С пришествием божественных Династий заложено было начало первым цивилизациям. И
тогда как в некоторых областях Земли часть человечества предпочитала вести жизнь номадную и
патриархальную, в других же, дикарь едва начинал учиться сооружать очаг для огня и защищать себя
от стихий - его братья, более благоприятствуемые, нежели он, в силу своей Кармы и с помощью
божественного разума, одушевлявшего их, строили города и занимались искусствами и науками. Тем
не менее, в то время, как их братья-пастухи пользовались по праву рождения чудесными силами,
"строители", несмотря на цивилизацию, могли теперь овладеть своими силами лишь постепенно;
даже те, которыми они овладевали, обычно употреблялись ими для покорения физических сил
природы и для своекорыстных и нечистых целей. Цивилизация всегда развивала физическую и
интеллектуальную сторону за счет психической и духовной. Овладение и управление своей
собственной психической природой, которую безумцы ныне соединяют со сверхъестественным, были
среди раннего человечества свойствами врожденными и такими же естественными, как хождение и
мышление.
"Не существует такой вещи, как магия", - философствует "Она", причем автор забывает, что
"магия" в ранние дни все еще означала великую Науку Мудрости и, что Айеша никак не могла знать
о современном искажении мысли, - "хотя" добавляет она, "существует такая вещь, как знание Тайн
Природы" . Они стали тайнами лишь в нашей Расе, но были общим достоянием в Третьей.
Постепенно человечество уменьшилось в своем росте, ибо даже до настоящего пришествия
Четвертой или Расы Атлантов, большинство человечества впало в растление и грех, за исключением
лишь Иерархии "Избранных", последователей и учеников "Сынов Воли и Йоги" - названных позднее
"Сынами Огненного Тумана".
Затем пришли атланты: великаны, физическая красота и сила которых достигла своего апогея
в соответствии с законом эволюции в срединном периоде их четвертой суб-расы. Но как сказано в
Комментарии:
"Последние из оставшихся в живых представителей прекрасных детей Белого Острова
[Первоначального Швета-Двипа] погибли века назад. Их Избранные [из Лемурии] спаслись на
Священном Острове [ныне "баснословная" Шамбала в пустыне Гоби], тогда как некоторые из их
проклятых рас, отделившись от главной массы, жили теперь в лесах и подземельях ["пещерные
жители"], когда золотисто-желтая Раса [Четвертая], в свою очередь, стала "черной от греха".
От полюса до полюса Земля в третий раз изменила поверхность свою и более не была населена
Сынами из Швета-Двипа, благословенной Адбхитания (?); на востоке и западе, первая, единая и
чистая впала в растление... Полу-Боги Третьей Расы уступили место Полу-Демонам Четвертой
Расы. Швета-Двипа , Белый Остров сокрыл лик свой. Дети его жили теперь на Черной Земле, где
позднее Даитья из седьмого Двипа [Пушкара] и Ракшаса от седьмого климата явились
заместителями Садху и Аскетов Третьего Века, которые спустились к ним из других и высших
областей..."
В своей мертвой букве Пураны представляют вообще лишь нелепое сплетение волшебных
сказок. И если бы кто прочел первые три главы второй книги Вишну Пураны и принял бы дословно
географию, геодезию и этнологию в изложении аллегорий о семи сынах Прияврата, между которыми
отец их поделил семь Двипа (Островов или Материков); а затем проследил бы, как его старший сын
Агнидхра - царь Джамбу-Двипа, поделил Джамбу-Двипа между своими девятью сыновьями; и далее,
как Набхи, сын его, имел сто сыновей и, в свою очередь, наделил их всех землями - он, весьма
вероятно, бросил бы книгу, объявив ее сплетением всяких нелепостей. Но ученик Эзотеризма поймет,
что, когда писались Пураны, то они писались с намерением, чтобы истинный смысл их был ясен лишь
посвященным браминам, и потому составители писали эти труды аллегорически, не желая выдать
массам всю истину. И, кроме того, он объяснит востоковедам, - которые, начиная с полковника
Уильфорда и кончая проф. Вебером, сделали и продолжают еще делать такую путаницу из всего
этого, - что первые три главы намеренно запутывают следующие темы и события.
I. Последовательность Кальп или Веков, так же как и Рас никогда не принимается в расчет; и
события, которые произошли в одной из них, группируются с другими, имевшими место в другой.
Хронологический порядок находится в полном пренебрежении. Это доказано несколькими
санскритологами-комментаторами, которые объясняют несоответствие между событиями и
вычислениями, говоря:
"Каждый раз, когда замечаются противоречия в Пуранах, они относятся... к разнице в Кальпах и
другим подобным причинам".
II. Многие значения слов "Манвантара" и "Кальпа" или Век не выданы, дано лишь общее
значение.
III. В генеалогии царей и в географии их владений все Варша (страны) и Двипа
рассматриваются, как земные области.
Так истина в том, что, не вдаваясь в слишком малые подробности, возможно и легко показать,
что:
а) Семь Двипа, составляющие уделы семеричного потомства Прияврата, относятся к
нескольким местностям - прежде всего, к нашей Планетной Цепи. Так лишь Джамбу-Двипа
представляет нашу земную Сферу, тогда как шесть других являются (для нас) невидимыми
спутницами - Сферами Цепи. Это доказывается самим характером аллегорических и символических
описаний. Джамбу-Двипа "находится в центре всех других" - так называемых "Материковых
Островов", - окружен морем соленой воды (Лавана), тогда как Плакша, Шалмалия, Куша, Кроунча,
Шака и Пушкара окружены, каждый по отдельности, "великими морями... соком сахарного
тростника, вином, очищенным маслом, творогом, молоком" и т. д. и тому подобными
метафорическими наименованиями .
b) Бхаскара Ачария, употребляющий в своем описании небесного положения всех этих Двипа
выражения из книг Сокровенного Учения, говорит о - "Море молока и молочных сгустках" и т. д.,
подразумевая Млечный Путь и различные скопления Туманностей; тем более, что он называет
"страну к югу от экватора" Бхур-Лока, а страны к северу - Бхува, Свар, Махар, Джана, Тапо и Сатья-
Лока, и добавляет: "Эти Лока достигаются постепенно по мере увеличения религиозных заслуг", то
есть, они являются различными видами Рая .
c) Что это географическое распределение семи аллегорических материков, островов, гор,
морей и стран не принадлежит только нашему Кругу или даже нашим Расам - несмотря на название
Индии Бхарата-Варша - объяснено в самом тексте сказителем Вишну Пураны, который сообщает нам,
что:
"Бхарата [сын Набхи, давший свое имя Бхарата-Варше или Индии]... завещал царство сыну своему
Сумати... и покинул жизнь в ... Шалаграме. После чего он был снова рожден, как брамин в выдающейся
семье отшельников... Под управлением этих царей [потомков Бхараты] Бхарата-Варша была разделена на
девять частей; и потомки их последовательно владели этой страной в течение семидесяти и одного периода
совокупности четырех веков (или же царствования одного Ману), [что составляет Махаюгу в 4,320,000
лет]"
Но, сказав все это, Парашара внезапно поясняет, что:
"Это было творением Сваямбхува [Ману], которым Земля была населена, когда он возглавлял
первую Манвантару в Кальпе Вараха [то есть, воплощение Кабана или Аватара].
Теперь каждый брамин знает, что наше Человечество началось на этой Земле (или Круге) лишь
со времени Вайвасвата Ману. И если западный читатель обернется к подотделу "Первоначальные
Ману Человечества" , он увидит, что Вайвасвата является седьмым из четырнадцати Ману, стоящих
во главе нашей Планетной Цепи на протяжении ее Жизненного Цикла; но так как каждый Круг имеет
двух Ману (Коренного и Ману Семени), то он есть Коренной Ману Четвертого Круга, следовательно,
седьмой. Но Уильсон видит в этом лишь непоследовательность и утверждает, что:
"Генеалогии Патриархов старше, нежели хронологическая система Манвантар и Кальп, и [таким
образом] они были довольно неуклюже распределены между различными периодами".
Ничего подобного; но так как востоковеды ничего не знают о Тайном Учении, то они
упорствуют в дословном принятии всего, а затем совершают вольт-фас и оскорбляют писателей за то,
что сами они не понимают!
Пирамида