Просмотрите множество материалов, собранных Доннелли для доказательства, что Перуанская колония была
ответвлением атлантов.
"Пещеры в Перигоре", стр. 35.
Изобретательный автор "Атлантида, Допотопный Мир", обсуждая происхождение различных греческих и
римских учреждений, высказывает свое убеждение, что "корни нынешних учреждений можно проследить до Миоценской
Эпохи". Да, и даже еще глубже назад, как это было уже указано.
"L'Espece Humaine", стр. 152.
Впрочем, такими, как мы знаем их. Ибо геология не только доказывает, что острова Великобритании были четыре
раза покрыты водою и подняты вновь, но что проливы между ними и Европой были твердью в предыдущую, отдаленную
эпоху.
См. "Разоблаченную Изиду" (I, 627), что говорит Куллука Бхатта.
"Происхождение Земли и Человека", стр. 454. На это проф. Н. Жоли из Тулузы, цитирующий аббата Фабра в своем
труде "Man before Metals", выражает надежду, что абб. Фабр разрешит ему "разойтись с ним на этом последнем вопросе"
(стр. 186). Так же поступают и оккультисты; ибо, хотя они настаивают на огромной разнице, что касается до физиологии и
внешности Пяти Рас, до сих пор эволюированных, все же, они утверждают, что нынешние человеческие роды произошли
от одной и той же первичной группы, эволюировавшей от Божественных Людей - наших общих предков или праотцев.
Loc. cit., 15-18.
Там же, 16.
Примечание переводчика: В русском переводе Книги Левита, гл. XXIII, ст. 16, передан - "и тогда принесите новое
хлебное приношение".
Op. cit., 8-10.
Кремни из Thenay носят несомненный след работы человеческих рук (де Мортийе, "Прогулка по Музею Сен-
Жермена", стр. 76).
Алберт Годри, "Les Enchainements du Monae Animal dans les Temps Geologiques", стр. 240.
Говоря об охотниках на северного оленя в Перигоре, Жоли говорит, что они "были высокого роста, атлетичны и
обладали сильным скелетом" ("Man before Metals", стр. 353).
"На берегах озера Beauce", говорит аббат Бурже, "человек жил посреди фауны, которая совершенно исчезла
(aceratherium - тапир, мастодонт). С наносными песками в Орлеанэ пришла антропоидная обезьяна (pliopithecus antiquus);
потому она пришла позднее человека. (См. Отчеты "Пре-исторического Конгресса" 1867 г. в Париже).
Де Катрефаж, "L'Espece Humaine", стр. 312.
При измерении илистой почвы долины Нила, найдены были два обожженных кирпича, один на глубине 20 ярдов,
другой на 24-х ярдов. Если мы исчислим толщину ежегодного отложения, наносимого рекою, в 8 дюймов в течение
столетия [более тщательные исследования показали нарастание не более, нежели от трех до пяти дюймов на протяжении
столетия], то мы должны уделить первому из этих кирпичей давность в 12,000 лет, а второму в 14,000 лет. Посредством
аналогичных вычислений Бурмейстер предполагает, что 72,000 лет протекли со времени первого появления человека на
почве Египта, а Дрэппер приписывает европейскому человеку, свидетелю последней ледниковой эпохи, древность более,
нежели в 250,000 лет. ("Man before Metals", стр. 183). Египетский Зодиак свидетельствует о более, нежели 75,000 лет
наблюдений! Заметьте также, что Бурмейстер говорит лишь о населении Дельты.
См. "Эзотерический Буддизм", стр. 66, пятое издание.
Или то, что сейчас является Британскими островами, которые тогда не были еще отделены от главного материка.
"Древние жители Пикардия могли переходить в Великобританию, не пересекая канала. Британские Острова были
соединены с Галлией посредством перешейка, который с тех пор покрылся садами". ("Man before Metals", стр. 184).
Он был свидетелем этого и запомнил, ибо "окончательное исчезновение величайшего Материка (Атлантиды) было
событием, совпавшим с подъемом Альп", пишет Учитель (См. "Эзотерический Буддизм", стр. 70). По мере того, как одна
часть тверди в нашем полушарии исчезала, другая твердь нового материка поднималась из морей. Именно, на этом
колоссальном катаклизме, продолжавшемся в течение 150,000 лет, и основаны все предания о всех "потопах", евреи
построили свое повествование на событии, происшедшем позднее, именно на погружении Посейдониса.
"The Antiquity of the Human Race", в научном труде М. Joly "Man before Metals", стр. 184.
Как обычно, "жюри" ученых разошлось в своих мнениях; тогда как де Катрефаж, де Мортийе, Уорсэ, Энгельгардт,
Вальдемар, Шмидт, Капеллини, Хами и Картайльак видели на кремнях следы работы человеческих рук, Стинструп,
Вирхов и Десор отказываются допустить это. Все же большинство, если мы исключим некоторых английских ученых,
придерживаются мнения Буржуа.
Приводим следующее описание из одного научного труда: "Первое из этих животных (аллигаторов) нарисовано со
значительным искусством, и оно имеет не менее, нежели 250 футов длины.... Внутренность представляет груду камней,
над которой была изваяна форма из тонкой твердой глины. Великий Змий изображен с открытою пастью в момент
проглатывания яйца, диаметр которого равнялся 100 футам в самой широкой части, тело животного изгибается в
грациозных извивах, и хвост свернут спирально. Вся длина животного равняется 1100 футам. Это мастерское творение,
единственное в своем роде... и нет на старом Материке, ничего, что представляло бы какую-либо аналогию этому",
впрочем, за исключением его символа Змия (Цикл Времени), проглатывающего Яйцо (Космос).
Для факта, может быть, было бы лучше, если бы мы имели больше "специалистов" в науке и меньше
"авторитетов" по мировым вопросам. Мы никогда не слыхали, чтобы Гумбольд высказывал авторитетные и конечные
решения по вопросу о полипах или же о природе нароста.
57,000 лет есть время, уделяемое д-ром Долером останкам человеческого скелета, найденного погребенным под
четырьмя древними лесами в Новом Орлеане на берегах реки Миссисипи.
Мюррей говорит о средиземных варварах, что они поражались храбростью атлантов. "Их физическая сила была
чрезвычайна, чему свидетельствуют их циклопические постройки, иногда земля сотрясалась под их шагом. Все что они
делали, совершалось быстро.... Они были мудры и передали людям свою мудрость". ("Мифология", стр. 4).
Статья д-ра Картер Блэка, 1871.
Но Маги Персии никогда не были персами - даже не были халдеями Они пришли из отдаленнейшей страны.
Востоковеды придерживаются мнения, что указанная страна была Мидия. Это могло быть, но из какой части Мидии? На
это мы не получаем ответа.
Ор. cit,, стр. 160.
Ор. cit., стр. 3-13.
"Цивилизация Восточных Иранцев в Древние Времена", стр. 130, 131.
Буми хаптаита, Ясна, XXXII. 3.
Сравн., например, - том. I, стр., 4, Пехлевийского перевода: Bdh. XXI, 2, 3.
Подстрочное примечание сделано Дараб'ом Дастур Пешотан Санджана переводчиком труда д-ра Вильгельма
Гейгера, "Цивилизация Восточных Иранцев".
Ор. cit., стр. 130-131.
Д-р Кинили в своей "Книге о Боге" приводит слова Vallancey, который говорит: "Едва неделя прошла, как я
прибыл в Ирландию из Гибралтара.... где я изучал еврейский и халдейский язык с евреями из различных стран.... когда я
услышал, как одна крестьянская девушка сказала парню, стоявшему рядом с нею: "Феах ан Маддин Наг" (Посмотри на
Утреннюю Звезду), указывая на планету Венера, Маддина Наг халдеев" (стр. 162, 163).
Lib. IV.
Было время, когда весь мир, все человечество имело одну религию и когда оно имело "один язык". "Все религии
Земли вначале были едины и исходили от одного центра", как справедливо утверждает Фабер.
"Critias", перевод Дэвиса, стр. 415.
Правдивость Платона настолько необоснованно подвергалась нападкам даже таких дружественных критиков, как
проф. Жоветт, при обсуждении истории Атлантиды, что, по-видимому, уместно привести свидетельство одного
специалиста по этому вопросу. Этого достаточно чтобы поставить придирчивых литераторов в весьма смешное
положение: "Если бы наше знание об Атлантиде было полнее, несомненно, мы убедились бы, что в каждом примере,
когда народы Европы находят сходство свое с народами Америки, то же сходство существует как у тех, так и у других с
народами Атлантиды.... Мы увидим, что в каждом случае, где Платон дает нам какое-либо сведение в этом отношении об
Атлантиде, сходство это, несомненно, налицо. Оно существовало в архитектуре, скульптуре, мореплавании, гравировке,
писании, в установленной жреческой касте, в культах религиозных, в агрикультуре и в постройке дорог и каналов, и
потому разумно предположить, что такое соответствие простиралось и на все меньшие подробности" (Доннелли,
"Атлантида", стр. 164, 24 изд.).
Христиане не должны были бы возражать против этой доктрины о периодических разрушениях материков огнем и
водою, ибо св. Петр говорит о Земле: "составлена из воды и водою, потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою, а
нынешние... сберегаются огню". (II, 3, § 5-7). См. также "Жизни Философов Алхимиков", стр. 4, Лондон, 1815.
Пирамида