понимает неизбежные козни невежества. Он знает, что
невежество не следует по пути эволюции. Но невежда все же
чует в сознании, что крив и негоден путь его.
Мыслитель поучал, чтобы люди умели проверить путь свой.
791. Урусвати знает, что изуверство есть весьма опасное
психическое состояние. Изувер лишает себя движения. Изувер
есть живой мертвец. Изувер может стать заразой, ибо слабые
люди страшатся всякого продвижения; их темный быт покоится
на мертвой букве.
К сожалению, около каждого Учения образуется
изуверство, и оно не позволяет углубить основы. Не будем
перечислять великих Учений, пострадавших от дикого
изуверства. История дает много таких мрачных примеров.
Могут спросить - как бороться с изуверством? Нужно
понять, что каждый спор с изуверами лишь умножает их
упорство. Ведь такие невежды полагают, что именно они
являются хранителями чистого Учения. Изувер яро отвечает на
каждый вопрос собеседника. Изувер растет в своем упрямстве,
иначе говоря, изувер не признает жизненности познавания. Но
в Вечности не может быть застоя; все движется и в таком
устремлении усовершенствуется.
Так и запомним, что невозможно спорить с трупом. Пусть
тление преобразится в новое существование. Короче говоря, не
спорьте с изуверами, обойдите тление и спешите к
победоносному познаванию.
Размножению изуверов может быть положен предел явлением
космическим. Они могут получить такой удар, что будут
потрясены. Будет ли такое потрясение в Земном или Надземном
Мире - безразлично - но, во всяком случае, изуверство
непригодно для Мира Надземного.
Мыслитель говорил: "Изувер, как перейдешь границу
Надземную?"
792. Урусвати знает, насколько губителен червь
недовольства; от него увядание, усыхание и умирание.
Неразумные скажут: "Как же осуждать недовольство, когда
заповедана неудовлетворенность?" Отвечайте: "Неужели не
умеете распознавать различие между недовольством и жаждою
усовершенствования? Радость рождается от стремления к
совершенствованию и скорбь от жалкого недовольства."
Многие погибали в пучине мучительного недовольства. Они
пресекали свой путь земной и надземный. Деятель радуется
тому, что он человек. Эта человечность учит его, что у
любого состояния он может приобщиться к великому движению.
Он действует мысленно и уже тем может продвигаться на пути.
Каждый самоотверженный путь не дает места недовольству.
Каждая светлая неудовлетворенность уже будет некоторой
победой.
Пусть каждый сознает, что надземный путь не может быть
путем недовольства. Тернии превращаются в розы, когда путник
полюбил прекрасную даль. Никто не может запретить стремиться
к Надземному Миру, чуя, насколько он прекрасен для тех, кто
сумел к нему обратиться. Ярая радость пусть сопутствует
человеку, нашедшему движение преуспеяния.
Мыслитель указывал, что радость заповедана счастливому
искателю, но человек должен весело полюбить искания.
793. Урусвати знает, что некие неразумные сетуют на
усмотренные ими повторения в Учении. Эти сетования
несправедливы. Они лишь доказывают, что такие читатели
легкомысленны. Они не дают себе труда сопоставить все
кажущиеся повторения. Лишь при точном сопоставлении они
могли бы убедиться,, что сопоставленное не есть повторение,
но углубление. Кроме того, не нужно забывать, что люди
нуждаются в повторном приказе. Но даже в таком случае нужно
углублять, но не повторять слова.
У Нас не страшатся повторности, ибо спираль восхождения
неизбежно пройдет над прежними утверждениями. Конечно, при
оборотах спирали мысль уже преображается, и форма, вместе с
ростом мысли, будет иная. Ярые осудители всегда найдут
возражение, но оно не имеет значения, ибо оно будет всегда
личным миражем, но Учение имеет в виду человечество.
Утверждайте, что о Надземном Мире приходится твердить
многократно. Входы в Мир Надземный очень сокрыты для
большинства двуногих. Нужно напоминать им о безисходности их
будущего. Только суровым приказом могут идти люди, не
умеющие мыслить.
Мыслитель утверждал не опасаться твердить о Путях
надземных.
794. Урусвати знает, что самая беспредельная делимость
не противоречит тяготению к основному Единству. Наука
подтверждает это, но особенно ясно можно удостовериться в
этом в области психической энергии.
Пусть люди не боятся делимости в жизни. Часто именно
она способствует проявлению Единства. Люди не допускают, что
темные силы могут бессознательно помогать Единству. Но такое
противоположение может порождать особую искру. Безразлично,
темен или светел молот, выбивающий искру, но чем сильнее
удар, тем искра мощнее и целительнее.
Особенно в дни Армагеддона можно наблюдать, как растет
делимость, но также проявляется Единство. Мир стремится к
Единству Сотрудничества. Мир понимает, насколько неминуемо
близится новое взаимопонимание. Мир яро сметает гнилые
корни. Как каждое Учение должно прислушиваться к шагам
Нового Мира. Пусть на всем проявится зоркость, и люди
поймут, что назрело среди битв и страданий.
Мыслитель говорил: "Рассмотрите покров Великого
Единства."
Пирамида