эмбрионе растут изнутри наружу" - из мозга, вместо того, чтобы составлять часть кожи, как у
насекомых и каракатиц. Профессор Лэнкестер - полагая, что мозг является странным местом для
глаза и, пытаясь объяснить феномен на основании дарвиновской теории, - высказал любопытный
взгляд, что "наш" первоначальный позвоночный предок был "прозрачным" существом и потому
местонахождение глаза не имело значения! Итак, нас учат, что человек был однажды "прозрачным"
существом; следовательно, наша теория имеет основание. Но как примирить гипотезу Лэнкестера с
теорией Геккеля, по которой глаз позвоночных произошел в силу изменений в эпидерме? Если он
зародился внутри, то последняя теория должна быть отброшена за негодностью. По-видимому, это
доказано эмбриологией. Кроме того, необыкновенное предположение профессора Лэнкестера - не
сказать ли, допущение? - может быть, является необходимым в силу эволюционных требований?
Оккультизм и его учение, что касается до постепенного развития чувствований "изнутри наружу", из
астральных прототипов, является гораздо более удовлетворительным. Третий Глаз отступил внутрь,
когда он закончил свой цикл - еще один пункт в пользу Оккультизма.
Аллегорическое выражение индусских мистиков, которые говорят о "Глазе Шивы", о Три-
Лочана или о "трех-глазом", таким образом, получает свое оправдание и raison d'etre. Перемещение
шишковидной железы (однажды Третьего Глаза) на лоб является экзотерической вольностью. Это
также бросает свет на тайну - непонятную для многих - на связь между анормальным или духовным
ясновидением и физиологической чистотою ясновидца. Часто ставится вопрос: почему безбрачие и
чистота являются sine qua non условием для принятия в регулярные ученики или для развития
психических и оккультных сил? Ответ содержится в Комментариях. Когда мы узнаем, что Третий
Глаз был однажды физиологическим органом и что позднее, в силу постепенного исчезновения
духовности и усиления материальности, ибо духовная природа уступила место физической, он стал
атрофированным органом, столь же мало ныне понятым физиологами, как и селезенка, - когда мы
узнаем это, то связь станет ясною. В течение человеческой жизни величайшим препятствием на пути
духовного развития и, особенно, в приобретении Йогических сил является деятельность наших
физиологических чувств. Так как половое совокупление тесно связано в своем взаимодействии со
спинным мозгом и серым веществом мозга, то излишне вдаваться в дальнейшие объяснения.
Конечно, нормальное и анормальное состояние мозга и степень деятельной работы в продолговатом
мозгу (Medulla Oblongata) мощно действует на шишковидную железу, ибо благодаря
многочисленным "центрам" в этой области, которая контролирует наибольшую часть
физиологических действий в животной экономии, а также в силу тесного и ближайшего соседства
этих двух органов, весьма мощное "индуктивное" воздействие должно производиться через
продолговатый мозг на шишковидную железу.
Все это совершенно ясно для оккультиста, но весьма туманно с точки зрения обычного
читателя. Потому последнему следует показать возможность существования в Природе трех-глазого
человека в те периоды, когда его оформление находилось еще в сравнительно хаотическом
состоянии. Такая возможность может быть выведена, прежде всего, из анатомического и
зоологического знания, а затем она может найти основание и в предположениях самой
материалистической науки.
Утверждается на основании авторитета науки и на доказательстве, которое на этот раз
является не просто выдумкой теоретических спекуляций, что многие животные - особенно среди
низших видов позвоночных - имеют третий глаз, ныне атрофированный, но который несомненно
действовал при своем возникновении . Виды Hatteria, или ящерицы семейства Lacertilia, недавно
открытые в Новой Зеландии - часть так называемой древней Лемурии, заметьте это хорошо -
представляют эту особенность самым необыкновенным образом; и не только Hatteria punctata, но и
хамелеон и некоторые пресмыкающиеся, и даже рыбы. Сначала думали, что это не более, как
продолжение мозга, заканчивающегося небольшой выпуклостью, называемой Epiphysis, маленькой
косточкой, отделенной от главной кости хрящиком, и которая встречается у каждого животного. Но
скоро было найдено, что это было нечто большее. Как показало его развитие и анатомическое
строение, оно представляло такую аналогию со строением глаз, что было признано невозможным
рассматривать это, как нечто иное. Встречаются палеонтологи, которые и поныне убеждены, что этот
Третий Глаз первоначально действовал и они, несомненно, правы. Ибо вот, что говорится о
шишковидной железе в "Анатомии" Quain'a:
"Именно из этой части, которая составляла вначале всю, а затем и заднюю часть прежнего
первичного мозгового пузырька, развились в самый ранний период оптические пузырьки, и передняя часть
является той, в связи с которой образуются мозговые полушария, вместе с другими прилегающими частями.
Thalamus opticus с каждой стороны образуется из бокового утолщения стенки медуллы, тогда как
промежуток между ними, спускающийся к основанию, составляет полость третьего желудочка с его
продолжением в воронку (infundibulum). Серая спайка или шов протягивается затем через желудочную
полость... Задняя часть черепного купола развивается особым процессом, отмеченным в дальнейшем, в
шишковидную железу, которая останется прикрепленной с каждой стороны к thalamus'y посредством своих
ножек, позади же них образуется поперечная полоса, как позднейшая спайка.
Lamina terminalis (lamina cinerea) продолжает закрывать третий желудочек впереди; ниже его
оптическая спайка образует основу желудочка и далее позади воронка (infundibulum) спускается, чтобы
соединиться в sella turcica с тканями, прилегающими к задней мочке мокротной гланды.
Оба optic thalami, образовавшиеся из задней и внешней части прежнего пузырька, состоят сначала из
одного пустого мешочка нервной материи, полость которого сообщается с каждой стороны впереди с
полостью начинающихся мозговых полушарий, а позади с полостью срединного мозгового пузырька
(corpora quadrigemina). Скоро, однако, в силу увеличивающихся отложений, совершающихся внутри,
позади и внизу, и по сторонам, thalami становятся твердыми и, в то же время, щель или трещина появляется
вверху над ними и проникает вниз во внутреннюю полость, которая остается открытой в задней части
против входа в Sylvian aqueduct. Эта щель или трещинка и есть третий желудочек. Позади оба thalami
продолжаются, соединенные позднейшею спайкою, которая становится различаемой около конца третьего
месяца, а также посредством ножек шишковидной гланды...
В раннем периоде зрительные каналы могут быть рассматриваемы, как полые продолжения из
внешней стороны стенки thalami, когда они, все еще, в состоянии пузырьков. На четвертом месяце эти
каналы уже определенно сформированы. Они затем продолжены назад и соприкасаются с corpora
quadrigemina.
Образование шишковидной железы и мокротной представляет один из наиболее интересных
феноменов, связанных с развитием thalamencephalon" ...
Вышеприведенное особенно интересно, когда мы вспомним, что если бы не развитие задней
части мозговых полушарий, шишкообразная железа была бы вполне видима при удалении теменных
костей. Также весьма интересно отметить очевидную связь, которую можно проследить между
первоначально полым оптическим каналом (Optic trait) и глазами вначале, и затем между этою
областью и шишковидною железою и ее ножками, а также между всеми этими частями и Optic
thalami. Таким образом, недавние открытия, в связи с третьим глазом ящерицы Hatteria punctata,
имеет весьма важное значение для истории развития человеческих чувств и Оккультного
утверждения в этом труде.
Хорошо известно, что Декарт усматривал в шишковидной железе местонахождение Души,
хотя это рассматривается теперь, как вымысел теми, кто перестали верить в существование
бессмертного принципа в человеке. Хотя Душа соединена с каждой частью тела, утверждал он, но
имеется одно особое место в последнем, в котором Душа выявляет свои функции преимущественно
перед другими. И так как ни сердце, ни мозг не могут быть этим "особым" местом, то он заключил,
что оно находится в этой маленькой гланде, которая, будучи привязанной к мозгу, тем не менее,
обладает независимой от него деятельностью, ибо она легко может быть приведена в своего рода
маятникообразное движение через "животных духов" (animal spirits) , пронизывающих полости
черепа во всех направлениях.
Несмотря на всю кажущуюся ненаучность этих взглядов в наши дни точного знания, Декарт
был все же много ближе к Оккультной истине, нежели какой-либо Геккель. Ибо шишковидная
железа, как это показано, гораздо теснее связана с Душою и Духом, нежели с физиологическими
Пирамида