Ни старости, ни смерти, ни зависти зловредной...
(Авеста, Яшт 19)
По славянским преданиям, Богумир прожил чуть не тысячу лет. Царство
Богумира располагалось в степях "за морем в Крае Зеленом", то есть где-
то за Каспием, на Южном Урале. И это совпадает с Авестийскими
преданиями. Его стольный град: Коло-град, или Кайле-град по "Веде
славян", Вар (Круглый город) по Авесте, как мы полагаем, тождествен
найденному археологами на Южном Урале городищу, городу-храму Аркаиму.
Богумир родил Севу, Руса, Славена, Древу, Скреву и Полеву. От них
произошли северяне, русы, новгородские словене, древляне, кривичи и
поляне. Об этом повествует "Книга Велеса".
Потомками Богумира считались также и многие иные европейские и
азиатские народы киммерийского круга племен. Ибо Богумир - первый царь
Земли Киммерийской (Ким-пурушаварны в Ведах Индии).
(1)Семиречье. Ныне Семиречьем (казахск. Жетысу) называют историко-
географическую область между озерами Балхаш, Сасыколь, Алаколь и
Джунгарским Алатау. Название происходит от семи рек, впадающих в
Балхаш. Это древнейший центр орошаемого земледелия. Однако в древности
Семиречьем также называли все степи от Алтая до Каспия.
В Семиречье создались роды славян, произошедшие от сыновей и дочерей
Богумира. Видимо, от дочерей пошли матриархальные племена, а от сыновей
патриархальные.
Древляне, восточные соседи волынян-дулебов. В "Повести временных лет"
(далее ПВЛ) говорится, что они "зане седоша въ лесех", "...древляне
живяху звериньскимъ образомъ, живуще скотьски: убиваху другъ друга,
ядаху вся нечисто, и брака у нихъ не бываше, но умыкиваху у воды
девиця...". Впрочем, этому свидетельству можно и не верить, поскольку
известно, что у древлян было княжение. Может быть, у Нестора -
киевлянина, потомка полян, были причины, побудившие его опорочить
соседей-древлян. Упоминаются Константином Багрянородным - Dervlenini.
Кривичи. Неоднократно упоминаются в летописях. Жили на территории
современных Смоленской и Псковской областей. Известны и по античным
источникам. У Птолемея, вероятно, Karvones, у Константина
Багрянородного - Krivitacini.
Поляне. Согласно ПВЛ: " Тако же ти словене пришедше и седоша до Днепру
и нарекошася поляне, от них есть поляне в Киеве и до сего дня".
Северяне. В ПВЛ рассказывается, что они жили на трех реках Днепровского
левобережья: "А друзии седоша по Десне, и по Семи, по Суле и нарекощася
- северъ". У Птолемея это племя называется - Savari.
Русы. Под этим этнонимом скрывается одно из славянских племен. "Книга
Велеса" полностью опровергает норманскую версию о происхождении
этнонима "русы", которая берет начало в ПВЛ ("...идоша за море къ
варягомъ, к руси... и от этих варягъ прозвалася Руская земля"). По всей
видимости, Нестор, выполнявший заказ великих князей варяжского
происхождения, был вынужден вставить эту сентенцию, не имеющую никакого
отношения к истории славянорусов.
Словене.Согласно "Книге Велеса" и по данным истоии были принуждены
готами и гуннами в IV веке н.э. (а отдельные роды и ранее) переселиться
к озеру Ильмень. Упоминаются Птолемеем - Stavani, Stlavani.
(2)Здесь это Азовское море, куда готы пришли из Семиречья несколько
раньше славян (во II тыс. до н.э.).
2) Ладо передает тайну сурины Квасуре и Богумиру
Также расскажем о том, как Квасура(1) получил от Богов тайну - как
приготавливать сурину. И она - есть утоление жажды, которое мы имеем. И
мы должны на Радогоще около Богов радоваться, и плясать, и венки
подбрасывать к небу, и петь, славу Богам творя.
Квасура был мужем сильным и от Богов вразумляемым. И тут Ладо, придя к
нему, повелел вылить мед в воду и осуривать его на солнце. И вот
Солнце-Сурья сотворило то, что он забродил и превратился в сурицу. И мы
пьем ее во славу Божью.
И было это в века докиевские. И был тогда муж весьма известный, и был
он наречен отцом Благомиром. И он получил поучение от Сварожича, как
творить возлияния квасурой(2), называемой сурыней. И это мы творим на
нашем Радогоще.
И этот Богумир был наречен Твастырем, ибо Тот Праотец ему и всем
славянам. И было так, и так будет, ибо Боги нарекли имя сие...
И вот оставил он роды после себя, и потому Боги - причина родов, и так
пошли от родов тех иные роды.
И так Сварог - Отец, а прочие - суть сыны Его. И мы должны были
покоряться Ему, так же как покорялись Роду-Родителю, который - Отец
всех родов. И этот род - витязи от Кия до князей киевских.
Примечание
(1)Квасура, Бог веселья и хмеля. От его имени происходит название
напитка "квас".
(2)Сурица - священный напиток, подобный иранской хаоме и индийской
соме.
3) Богумиру Боги давали земные блага. После Богумира был Арий с сынами
Богумиру же Боги давали земные блага. И его мы также наняли, чтобы он
был баном-гоподином. И старшего в роде мы избирали на княжение, и он в
старые времена становился нашим вождем, нанятым в тот раз всеми. И
такое княжение было долгое время, пока сыны Греции не извели его и не
настал этому конец, так как головы (правители) стали править из рода в
род. И не должны мы давать дань потомкам их, чтобы они правили нами.
А после Богумира был Арий с сынами. А когда гунны затеяли великую войну
за образование своей великой земли, мы ушли вон оттуда на Русь.
Ныне пришли иные времена, и мы должны браться за гужи и тянуть вперед.
И не будет о нас сказано, что мы оставили наши земли и взяли иные, но
скажут о нас, что мы сильно бились за себя.
Борусичи не оставили грекам земли свои и бились за них.
В те времена Ра-река была границей с иными землями. И тогда возжаждали
враги наши идти на нас, и должны мы были бороться за снопы наши, чтобы
удержать степи наши и не отдать землю иным. Так мы должны были делать,
чтобы не сжигать дубы для полей своих, и не сеять на пепле, а жать
Пирамида