Считайте воспламенение полезным и возгорание опасным.
Называю воспламенением, когда сохраняется кристалл облика
пламени центра; возгоранием, когда центр вспыхивает пожару
подобно.
Когда говорят, что кто-то подавлен обстоятельствами,
будьте уверены, что он шел без воспламенения и при
столкновении его сознание смутилось. Иногда трудно
распознать
мгновение смущения, но оно отравляет все последующие
действия. Но когда тверд ход, тогда благотворны
противодействия. Они рождают молнию, и гром потрясает
далекие
горы. Из ничтожного родится ничтожность. Потому, отпуская в
путь, заповедайте отвращение к ничтожному.
Будущее складывается молниями сознания. Сила этих искр
зависит от противодействия. Потому удача не есть плавание в
домашней лоханке в заросшем пруду.
Когда Мы говорим - "Плывите!" - значит испытайте океан.
Громады волн дадут вам радость. Испытание крайности не есть
ли просто рост сил? Делайте невозможное, когда идете над
пропастью. Но вы уже шли над пропастями и улыбались. Видите,
что говорю не о мечтаниях, но о том, что уже применено и к
чему есть свидетели.
Отвага есть лишь знание пути, иначе каждый, открывающий
запретную дверь - уже храбрец. Что ждет его за порогом? Но
Агни Йог при этом улыбается.
258. Утвердим понятие рук человеческих. Почему настаиваем
на необходимости действовать руками человеческими? Казалось
бы, легче было прибавить к возможностям человечества
несколько тонких энергий. Но опять сущность вопроса лежит в
сознании. Пока тонкие энергии не осознаны, они не будут
полезны людям. Нужно понять, что не принятая в сознание
энергия может быть даже разрушительна. Как необузданная
стихия может подавить все окружающее неосознанная энергия.
Ведь сознание есть почти овладение, и во всяком случае уже
соизмерение. Пока человечество начнет осознавать сущность
энергии, необходимо настаивать на основании руками
человеческими.
Не отнимаем возможности, но даем выход из настоящего
состояния. Привыкать пора к Необозримому, к ряду несказуемых
энергий, близких к нам. Если соль находится на столе, это не
значит, что мы уже ощутили вкус ее.
259. Много понятий нужно осветить со стороны Йоги. Можно
ли пребывать без желаний? Ибо даже воплощается дух по
желанию. Желания подобны искрам движения. Тогда, что значит,
когда Йог освобождается от желаний? Будем брать точное
значение слов. Йог освобождается не от возможности желаний,
но от гнета желаний. Он чувствует себя свободным, ибо не
порабощен желаниями. На пути целесообразности йог соизмеримо
оставляет желания во имя более насущного. Эта легкость
замены
и составляет освобождение йога. Ничто не препятствует его
движению.
Именно неподвижное мертворожденное желание является
цепями заключения человечества. Никто иной, как сами
заковывают себя в неосвобожденные оковы. Или
неосмотрительность, или чужая карма заносят заразу желаний,
и
человек, вместо движения, теряет всякую подвижность.
Посмотрите на стоящих у Стены Плача. Что заставило их
пресечь путь? Какие силы отвратили их от созерцания и
познавания мира? Самое малое, почти незаметное желание
отяготило их и закрыло им глаза. Как однообразен стал их
мир!
Как червь желание высосало их энергию.
Желание - червь и цепи. Желание - искры и крылья.
Освобожденный летит в познавание. Порабощенный рыдает в
отчаянии.
260. Многие понятия в жизни не уничтожаемы, но должны
быть возвращены к их истинному значению. Также и понятие
одиночества. Нигде не сказано, что йог должен быть телесно
одинок, но духом одиночество неизбежно. Отдавая себя, он
кристаллизует свою самость! И чем больше он отдает, тем
больше он не тронут.
Так же должны пересмотреть соотношения звука и цвета.
Степень развития психической энергии называется светоносной,
когда в ней существо начинает излучать свет. Это световое
звучание есть степень приближения к познанию дальних миров.
Замечайте зеленый цвет, он есть познание сущности. Так же
неожиданно собирается из пространства наслоение и других
сил.
И явление излучений света, как мост к пространственному
огню.
Отдающий - как пламя нерушим! Наполняющийся Светом к
Свету стремится!
261. Героем не будет, кто дорожит жизнью. Героем не
будет, кто бесплодно бросает жизнь. Герой несет бережно
сосуд, готовый отдать его на созидание мира. Опять то же
противоположение. Поймет их йог. Он поймет ценность
воздержания и сочетает ее с ненасытностью. Герой, истинно,
ненасытен в подвиге. Он голоден действиями и готов
воздержаться каждый час. Он не отрывается от земли, действуя
для духа. Неудержим и неотступен, не покинет начатое и не
начнет себе принадлежащее.
Явим сознание, чтобы отличить свое довольство от
прилежания Общему Благу. Тонка граница между угождением себе
Пирамида