отверстиями. Но в остальном к этому упражнению (БХРАМАРИ или “пчелиное жужжание”)
относится все то же самое, что говорилось о свойствах САХИТЫ (за исключением поляризации
дыхательных потоков) и УДДЖАЙН. Единственно новый фактор здесь – это введение способ-
ности концентрации.
МУРЧХА. Это последнее дыхательное упражнение этой третьей группы. Оно является, как и
второй вариант САХИТЫ, противоположностью БХРАМАРИ. Вдыхать нормально и вслед за
этим выдохнуть как можно медленно, пока это постоянно замедляющееся выдыхание парейдет
в паузу без воздуха. Обозначение МУРЧХА (“беспамятство”) указывает на оглушающее дей-
ствие этого вида дыхания на человека. Физиологически действие этого упражнения, как и любо-
го другого дыхательного упражнения, при котором пауза в дыхании и выдох дольше вдоха,
объясняется тем, что уже объясненный процесс сгорания при малом доступе кислорода таит в
себе опасность удушья. Поглощающая способность гемоглобина крови по отношению к окиси
углерода (СО) в 200 раз выше, чем при поглощении кислорода, недостаток которого в теле вы-
зывает асфикцию (удушье), первым тревожным сигналом которой является потеря сознания.
Поэтому вряд ли рекомендуется продолжать выполнение этого упражнения до этой степени.
Но оно несмотря на это имеет неизмеримую ценность. Если идти вперед постепенно и не пре-
вышать паузу в дыхании, заметишь, как чуточку выключается сознание так, что внешние шумы
и другие помехи уже не могут вывести из состояния покоя. Да, они даже более ощущаются,
факт, являющийся большой помощью при медитации. Это оглушение сознания может привести
даже к полному отделению тонкоматериального тела от физического (“выход астрального те-
ла”), однако следует предостеречь от того, чтобы доводить это “состояние оглушения” до пол-
ноты, ибо только краткое прекращение дыхательной деятельности, как оно практикуется и це-
нится многими хатха-йогинами. Если это состояние отсутствие дыхания и связанное с ним ско-
вывание сердечной деятельности длится более 6 минут, при нормальных условиях наступает
смерть, ибо чрезвычайно тонкие клетки головного мозга после этого короткого промежутка вре-
мени начинают разлагаться. Но если соблюдать предосторожность и придерживаться
указанной меры, дыхательное упражнение МУРЧХА дает неоспоримые преимущества, так как
оно в про-тивоположность БХРАМАРИ, которая способствует напряжению сознания, вызывает
расслаб-ление его, а слдовательно, и всего тела. Да и сон наш, взятый в основе своей, является
этой са-мой МУРЧХА в легкой форме, так как выдох во сне длиннее, чем вдох – правило,
которое мож-но употреблять как действенное средство против бессоницы.
По этой самой причине Патанджали относил это дыхательное упражнение к возможности
достичь покоя и ясности мыслительной субстанции (ЧИТТА-ПРАСАДАНА): “Или (этим может
достигаться ЧИТТА-ПРАСАДАНА) благодаря совершенному выдоху и задержке дыхания”
(“ЙОГА-СУТРА”, I, 34).
Но вообще-то учение ЙОГИ считает укорачивающим жизнь фактором то положение, когда
долгота выдоха превышает долготу вдоха – наверное из достоверно известных древних физио-
логических соображений. Отсюда возникает необходимость систематезации дыхательных уп-
ражнений по принципу равной длины вдоха и выдоха при непревосходящей этой длины задер-
жке дыхания (паузе с воздухом или без него). Если мы рассмотрим все возможные комбинации
короткого или длинного вдоха и выдоха и задержки дыхания, появится следующая таблица:
Вдох
Затаивание
Выдох
Вид дыхания
Ценность
Короткий
Длинное
Короткий
САХИТА 1
-
Короткий
Длинное
Длинный
САХИТА 2
-
Длинный
Короткое
Короткий
УДДЖАЙН
+
Длинный
Длинное
Короткий
БХРАМАРИ
+
Короткий
Короткое
Длинный
МУРЧХА
--
Длинный
Короткое
Длинный
ТАЛА-ЮКТА
+
Длинный
Длинное
Длинный
КЕВАЛИ 1
++
Короткий
Короткое
Короткий
КЕВАЛИ 2
++
При этом малая ценность обозначена минусом или удвоенным минусом, полноценность плю-
сом или двойным плюсом.
Из этой таблицы убедительно выделяется последний и высший способ, так называемый
КЕВАЛИ (“исключительно затаивание дыхания”). Этому способу дыхания предшествует пред-
варительное упражнение ТАЛА-ЮКТА (“связанное с ритмом”), так называемое маятниковое
дыхание. Этим завершаются все возможные вариации дыхательной техники. Не входящие в эту
таблицу дыхательные упражнения, как ПЛАВИНИ, СУРЬЯБХЕДА, СИТАЛИ и БХАСТРИКА
являются с одной стороны (как ПЛАВИНИ) в качестве основного принципа входящими в любое
дыхание, с другой стороны (как СУРЬЯБХЕДА), образующими часть упомянутых или преобла-
дающими в заключительных очистительных упражнениях (как СИТАЛИ и БХАСТРИКА).
Тэги:
Медитация
Пирамида