(VI век до н.э.)
И вот явились за море, и стали города строить: Хорсунь и иные, затем
возведенные. Но Русколань раздирали смуты, творившиеся на юге, а борусы
на севере многое претерпели. Потому что тогда не хотели мы нашего
породнения, чтобы русские роды соединились.
А в Русколани те же две ветви рода назывались великие и малые борусины,
суренжане. И вызывали суренжане русов и борусов на битву и борьбу. И
была неправой эта битва и борьба. И долгая вражда между родами
раздирала Борусь на части. Ибо борусы не хотели стать греками.
Только скифы стали жить как греки. Русы должны быть русами. Быть
мудрыми и очень сильными, а не у Нави биться непрестанно. А Суренжань
не есть сильное княжество, поскольку Греции и в иные вражьи земли
отдает своих витязей.
И было от отца Орианы до Дира тысячу пятьсот лет.
И в те годы праотцы наши имели медные мечи. И так им Творец сказал:
- Делайте железные! И берите коней, которые текут от Богов к вам!
И так стала Русколань сильной и твердой. И было это из-за Перуна,
поддерживавшего нас. Сколько раз мы извлекали меч и отражали врагов от
свой земли, ибо вожди ариевых родов славян были сильны, как полсе питья
солнечной сурьи.
Примечание
Праславянские киммерийские и арийские роды (кимры-праславяне) появились
в Передней Азии во времена Яруны и Ария Оседня. Было и крупное
переселение скифов, преследующих киммерийцев, из Причерноморья за
Кавказский хребет около VIII-го века до н.э., об этом вспоминается в
начале главы.
События развивались следующим образом: в 722-715 гг. до н.э., согласно
донесениям ассирийских шпионов из Урарту, киммерийцы разгромили
ванского (то есть правенедского) царя Русу I. В 676-674 гг. В союзе с
Ванским царством разгромили Фрикию, затем в 654 г. Лидию.
(1)Это был великий вождь, который сумел объединить силы всех скифов. И
в его время Великая Скифия стала одним из самых могущественных и
общирных царств мира. Однажды, по свидетельству Геродота (Мельпомена,
81), Арианта решил подсчитать численность своего войска. Он приказал,
чтобы все скифы принесли ему по одному наконечнику стрелы. Наконечников
было доставлено столь много, что цать соорудил из них памятник: медный
сосуд, который вмещает в себя шестьсот амфор, а толщина его в шесть
пальцев.
Глава II
ВОЙНЫ С ГРЕЦКОЛАНЬЮ
Основание Корсуня и Сурожа (VIII в. до н.э.)
И вот явились за море, и стали города строить: Хорсунь и иные, затем
возведенные(1). И те русы создали на юге град сильный Сурож(2), который
не создать грекам.
Но они его разрушили и хотели русских побить, и потому мы ходили на них
и разрушали села греческие. Эллины же сии - враги русколанам и враги
Богам нашим. В Греции ведь не богов почитают, а людей высеченных из
камня, подобных мужам. А наши Боги - суть образны.
Примечание
Первые столкновения с греками происходили в VI-ом веке до н.э. В это
время, или суть ранее, праславянами-таврами на побережье Черного Моря
уже были основаны города Сурож и Корсунь, за обладание коими потом
долгие века шла война между греками и скифами. По "Книге Велеса", уже
при основании сии города носили эти имена, говорящие о культе Солнца у
скифов и тавров - праславян.
Также потом скифами и сарматами были основаны города Голунь в
Приднепровье, Вороженец на реке Воронеж (близ совр. Города Воронеж есть
древнее городище), Кияр или Сирак (Сарград) в Приэльбрусье, Новгород
(Неаполь Скифский) в Крыму.
Историки называют скифских царей V века до н.э.: Ариапифа, его сыновей
Скила и Октамасада. С ними уже тогда воевали греки. В 437 году до н.э.
состоялась экспедиция в Понт афинского полководца Перикла, с именем
коего связывают начало Золотого века Эллады. По свидетельству Плутарха,
Перикл явился в Понт во главе большого и белстящего флота, и "показал
варварам всю силу и безбоязненность афинян, плавающих где угодно и
подчинивших себе все море".
А "Книга Велеса" (Троян II, 3:1) утверждает, что тогда греками был взят
град Сурож: "И это великое оскорбление для нас, что в сурожских хранях,
добытых врагами, боги наши повержены во прах и должны валяться, так как
русичи не имеют сил, чтобы одолеть врагов в бою". Здесь же (Троян II,
2:2) говорится, что греки в начале приходили гостями-купцами, а потом
явились воинами с мечами в руках: "И так земля наша, которая четыре
века была у нас, стала греческой... И теперь мы должны были снова ее
доставать, проливая кровь свою".
Войны между славянами и греками шли с переменным успехом, сменялись
долгими мирными временами, когда на торжищах "мы меняли их бороны на
снедь", "коров на мазь и серебро" (Троян IV, 7:2), "жито на золотые
цепи, монеты и ожерелья, овец на пиво и вино греческое" (Бус III, 7:3).
То есть торговали с греками. В это время в скифских землях появилось
много греческих товаров, украшений, сосудов. Жрецы славян и скифов
противились сей торговле, ибо вместе с украшениями в землю славян
проникала и греческая вера. Менялся быт и понятия. Простая и праведная
жизнь, старина, уходила, и на смену ей являлась погоня за роскошью, за
золотом, упадок нравов. Духовная экспансия порой более губительна, чем
обычная война.
(1)Обычно основание Сурожа и Корсуня относят к более поздним временам.
Однако известно, что на месте греческого города Херсонес (в
Балаклавской бухте), основанного будто бы греками в 422 г. до н.э.,
ранее был горорд тавров (Гомер в "Одиссее" их называет лестригонами). К
III-му веку н.э. (212 г. н.э.) обычно относят основание аланами Сурожа
Пирамида