267. Каждый приблизившийся к Нам представляет себе
сущность перехода в другое состояние. Можно сравнить с
человеком, научившимся путешествовать, тогда как неопытный
боится переступить край корабля.
268. Как водопад мчится жизнь, но немногие замечают это
движение. Как могила жизнь для тех, кто стремится к покою.
Что есть покой? Это понятие изобретено темными. Какую
удивительную бережливость проявляют люди, когда говорят о
покое! Покой понимают, как отдых. Отдых всегда связан с
земной радостью, но эта радость безделья не Наша. Когда
природа бездействует? Мы, как часть ее, подлежим тому же
закону.
Можно не бегать все время, но нельзя представить затвор.
На сравнении с жизнью любого растения можно дать пример
непрестанной деятельности.
269. Совершенно верно вы заметили, что не Возвращаемся к
уже обсужденным предметам. Но, если проследить Наши
обсуждения, то можете заметить восходящую спираль, иначе
быть
не может. Если, хотя бы один раз вы допустите меньшее
суждение, оно даст излом спирали. То же будет, если вы
перескочите в суждении на большое расстояние. Опять
произойдет перерыв. Между тем, все линии жизни не могут быть
произвольно прерываемы, и это усматривается в каждом
явлении.
Вопрос лишь в том, может ли служение восходить постоянно?
Конечно, если условимся понимать покой, как очищение
мышления. Этим избежим главного врага.
270. Каждый имеет своего врага. По врагу узнаем значение
лица, как тень зависит от высоты предмета. Не следует
особенно заниматься врагами и не следует относиться к ним
пренебрежительно. Человек без тени не существует.
Акбар, названный Великим, очень бережно относился к
врагам. Любимый советник вел список врагов. Акбар часто
осведомлялся, не появилось ли в списке какое-либо достойное
имя? "Когда увижу достойного человека, пошлю привет
переодетому другу".
И еще говорил Акбар: "Счастлив, ибо мог прилагать в жизни
священное Учение, мог дать довольство народу и был оттенен
большими врагами".
Ни одно Учение не было поднято друзьями. Если враг -
тень, то клевета - трубный звук.
271. Сознание ассимилирует движение с принятыми формами -
это комбинация символов. Нужно оценить символ сознания.
Конечно символ лодки гораздо значительнее современного
корабля, ибо лодка больше соответствует опасности стихий.
Даже в зерне дух подвергается воздействиям стихий, потому
хорошо быть другом огня всесвязующего.
272. Учитель никогда не умаляет. Можно формулировать,
когда сам факт произошел.
273. Разрешается смысл понимания разных взаимоотношений
Учителя и ученика Именно, не похожи степени приближения к
Учению. Столько привлекательности на первых ступенях и
столько ответственности - на последующих!
Замечено в астральном мире, что обладающие средним
сознанием не стремятся на высоту. Среднее состояние
избавляет
их от мучений, но, в то же время, не накладывает
обязательства самоотверженной работы. То же самое
наблюдается
в росте духа. Первые зовы и приятны и благостны, и состояние
охраняемого дитяти неответственно, но сознание растет, и дух
становится достоин особых поручений. Каждое поручение
противоречит ветхому земному разуму и потому сопряжено с
трудностями и опасностями.
Истинно, мало кто научается радоваться преодолению
препятствий! И многие готовы даже пожалеть о прошлом среднем
сознании. Указы становятся кратки, и работа зависит от
самодеятельности. Друзья становятся редки, и препятствия
громоздятся, как неприступные горы, между тем, как
завоевания
как будто неощутимы. Воздействия тончайших энергий
неочевидны, переходящи. Так называемые священные боли -
мучительны. Разделение и посылки духа необъяснимы, но выше
всего поднимается исполнение желаний обшей полезности.
Расширяется духовное сотрудничество, не ограниченное
пространством. Как подражание дальним мирам изменит
отношение
к окружающему, и пространственная работа перестает быть
пустым звуком. Начертания поручений становятся радостью и
как
бы своею неотъемлемой работой. Иначе и быть не может.
Конечно, эта радость - не козлиные прыжки. Оценка
окружающего
делает лица строгими, но жизнь преображается, и с вершины
наблюдаются кольца земного дракона. Неустрашимость,
посланная
еще в первом зове, приближается к новым волнам Света.
274. Придворный историк Акбара однажды сказал Правителю:
"Среди Правителей наблюдается неразрешимое явление. Одни
Владыки держались недоступно вдали от народа, их свергали за
ненужностью. Другие входили в жизнь каждого дня, к ним
Пирамида