Рис. 26.
Ан°л Кахання
Рис. 27.
Фрагмент рушника с узором влюбл°нных
Вот ещ° несколько сравнений символов Ангелов в традиции
"Дрэва Ан°лау" и наиболее характерных символов, отраж°нных
народным творчеством:
Рис. 28.
Ан°л Варажбы
Рис. 29.
Фрагмент рушника с узором ворожбы
Рис. 30.
Ан°л Прауды i Справядлiвасцi
Рис. 31.
Фрагмент скатерти с узором правды
Рис. 32.
Ан°л Гневу
Рис. 33.
Фрагмент рушника с узором Перуна
Хотелось бы отметить также, что как рушники "Дрэва Ан°лау",
так и карты Ангелов, использовались не только в предсказательных
целях. Как народное средство, или народный инструмент они были
также и предметом манипуляций в различных ритуалах деревенской
магии, т.е. их использовали для лечения, заговоров, приворотов,
привлечения каких-то сил, или для обретения защитника, или
покровителя в каком-либо деле. Кроме того, символы Ангелов
использовались и в уже привычных рушниках-пожертвованиях,
которые жертвовались в храм, или вышивались или ткались как
обереги, вешались в избах или на придорожных крестах.
"Все живущие на небесах суть образы любви и благостыни; они
являются в несказанной красоте, и в их лице, в их словах, и в каждой
частности их жизни светится любовь".
Эммануил Сведенборг
Природа Ангелов
В процессе обучения, кроме медитативных рассуждений для
утоньшения колебательной природы нашего сознания и нашего
восприятия мы обращаемся также к некоторым техникам, которые,
однако, уже требуют индивидуальных консультаций при обучении, а
также передачи метода непосредственно от Мастера.
Эти методы и техники направлены на развитие и утоньшение
определ°нных качеств, которые сами по себе способствуют
эволюции вашей души, а также настройке вашего сознания на
Божественные вибрации.
"Ангелы в совокупности называются небесами, потому что они
собой составляют их, не менее того небеса как вообще, так и в
частности образуются из Божественного (начала), которое, исходя
от Господа, наитствует Ангелов и приемлется ими. Божественное
(начало), исходящее от Господа, есть благо любви и истина веры;
поэтому, по мере принятия Ангелами от господа блага и истины, они
становятся Ангелами и настолько же небесами".
Эммануил Сведенборг
Итак, здесь уместно говорить о природе Ангельской, а то есть,
можно сказать, что Ангелы, они потому и есть Ангелы, что природа
их подобна Божественному началу. Мы же, приблизившись в сво°м
состоянии к состоянию Ангелов сможем непосредственно вступить
в контакт с ними и с Божественным.
Потому, да и не только потому, люди стремятся достичь
совершенства тех человеческих качеств, которые, как считается,
представляют в себе Ангелы, только в самой что ни на есть их
чистейшей форме.
Ангелы обладают огромной силой, чего, к сожалению, не могут
понять те, кто не знаком с природой мира тонкого, его
функционированием и влиянием на мир физический. Некоторые
думают, что Ангелы не могут обладать силой и потенциалом
воздействия, поскольку они являются существами духовными и
тонкими, и столь чистыми, что даже невидимы для человеческого
глаза.
Однако, знакомые со строением различных уровней Мироздания,
а в частности, и с тонкими уровнями существования человека, в том
числе, проникающие и постигающие внутренние причины вещей и
их основу, думают иначе.
Человек, вышедший за рамки стандартного, ограниченного
восприятия, и с л°гкостью воспринимающий новые идеи, в том
числе, использующий новейшие достижения науки и техники для
расширения своего сознания и для повышения своего
интеллектуального потенциала, уже давно принял для себя, что вся
сила, принадлежащая человеку, исходит от его разума и воли, т.е.,
его внутренних начал, поскольку, без того и другого он не может
Тэги:
Медитация Целительство
Пирамида