произошли венецианцы. Часть венедов-энетов-виндов поселилась у
Керченского пролива (Боспора Киммерийского), в Синдике. Здесь они стали
синдами, или индами. И отсюда, а также из Малой Азии, чать венедов
двинулась к Балтийскому морю.
На Балтийском море венеды (венеты) были известны многим античным
географам, начиная с Пифея. Они там добывали янтарь, весьма ценившийся
в Греции и Риме.
Вместе с вендами к Карпатам и Балтийскому морю тогда, согласно "Книге
Велеса" пришли и русы: "русичи шли с вендами, а те хотели унести богов
своих к морю". И были в тех горах "многие здания", "помолья", которые
были "украшены золотом и серебром", и "мы почитали многих деревянных
богов".
Прошло время, и "через пятьсот лет" (то есть в II-I в. до н.э.) русичи
покинули обжитые места, "пошли до Непры-реки". Произошло великое
переселение русичей с Карпат. И было это вызвано тем, что "та земля
опротивела нам войнами и трудной жизнью".
Согласно "Книге Велеса", русичи на Карпатах воевали с некими дасунями
(как и ранее в Пендже с дасью), а также с варягами. Надо понимать, что
здесь речь идет о германском племени даков (немцы и ныне именуютс себя
"дойче").
Возглавил войну германцев, по "книге Велеса", некий Бор воин, который
говорил, что "он силен". "Лютичи (венеды) верили словам тем", а русичи
тому не верили. По готским легендам, переданным Иорданом, германцев-
готов тогда возглавил король Бериг, который пришел со своим родом из
Скандинавии. Очевидно, он и есть воин Бор "Книги Велеса".
Бериг, придя вместе с готами в Европу, стал воевать с вандалами-
венедами и, по свидетельству Иордана, покорил их вместе с соседними
народами. Он сумел подчинить себе и германцев-даков и с ними двинулся к
Черному морю через Карпаты, покорив часть земель Малой Скифии, то есть
будущую Дакию (междуречье Днестра и Дуная).
От той войны с Карпат и Балтийского побережья бежали многие роды
славян, которые осели на Днепре у Голуни и стали зваться "непрами и
припятцами". И вел их воевода Бодрич (другой способ чтения руники
Бобрич, Бобрец), имя коего говорит, по всей видимости, о том, что он
был главою венедского рода бодричей.
Придя в Голунь, бюодричи стали воевать с "злыми языцами", то есть
столкнулись с иноверцами, по-видимому, из сарматского племени язов-
асов. Таковыми могли быть маздаисты или велесовцы, выгнавшие ранее из
Голуни греков-дионисийцев. После победы венедов и утверждения Перуновой
веры (державшейся тут до Владимира Святого) Бодрич умер и "получил чин
в храбром войске Перуна".
"Книга Велеса" также говорит, что переселившиеся в Голунь славяне не
стали строить храмов: "мы тогда не имели мольбищ и служили перед
колодцами и родниками, где текла живая вода". А между тем на Карпатах
ранее они строили храмы, когда придерживались культа Радогоста, сына
Коляды. То есть, во время войны с германцами они перешли в Перунову
веру, для коей характерно отрицание жречества, строительства храмов и
пр.
Так или иначе, но в Приднепровье благодаря приходу и победе бодричей
славянский язык стал преобладающим, он вытеснил из быта и религии
сармато-иранский язык. Славяне-непры и припятцы вместе с тиверцами и
суренжанами (таврами), русами-русколанами (роксаланами, аорсами),
вендами-синдами, северянами, белогорами, белоярами и новоярами и
прочими, начали растворять в себе иранцев: скифов, сарматов, алан.
(1)За тысячу пятьсот лет до Дира, в VI веке до н.э., Скифским царством
правил Арианта, который воевал, в том числе и на Карпатах. Здесь
сближается этот Арианта и Яруна (Арджуна), приведший славян на Карпаты
из Пенджа в III тыс. до н.э. В "Книге Велеса" Арием (отцом Орем)
называли и Ария Оседня, который также доходил до Карпатской горы. Все
сии Арии почитались воплощениями Ярилы и прожили сходную жизнь.
Воспоминание о Карпатском Исходе. Далее - Бодрич привел русов в Голунь
(I в. до н.э.)
И тогда отошли мы от гор Карпатских к Киеву. Но и там также мы
враждовали со злыми языцами. Там пели мы, что мы - русские , и о
славных днях тех. И имеем мы песни те от отцов наших - о прекрасном
житье в степях и славе отцов.
И вот воевода Бодрич повел русичей в Голунь и обрел после смерти чин в
храбром войске Перуна. Это мы не забудем никогда, ибо мы - сыны отцов
наших и имеем любовь к их памяти. И мы говорили о них, так как они были
силой нашей, и сила та идет к нам от них. И убирали мы хлеб, связывали
снопы, и говорили, что мы происходим от тех, кто заботится о нас.
Мы тогда не имели мольбищ и служили перед колодцами и родниками, где
текла живая вода. И там волшебство есть, и волки туда не захожят.
Русколань рождена близ Голуни. Война вендов с Беригом на Западе Солнца
(I-II в. до н.э.), приведшая к исходу славян с Карпат