великая гора Этна огнем горела, и много людям от нее зла учинилось, а
потом на другое лето в Амитерпе граде солнце в ночи было видно, а вол
человеческим языком проговорил, тогда в Атальянской земле взволновались
рабы на господ своих и от того многие смятения были. Тогда же с небес
знамение было, камение падало, и земля сыпалась как дождь".
О землетрясении, бывшем при Митридате Евпаторе, на Руси говорили уже в
16-ом веке. Но самое древнее мы находим в "Книге Велеса", где рассказа
о том, как в Нави, у Боспора, явился Змей, он же греческий бог Патар
Дый, "который изверг огонь". И он сотрясал Землю, охватив ее, так что
из нее "текла кровь" (Это явление описано и Ликостеном). И далее
сказано, что "сотворенный тот Змей - есть погибель наша"...
С сим Змеем, по "Книге Велеса", боролся Сильный Муж, которому помогли
Сварожичи, пришедшие на конях с неба и убившие того Змея. Сильный Муж -
это одно из имен Велеса (он же Асила, а в Азии - Силач Балу, Валу). Нам
же известно, что после Митридата Евпатора (и сына его Фарнака) в
Боспоре власть перешла к самато-русколанской династии Асандра
(победившего Фарнака), а донские русколаны, по всем данным, более всего
чтили Велеса-Асилу.
(1)Здесь говориться о кельто-славянской войне рубежа н.э., когда
рождалось великое гетское царство Беребисты. Вначале геты и славяне
воевали. Беребиста, по свидетельству Страбона, напал на бойев в
Карпатах, а таакже на таврисков (тавров-тиверцев). Но уже к середине I
в. н.э. кельты и славяне наносили удары по общему врагу - грекам
Северного Причерноморья.
Беребиста, по свидетельсту Страбона, доходил до Иллирии и Македонии,
разорил страну кельтов, смешанных с фракийцами и иллирийцами.
Часть третья
БУСОВО ВРЕМЯ
Бусово Провещание
Напрасно забываем мы доблесть прошедших времен… О Прави, Яви и Нави
Напрасно забываем мы доблесть прошедших времен и идем неведомо куда. И
так мы смотрим назад и говорим, будто бы стыдимся познавать Навь, Правь
и Явь, и стыдимся обе стороны бытия своего ведать и понимать.
И вот Дажьбог сотворил нам это Яйцо(1), в коем свет звезд нам сияет. И
в сей бездне повесил Дажьбог землю нашу, дабы она была удержана. И так
души пращуров сияют нам звездами из Ирия…
Но греки нападают на Русь и творят злое во имя их Богов. Мы же сами не
ведаем уже, куда бежать и что делать. Ибо, что положено Дажьбогом в
Прави, нам неведомо.
А поскольку битва это протекает в Яви, которая творит жизнь нашу, то
если мы отойдем от Яви - будет смерть. Явь - это текущее, то, что
сотворено Правью.
Навь же - после нее, и до нее есть Навь. А в Прави есть Явь.
Поучились мы древней (мудрости), вверглись душами нашими в это. И вот
это наше, так как это идет от Богов. И вот на Коляду мы требы творим
Богам. И вот силу Их мы узрели в себе, но мы не просили этого, ибо сие
напрасно.
Бренная есть наша жизнь, и мы сами - также. И словно коням нашим, нам
придется работать, живя на земле с тельцами и овцами, скотом нашим, и
убегая от врагов на север.
Примечание
В сей дощечке излагаются основы славянской ведической философии, учение
о Пути Прави. Это учение дел славянам Бус Белояр.
Явь, Навь и Правь - это три сущности, три силы, управляющие Вселенной,
это три лика Бога. Явь - это мир явленный, материальный, рожденный
Родом. Навь - это мир духовный, посмертный, мир пращуров и Богов.
Правь - это всеобщий закон, управляющий миром, закон Бытия Мира и закон
Развития - то есть закон коловращения, смены Яви и Нави.
Первый закон Прави - это закон Бытия. Род - это Бытие. Род родил,
рождает и будет рождать Вселенную. Род отделил Бытие от Небытия, Явь от
Нави, Правду от Кривды - и тем определил Путь Прави. Только Путь Прави
ведет к Богу.
Смена Яви и Нави - это смена дня и ночи, времен года, жизни и смерти,
радости и печали, вдоха и выдоха. Причина сих перемен в разъединении
Пирамида
