действия законов, управляющих движением океана. Карма ничего не создает, так же как она и не
предопределяет. Именно сам человек строит планы и создает причины, и Кармический Закон
приноравливает следствия, такое приноравливание не есть действо, но всемирная гармония, вечно
стремящаяся вернуться к своему первоначальному состоянию, подобно суку*, который, будучи
слишком туго согнут, отдает с соответствующей силой. Если при этом случается вывих руки,
пытавшейся вывести сук из его естественного положения, то скажем ли мы, что именно сук сломал
руку или же, что наша собственная глупость принесла нам беду? Карма никогда не искала разрушить
умственную и личную свободу, подобно Богу, измышленному монотеистами. Не она облекла во тьму
свои указы с намерением вызвать смущение человека, так же как не покарает она того, кто отважится
исследовать ее тайны. Напротив того, кто через изучение и созерцание раскроет ее запутанные пути и
прольет свет на эти темные тропы, в извилинах которых погибает столько людей, вследствие их
неведения лабиринта жизни - тот трудится на благо своих ближних. Карма есть Абсолютный и
Вечный Закон в Проявленном Мире; и так как может быть лишь один Абсолют, как Одна вечная,
всегда сущая Причина, то верующие в Карму не могут рассматриваться, как атеисты или
материалисты - еще меньше как фаталисты , ибо Карма едина с Непознаваемым, одним из аспектов
которого она является в его следствиях в феноменальном Мире.
Таким образом, Карма находится в теснейшей или, вернее, в неразрывной связи с Законом
Перевоплощения одной и той же духовной Индивидуальности в длинном, почти нескончаемом ряде
Личностей. Последние подобны различным типам, представляемым тем же самым актером, с каждым
из которых этот актер отождествляет себя и отождествляется публикою на протяжении нескольких
часов. Внутренний или истинный Человек, олицетворяющий эти характеры, знает все время, что он
Гамлет, лишь на краткий срок нескольких актов, которые, тем не менее, на плане человеческой
иллюзии представляют целую жизнь Гамлета. Также он знает, что предыдущий вечер он был
Королем Лиром, который, в свою очередь, был превращением Отелло в еще более отдаленный вечер.
И хотя предполагается, что внешний, видимый характер не знает об этом факте, и в настоящей жизни
неведение это к несчастью лишь слишком реально, тем не менее, постоянная Индивидуальность
вполне сознает это и, лишь в силу атрофии "Духовного Глаза" в физическом теле, знание это не
может быть запечатлено на сознании обманчивой Личности.
Обладание физическим Третьим Глазом, говорят нам, было уделом людей Третьей Коренной
Расы почти до среднего периода третьей суб-расы Четвертой Коренной Расы, когда уплотнение и
усовершенствование человеческого строения явилось причиной исчезновения его из внешней
анатомии человека. Психически и духовно, однако, его ментальное и зрительное познавание длилось
почти до конца Четвертой Расы, когда функции его, в силу материальности и растления человечества,
совершенно замерли. Это произошло до погружения главной массы Материка Атлантиды. Теперь, мы
можем перейти к Потопам и их многочисленным "Ноям".
Изучающий должен иметь в виду, что было много Потопов, подобных изложенному в Книге
Бытия и еще три, гораздо более значительных, которые будут упомянуты и описаны в Отделе
третьей части, посвященном теме "Потопленные Материки" доисторической эпохи. Однако, чтобы
избежать ошибочных предположений по поводу сделанного утверждения, что Эзотерическая
Доктрина имеет много общего с легендами, содержащимися в индусских Писаниях; и что хронология
последних почти одинакова с первой - но что она дает лишь больше пояснений, и наконец, что
верование в то, что Вайвасвата Ману - имя собирательное, воистину! - был Ноем арийцев и
прототипом библейского патриарха, все это - как принадлежащее также верованию оккультистов -
требует здесь нового объяснения.
_____
ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ МАНУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Те, кто знает, что "Великое Наводнение", связанное с погружением целого Материка
(исключая нескольких островов), не могло произойти в столь отдаленную эпоху, как 18,000,000 лет
назад и, что Вайвасвата Ману есть индусский Ной, связанный с Матсья или Рыбою, Аватаром Вишну,
могут недоумевать при очевидном противоречии между фактами, приведенными и ранее данной
хронологией. Но, на самом деле, в этом нет никакого противоречия. Внимание читателя обращается
на июльский номер "Theosophist'a" 1883 г., ибо, изучив напечатанную в нем статью о "Семеричном
Принципе в Эзотеризме", весь вопрос станет ему ясен. Полагаю, что именно в приведенных в ней
объяснениях, заключается расхождение между оккультистами и браминами.
Но для пользы тех, кто может не иметь под руками этого номера "Theosophist'a", два или три
места приводятся здесь:
"Кто был Ману, сын Сваямбхува? Тайная Доктрина утверждает, что этот Ману не был человеком,
но как бы представлением первых человеческих рас, развившихся с помощью Дхиан-Коганов (Дэв) в начале
Первого Круга. Но в его Законах (1-80) говорится, что имеются четырнадцать Ману для каждой Кальпы или
"промежутка времени между двумя творениями" - читайте, вернее, промежуток от одной малой Пралайи до
другой" - и что "в настоящий божественный век до сих пор было лишь семь Ману". Те, кто знают, что
имеются семь Кругов, из которых мы прошли три и находимся сейчас в Четвертом, и кому преподано, что
существуют семь Зорь и семь Сумерек или четырнадцать Манвантар и что при начале и при конце каждого
Круга, и на планетах [Глобусах или Сферах], и между ними существует "пробуждение к иллюзорной жизни"
и "пробуждение к истинной жизни"; и что, кроме того, имеются Коренные Ману и то, что мы должны
неуклюже переводить, как Ману-Семени - семена для человеческих рас грядущего Круга (или Шишта -
пережившие и наиболее приспособленные , тайна открываемая лишь тем, кто прошли третью степень
Посвящения), те, кто узнали все это, будут лучше подготовлены понять смысл следующего. В индусских
Священных Писаниях говорится, что "Первый Ману породил шесть других Ману [в общем семь первичных
Ману], и каждый из них, в свою очередь, породил семь других Ману (Бхригу, I., 61-63), - создание
последних указано в оккультном трактате как 7?7. Таким образом, становится ясным, что Ману -
последний Прародитель нашего человечества Четвертого Круга - должен быть седьмым, ибо мы в нашем
Четвертом Круге , и имеется Коренной-Ману на Сфере А, и Ману-Семени на Сфере G. Так же как каждый
планетный Круг начинается с появлением Коренного Ману (Дхиан-Коган) и заканчивается Ману-Семени,
так Коренной Ману и Ману-Семени появляются соответственно при начале и завершении человеческого
периода на какой-либо планете [Сфере] . Из предыдущего утверждения легко понять, что Манвантарный
период (Ману-антара) означает, как само слово предпосылает это, время между появлениями двух Ману
или Дхиан-Коганов; следовательно, Малая Манвантара есть продолжительность Семи Рас на одной из
планет [Сфере], а Большая Манвантара есть период одного человеческого Круга вдоль Планетарной Цепи.
Кроме того, как сказано, каждый из семи Ману порождает 7?7 Ману, и что имеются 49 Коренных Рас на
семи планетах [Сферах], в течение каждого Круга, так каждая Коренная Раса имеет своего Ману.
Нынешний седьмой Ману именуется "Вайвасвата Ману" и в экзотерических текстах он изображает того
Ману, который в Индии представляет Ксисуфра вавилонского и еврейского Ноя. Но в Эзотерических книгах
мы видим, что Ману Вайвасвата, прародитель нашей Пятой Расы - спасший ее от наводнения, почти
уничтожившего Четвертую Расу или атлантов - не есть седьмой Ману, упомянутый в номенклатуре
Коренных или Первых Ману, но один из 49 Ману, происшедших от этого Коренного Ману.
Для более ясного понимания мы приводим имена 14 Ману в их соответствующем порядке и в
их отношении к каждому Кругу.
1-ый Круг
}
1-ый
(Корен.)
Ману на планете
А
Сваямбхува
1-ый
Пирамида