среди всех немой человек, ходивший на четвереньках: [Ибо] Ракшаса [Великаны, Демоны] и Даитья
[Титаны] Белого Двипа [Материка] осквернили его [немого человека] предков".
Далее, как мы видим, существуют антропологи, проследившие человека вглубь эпохи, которая
уже уничтожает кажущиеся преграды, существующие между хронологиями современной науки и
Древнейшего Учения. Правда, английские ученые, вообще, уклонились от допущения даже гипотезы
о Третичном человеке. Все они, и каждый в отдельности, измеряют древность Homo Primigenius'a в
свете своих предрассудков. Гексли, правда, отваживается обсуждать возможность Плиоценского и
Миоценского человека. Проф. Зиман и Грант Аллэн отнесли его появление к Эоценскому периоду, но
говоря общо, английские ученые считают, что мы не можем идти безопасно за пределы
Четвертичного Периода. К сожалению факты не согласуются с слишком осторожными
утверждениями этих ученых. Французская школа антропологии, основывая свои взгляды на
открытиях аббата Буржуа, Капеллини и других, признала, почти без исключения, доктрину, что следы
наших предков без сомнения должны встречаться в Миоценском веке, тогда как де Катрефаж
склоняется к допущению существования человека во Вторичном Веке. В дальнейшем мы сравним
подобные заключения с данными в браминских экзотерических книгах, приближающихся к
Эзотерическому Учению.
d) "Тогда Третий Глаз перестал действовать", гласит Стих, ибо человек погрузился слишком
глубоко в топь Материи.
Что означает странное заявление в Стихе 42-ом, касающееся Третьего Глаза Третьей Расы,
который атрофировался и больше не действовал?
Еще несколько Оккультных Учений должны быть теперь даны по этому вопросу, так же как и
еще другие. История Третьей и Четвертой Расы должна быть расширена, чтобы она могла пролить
больше света на развитие нашего современного человечества; и показать, каким образом
способности, вызванные к деятельности посредством оккультной дисциплины, возвращают человека
к положению, которое он первоначально занимал в смысле духовного познания и сознания. Но
сначала нужно объяснить феномен Третьего Глаза.
_____
РАСЫ, ОБЛАДАВШИЕ "ТРЕТЬИМ ГЛАЗОМ"
Тема эта так необычна, пути, которыми мы должны следовать, так спутаны, так полны
опасных западней, уготовленных враждебными теориями и критикой, что основательные причины
должны быть приведены для каждого принятого шага. Устремляя свет фонаря Эзотеризма почти на
каждый дюйм пройденной Оккультной почвы, мы должны также пользоваться его увеличительными
стеклами, чтобы выявить в большую объективность области, исследованные точной наукой; и это не
только для обоюдного их сопоставления, но чтобы защитить нашу позицию .
Кто-то может пожалеть, что в истории роста и эволюции исчезнувших рас слишком мало
сказано об их физической, человеческой стороне. Несомненно, гораздо больше могло бы быть
сказано, если бы простая осторожность не заставляла нас раздумывать у порога каждого нового
откровения. Дается все, что стало возможным, все то, что отмечено вехами в открытиях современной
науки; но то, о чем точное знание ничего не знает и что оно не в состоянии обсуждать и потому
отвергается им, как факт в Природе, - все это не может быть выдано.
Но даже такие утверждения, как, например, что из всех млекопитающих человек был первым,
что, именно, человек является косвенным предком антропоидной обезьяны и что в давние времена он
был нечто вроде Циклопа, - все они будут оспариваемы; тем не менее ученые никогда не будут в
состоянии доказать вполне удовлетворительно, за исключением для себя самих, что это не было так.
Также не могут они допустить, что первые две Расы людей были слишком эфирообразными и
призракоподобными по своему строению, организму и даже форме, чтобы быть названными
физическими людьми. Ибо если они допустят это, то станет ясно, что это является одной из причин,
почему нельзя надеяться, чтобы останки таких людей могли быть раскопаны среди других
окаменелостей. Тем не менее все это утверждается нами. Человек был, так сказать, хранилищем всех
семян жизни для этого Круга, как растительной, так и животной жизни . Так же как Эйн-Соф -
Един, несмотря на многочисленные формы, заключенные в нем , так и человек на Земле есть
микрокосм макрокосма.
"Как только появился человек, все было закончено... ибо все заключено в человеке. Он соединяет в
себе все формы .
Тайна земного человека отвечает Тайне Небесного Человека" .
Человеческая форма - называемая так, ибо она является вместилищем (в любой форме)
Божественного Человека - является новым типом при начале каждого Круга, как интуитивно
заметил автор "Esoteric Studies".
"Так как человек никогда не может быть, так же он никогда и не был явлен в форме,
принадлежавшей животному царству in esse, то есть, он никогда не составлял части этого царства. Новая
человеческая форма, происшедшая, но только происшедшая, из самого законченного вида последнего
царства, всегда должна была являть собою новый тип Цикла. Человеческая форма в одном кольце [?], как я
представляю себе, становится сброшенным одеянием в следующей; и она тогда присваивается высшей
категорией в подслужебном низшем царстве" .
Если мысль эта имеет тот смысл, как мы понимаем его - ибо упоминание "колец" несколько
запутывает вопрос, - то это есть точное Эзотерическое Учение. Появившись в самом начале и во
главе чувствующей и сознательной жизни, Человек - Астральный или "Душа", ибо Зохар, повторяя
Древнейшее Учение, определенно говорит, что "настоящий человек есть душа, его же материальное
строение не является частью его", - Человек стал живой и животной Единицей, "сброшенные
одежды" которого определили строение каждой жизни и животного в этом Круге .
Таким образом, он "веками" "создавал" насекомых, пресмыкающихся, птиц и животных,
бессознательно для самого себя, из своих останков от Третьего и Четвертого Круга. Эта же мысль и
учение так же определенно изложены в Вендидаде маздеев, как и в халдейской и Моисеевой
аллегории о Ковчеге, все они являются многочисленными выражениями у разных народов
первоначальной легенды, приведенной в индусских Писаниях. Это учение встречается в аллегории о
Вайвасвата Ману и его Ковчеге с семью Риши, причем каждый из них явлен, как Отец и Прародитель
определенных животных, пресмыкающихся и даже чудовищ, как мы видим это в Вишну и других
Пуранах. Откройте Вендидад маздеев и прочтите приказ Ахура Мазды к Иима, Духу Земли,
символизирующему Три расы, после того, как ему было указано построить Вара - "огороженное
место", Аргха или Вместилище.
"Туда [в Вара] ты принесешь семена мужей и жен, избранных из родов самых великих, лучших и
самых прекрасных на этой земле: туда ты снесешь семена всякого рода скота и т. д.... Ты снесешь туда все
эти семена по два от каждого вида, чтобы они сохранялись там и не исчерпывались до тех пор, пока люди
эти пребудут в Вара" .
Эти "люди" в "Вара" есть "Прародители", Небесные Люди или Дхиани, будущие Ego,
которым поручено одушевить человечество. Ибо Вара или Ковчег, или же Вместилище просто
означает Человека .
"Ты запечатаешь Вара [после наполнения его семенами] и ты сделаешь дверь и окно само-
светящимися внутри, [что есть Душа]" .
И когда Иима спрашивает Ахура Мазды, как приступить ему к созданию Вара, он получает
следующий ответ:
"Разотри землю... и меси ее руками, подобно тому, как делает это горшечник, когда он месит
горшечную глину" .
Египетский Бог с головою Овна делает человека из глины на горшечном колесе, так же и в
Книге Бытия Элохимы создают его из того же самого материала.
Когда же затем спросили "Творца материального Мира" Ахура Мазды, что же даст свет "Вара,
которого сделал Иима", он отвечает:
"Существуют несозданные светочи и светочи созданные. Там [в Аирьяна-Ваэджо, где строится
Вара] звезды, луна и солнце подымаются и заходят лишь однажды [в году], и год кажется как один день [и
Пирамида