они ни были.
Мало думают эти невежественные заблуждающиеся
люди о том, что в то время, как они приходят в восторг
от своей чудесной силы переделывать людские
сердца, – силы, по их мнению ниспосланной им неким
существом, живущим над облаками, – они сеют
семена будущего бессилия, преступления,
сумасшествия и смерти. Берегитесь же всего, что
отнимает вашу свободу. Знайте, что это опасно, и
избегайте его всеми средствами, какие в вашей
власти.
Тот, кто достиг способности по желанию соединять
или разъединять свое сознание с нервными центрами,
усвоил Пратьяхару, которая значит "собирание к",
обуздание стремящихся к внешнему сил сознания,
освобождение его от рабства чувств. Когда мы сумеем
достигнуть этого, мы будем действительно обладать
характером; только тогда мы сделаем серьезный шаг
к свободе, а до того мы только машины.
Как трудно управлять сознанием! Его очень удачно
уподобляли сошедшей с ума обезьяне. Была одна
обезьяна, беспокойная по натуре, как все обезьяны.
Но кому-то этого показалось мало, и он напоил ее
допьяна вином, отчего она стала еще беспокойнее.
Затем ее ужалил скорпион. Когда человек ужален
скорпионом, он целый день прыгает; очевидно, и
бедная обезьяна оказалась в условиях худших, чем
прежде. В довершение несчастья, в нее вселился
демон. Какой язык в состоянии описать необузданное
буйство этой обезьяны! Человеческий ум подобен
этой обезьяне. Беспрестанно деятельный по своей
собственной натуре, он опьяняется вином желаний, и
смятение его увеличивается. После того как желания
овладели им, следует укус скорпиона зависть к
другим, которых желания исполняются, и после всего
сознанием овладевает демон гордости, заставляющий
его считать себя выше всех. Как трудно управлять
таким сознанием!
Первый урок поэтому состоит в том, чтобы видеть
некоторое время спокойно и дать сознанию волю.
Сознание постоянно бурлит, оно похоже на эту
скачущую обезьяну. Дайте обезьяне прыгать, сколько
она может, а сами ждите и наблюдайте. Знание есть
сила, говорит пословица, и это верно. Пока вы не
знаете, что делает сознание, вы не можете управлять
им; отпустите же ему совсем поводья. Много самых
низких мыслей может прийти в него, и вы будете
удивлены, что такие мысли могут явиться у вас.
Скоро, однако ж, вы заметите, что с каждым днем
капризы сознания становятся слабее и слабее, что с
каждым днем оно успокаивается.
В первые месяцы вы найдете, что в вашем сознании
будет, положим, тысяча мыслей. Позже увидите, что
число их уменьшится, может быть, до семисот, а
спустя еще несколько месяцев их будет все меньше и
меньше, пока наконец сознание не станет вполне
подчинено воле. Но для этого нужно терпеливо
упражняться каждый день. Как только пар пущен,
машина двигается, и когда перед вами есть предметы,
мы их воспринимаем; поэтому если человек желает
доказать, что он не машина, он должен доказать, что
ничто им не управляет. Управление сознанием и не
дозволение ему соединяться с нервными центрами
есть Пратьяхара. Как упражняться в ней? Это
упражнение требует долгой работы, и только после
постоянных терпеливых усилий в течение годов мы
можем достигнуть успеха. От соблюдения того же
условия зависит успех и следующего урока.
После того как вы некоторое время упражнялись в
Пратьяхаре, приступайте к следующей ступени –
Дхаране, задержанию сознания на известных пунктах.
Что значит задержание сознания на известных
пунктах? Принуждение сознания чувствовать
известные части тела с исключением других.
Например, старайтесь чувствовать только руку, с
исключением других частей тела. Когда Читта, или
умственная материя, задержана и ограничена
известным местом, это называется Дхарана. Дхарана
может быть разного рода. Для успеха в ней всегда
полезно прибегнуть к помощи воображения.
Например, можно заставить сознание
сосредоточиться на одной точке в сердце, но это
очень трудно; легко вообразить в сердце полный
лучезарного света лотос и направить сознание на
него, или думать о лотосе в мозгу, как полном свете,
пли о различных упомянутых раньше нервных центрах
в Сушумне.
Йог должен всегда упражняться. Он должен стараться
жить один; общество различного рода людей
развлекает ум; он не должен много говорить, потому
что разговоры развлекают ум; ни работать много,
потому что слишком усиленная работа также
развлекает ум. Сознанием нельзя управлять после
целого дня тяжелой работы. Человек, решившийся на
все это, становится йогом. Благотворное влияние
упомянутых упражнений таково, что даже самое
малое, что вы сделаете в этом направлении, принесет
вам огромную пользу. Они никому не повредят, но
каждому будут полезны. Прежде всего они понизят
ваше нервное возбуждение, принесут спокойствие,
Пирамида