является, насколько я знаю, наиболее близким подходом к истинной оккультной теории из сделанных по
этому вопросу современными исследователями" .
Эти слова будут повторены и одобрены каждым восточным оккультистом. Многое из
лекций Крукса уже было приведено в Отделе XI. Вторая лекция, такая же замечательная, как и
первая, была прочитана им по поводу "Генезиса Элементов" , также и третья. Здесь мы имеем
почти подтверждение учений Эзотерической Философии относительно пути первичной эволюции.
Действительно, эта теория великого ученого и специалиста по химии является наибольшим
приближением к Тайной Доктрине, какое только могло быть достигнуто, без приложения Монад и
Атомов к догмам чистой трансцендентальной метафизики и их связи и соотношения с "Богами и
разумными, сознательными Монадами".
Но химия сейчас находится на своем восходящем плане, благодаря одному из ее
величайших европейских представителей. Она больше не может вернуться назад ко дню, когда
материализм рассматривал ее суб-элементы, как абсолютно простые и однородные тела, которые
материализм в своей слепоте поднял до разряда элементов. Маска была сорвана слишком
искусной рукою, чтоб опасаться нового переодевания. И после долгих лет псевдологии
незаконнорожденных молекул, парадировавших под именами элементов, позади и за пределами
которых ничего не могло существовать кроме пустоты, великий профессор химии еще раз
спрашивает:
"Что есть эти элементы? Откуда возникают они, каково их значение?... Эти элементы приводят
нас в недоумение при наших исследованиях, сбивают с толку в наших рассуждениях и преследуют нас
даже во снах. Они простираются перед нами, как неведомое море - насмехаясь - обольщая и
нашептывая странные откровения и возможности" .
Те, кто являются наследниками первоначальных откровений, учили этим "возможностям"
в каждом столетии, но никогда не встречали непредубежденного признания. Истины, вложенные в
Кеплера, Лейбница, Гассенди, Сведенборга и пр., всегда носили примесь их собственных теорий в
том или другом предопределенном направлении - потому были искажены. Но сейчас одна из
великих тайн озарила выдающегося профессора точной современной науки, и он бесстрашно
заявляет, как фундаментальную аксиому, что пока что наука не ознакомилась с действительно
простыми элементами. Ибо Крукс говорит своей аудитории:
"Если я отваживаюсь, сказать, что наши обще-принятые элементы не просты и не
первоначальны, и что они не возникли от случая или не были созданы беспорядочным и механическим
способом, но эволюционировали из более простых веществ - или в действительности, может быть, из
одного вида материи - я лишь формулирую идею, которая, так сказать, уже некоторое время носится в
"воздухе" науки. Химики, физики, философы, величайшей заслуги, твердо высказывают свое
убеждение, что семьдесят (или около того) элементов наших учебников не являются Геркулесовыми
столбами, через которые мы не можем надеяться когда-либо пройти... Философы, в настоящем, как и в
прошлом, - которые, конечно, не работали в лабораториях - пришли к тем же выводам, но с другой
стороны. Так, Герберт Спенсер высказывает свое убеждение, что "химические атомы происходят от
истинных или физических атомов путем процесса эволюции в условиях, которые химия еще не смогла
воспроизвести"... А поэт опередил философа. Мильтон ("Потерянный Рай", кн. пятая) вкладывает в
уста Архангела Рафаила слова к Адаму, побужденному эволюционными идеями, что Всемогущий
создал
...Единую Первичную Материю,
одаренную различными формами, различных
степеней Субстанции."
Тем не менее, идея осталась бы кристаллизованной "в воздухе науки" и не спустилась бы в
плотную атмосферу материализма и невежественных смертных, может быть, в течение многих
лет, если бы Крукс бесстрашно и отважно не разложил ее на ее простые элементы, таким образом,
принудив науку обратить на нее внимание. Говорит Плутарх:
"Идея есть бесплотное Существо, не имеющее существования само по себе, но которое дает
образ и форму бесформенной материи и становится причиною проявления" .
Переворот, произведенный Авогадро в старой химии, был первою страницею "Новой
Химии". Крукс открыл сейчас вторую страницу и смело указывает на ту, что может явиться
последней. Ибо если только Протил будет принят и признан - как был признан невидимый эфир,
ибо оба они логические и научные необходимости - химия перестанет в действительности
существовать; она появится в своем перевоплощении, как "Новая Алхимия" или "Мета-Химия".
Исследователь, открывший лучистую материю, оправдает со временем архаические арийские
труды по Оккультизму и даже Веды и Пураны. Ибо, что есть проявленные "Матерь", "Отец-Сын-
Муж" (Адити и Дакша - форма Брамы, как Творцы) и "Сын" - трое "Перворожденные" - как не
просто Водород, Кислород и то, что в своем земном проявлении называется Азотом. Даже
экзотерические описания "Перворожденной" Триады дают все признаки этих трех "газов".
Пристлей открыл кислород, или то, что было известно в величайшей древности!
Однако, все древние средневековые и современные поэты и философы были опережены
даже в экзотерических индусских книгах, что касается элементных вихрей, зачатых Мировым
Разумом - "Пленумом" материи, по Декарту, дифференцированной на частицы; "эфирного
флюида Лейбница"; и "примитивного флюида" Канта, разложенного на свои элементы;
солнечного вихря и системных вихрей Кеплера; короче говоря, от Анаксагора до Галилея,
Торричелли и Сведенборга и после них до позднейших спекуляций европейских мистиков - все
это находимо в индусских гимнах или мантрах к "Богам, Монадам и Атомам", во всей их
Полноте, ибо они неделимы. В Эзотерических Учениях наиболее трансцендентальные
представления Вселенной и ее тайн, так же как и теории, кажущиеся самыми
материалистическими, находятся в полной согласованности, ибо эти науки охватывают весь
размер эволюции от Духа до Материи. Как сказал один теософ американец:
"Монады (Лейбница) могут, с одной точки зрения, быть названы силою, с другой, материей. Для
Оккультной Науки сила и материя суть лишь две стороны одной и той же субстанции" .
Пусть читатель запомнит эти "Монады" Лейбница, из которых каждая есть живое зеркало
Вселенной, ибо каждая Монада отражает каждую другую, и сравнит этот взгляд и определение с
некоторыми санскритскими стихами, переведенными сэром Уилльямом Джонсоном, в которых
сказано, что творческий источник Божественного Разума,
"Сокрытый покровом плотной тьмы, создал зеркала атомов мира и отбросил отображение своего
собственного лика в каждом атоме."
Потому, когда Крукс заявляет, что:
"Если мы сможем показать, каким образом так называемые химические элементы могли быть
зарождены, мы сможем заполнить ужасающий пробел в нашем знании Вселенной."
Ответ готов. Теоретическое знание заключается в эзотерическом смысле каждой индусской
космогонии, в Пуранах; практическое доказательство этого - находится в руках тех, кто не будут
признаны в этом столетии, разве только очень немногими. Научные возможности разнообразных
открытий, которые неукоснительно должны вести точную науку к принятию Восточных
Оккультных взглядов, содержащих весь требуемый материал для заполнения этих "пробелов",
пока что зависят от милости современного материализма. Лишь работая в направлении, принятом
Круксом, можно питать надежду на признание некоторых, до сего времени оккультных, истин.
Пока что, каждый, жаждущий получить намек на практическую диаграмму эволюции
Первозданной Материи - которая, отделяясь и дифференцируясь под импульсом циклического
закона, делится в общем на семеричную градацию Субстанции - не может лучше поступить,
нежели просмотреть таблицы, присоединенные к лекции Крукса о "Генезисе Элементов" и
хорошо продумать некоторые места текста. В одном месте он говорит:
"Наши понятия о химическом элементе расширились. До сих пор, молекула рассматривалась,
как агрегат двух атомов или больше, и архитектурный рисунок, на основании которого эти атомы
соединялись, не принимался в расчет. Мы можем считать, что строение химического элемента является
более сложным, нежели это до сих пор предполагалось. Среди молекул, с которыми мы привыкли иметь
Пирамида