рушник, расстеленный ночью в саду. Затем смотрела на зв°зды в
небе и на рушник, какие линии и зигзаги на н°м образовались. По
ним и предсказывала, стоит ли девушке выходить замуж. А если
парень е° полюбил, нужно было пеплом от волос посыпать узоры на
рушнике, собрать его и дать выпить парню вместе с водой. Любовь
будет крепкая и вечная.
Здесь мы видим уже использование рушника в так называемой,
деревенской магии.
Гадали и предсказывали не только по небесным телам и не только
с помощью тканных или вышитых изделий. Распростран°нным было
также и гадание на картах. В основном, это, конечно, было занятием
цыганок, мещан и профессиональных гадалок-предсказательниц.
Хорошо известно нам и сейчас гадание на ромашке, хотя это
скорее теперь является просто развлечением, чем гаданием. "Любит
- не любит".
Гадали на з°рнах бобов, пшеницы, овса, гороха. Через кольцо
лили в воду расплавленный воск или олово, и по форме
образовавшихся слитков определяли исход задуманного. Или вот
ещ°:
? Девушка шла на перепутье дорог или улиц и спрашивала у
первого встречного его имя - оно, считалось, и будет именем е°
суженого.
? Бросали через ворота туфельку, и в какую сторону покажет
носок, оттуда и жених будет.
? В колядную ночь смотрели на небо - куда звезда упад°т, оттуда и
сваты приедут.
? Завязывали коту глаза и ставили посреди двора - куда кот пойд°т,
оттуда, считалось, и жениха ждать.
Можно найти ещ° много интересных и оригинальных примеров
народных гаданий, большинство из которых известны и сохранились
и по сей день.
Интересная схема гадания древних белорусов представлена
Адамовичем Г.Э. в книге с одноим°нным названием "Л°с". Схема,
построенная также на символизме "древа". Кроме того, работа с
картами данной системы и их изучение является не только
прекрасным методом предсказания, но также может послужить и
ключом к исследованию и пониманию культуры и верований наших
предков - древних белорусов.
Как раньше профессиональные и непрофессиональные гадалки
ворожили на рушниках с узорами Солнца, Зв°зд и др. различных
символов, также со временем появились и стилизованные символы
католических Ангелов. Вс° это было разбито в систему в
соответствии с существующими до христианства языческими
верованиями.
В отличие от европейской традиции, где Карты Ангелов
выполнены в стиле Таро, т.е., это некоторые натуралистичные
образы, в данном случае - фигурки Ангелов, которые с помощью
цветов, предметов, расположения, различных атрибутов передают
необходимую символику. Т.е. как, например, Архангела Михаила
ассоциируют с петушиными перьями, то и изображение
соответствующего атрибута необходимо для передачи символа, т.е.
некоей силы или некоего образа, обладающего такими-то и такими-
то качествами, выполняющего такие-то и такие-то функции. Хотя
здесь, опять же, важен скорее символизм, но за художественным
образом может кое-что и теряться.
"Дрэва Ан°лау" представляет собой очень стилизованные
символы Ангелов. Сохранившиеся с очень давних врем°н, когда
белорусские ворожеи восприняли новые знания и новые веяния
христианства, в данном случае католичества, не забыв своих корней,
занятий, верований и образа жизни своих предков - язычников.
Известно, что христианство, как ни старалось, так и не смогло
полностью вытеснить глубоко укоренившиеся в сердцах людей и
текущие в их крови языческие верования. Итак, ворожеи, восприняв
новое знание, сделали его доступным для использования в
повседневной жизни. Подогнав его под рамки своего восприятия и к
своему занятию, они стали широко использовать предсказательную
систему "Дрэва Ан°лау".
Эта система получила широкое распространение в связи с тем,
что новое знание ни в коей мере не имело целью вычеркнуть старое,
а, напротив, даже поддерживало систему верований предков. Новые
символы начали использовать также и наряду со старыми.
Гадали, рассыпая зерно на рушник с символами Ангелов. Если
место имели некоторые элементы деревенской магии,
использовались другие элементы. Так или иначе, символы Ангелов
очень гармонично вплелись в жизнь и быт белорусов. Ими стали
пользоваться и не только для предсказательной практики, они стали
также элементами искусства, классической живописи, фигурки
Ангелов стали играть роль маленьких оберегов.
Символ самого "Дрэва Ан°лау" гармонично вош°л в широкий
спектр символики ритуальных рушников, которые вешались в избы
на иконы, которые вышивались или ткались как обереги, или как
молитвы.
Рис. 23.
"Дрэва Ан°лау"
Похожий символизм мы находим и в католичестве, но скорее не
публичном, а сокровенном знании. Существует схема тр°х
отражающихся треугольников, относящихся к мирам обитания и
символизирующая как раз Древо Ангелов.
Рис. 24.
Католическое "Древо Ангелов"
Более полную и проработанную схему мы находим в традиции
Кабалы, также рассматривающей Древо Ангелов. Здесь показана
одиннадцатиричная схема того же отражения, подразумевающая
ещ° скрытый смысл трансформации каждого уровня, или, если
Тэги:
Медитация Целительство