что они обладали такою цепкостью к жизни, что вставали снова и снова,
несмотря на новые применения кола, и не успокаивались окончательно
до тех пор, пока их не сожгли целиком. Подобным же образом
возрожденное язычество, которое господствует над последователями
Иисуса из Назарета, поднималось снова и снова после того, как его
прокалывали. По-прежнему лелеемое многими, оно осуждается лишь
немногими. Среди других обвинителей я возвышаю свой голос против
язычества, которое так сильно присутствует в церковном христианстве,
и сделаю все, что смогу, чтобы разоблачить обман. В одном
повествовании о вампире в "Тхалаба", написанном Саути, оживленное
существо принимает вид горячо любимой девушки, и герой обязан
собственной рукой убить ее. Он это делает; но когда он наносит удар по
своей возлюбленной, он чувствует уверенность, что он убивает только
демона. Подобно этому, стараясь уничтожить распространенное
язычество, облекшееся в одежды христианства, и я не нападаю на
действительную религию. Мало найдется таких, которые будут
обвинять в злых намерениях работника, очищающего грязь с
поверхности прекрасной статуи. Могут быть люди слишком
щепетильные, чтобы касаться противных тем, но даже они порадуются,
когда кто-нибудь другой удалит грязь. Нужен такой мусорщик" [424, c.
XVI].
Но разве это только идолопоклонники и язычники,
кого католики преследуют и о ком они, подобно Августину,
вопиют Богу: "О, мой Боже! я так хочу, чтобы враги Твои
были убиты(?)". О, нет! их стремления больше
проникнуты духом Моисея и Каина. Именно против своих
ближайших родственников по вере, против своих
братьев - раскольников - вот, против кого они теперь
интригуют за теми стенами, которые укрывали любителей
убивать - Борджиа. Лавры детоубийственных,
отцеубийственных и братоубийственных пап оказались
подходящими советниками Каинам из Кастелфидардо и
Ментаны. Теперь настала очередь славянских христиан,
восточных схизматиков - филистимлян греческой церкви.
Его святейшество Папа, после того, как исчерпал, в
метафоре самовосхваления, все возможные приравнивания
себя к великим библейским пророкам, наконец,
действительно уподобился библейскому патриарху Иакову,
"боровшемуся со своим Богом". Он теперь увенчивает
здание католической набожности открытыми симпатиями к
туркам! Наместник Бога на Земле провозглашает свою
непогрешимость тем, что в истинно-христианском духе
одобряет деяния мусульманского Давида, современного
башибузука, и кажется, что ничем невозможно доставить
большего удовольствия его святейшеству, как
преподнесением ему в подарок последним несколько тысяч
болгарских или сербских "крайних плотей". Верная своей
политике быть чем угодно и для кого угодно, лишь бы в
пользу своих интересов. Римская церковь, пока мы пишем
эти строчки (1876 г.), благожелательно взирает на зверства
в Болгарии и Сербии и, вероятно, маневрирует с Турцией
против России. Лучше ислам и ненавистный до сих пор
полумесяц над гробницей христианского бога, чем
Греческая церковь, признанная в Константинополе и
Иерусалиме государственною религиею. Подобно дряхлому
и беззубому бывшему тирану в изгнании, Ватикан рад
ухватиться за любой союз, который обещает если и не
восстановления его власти, то хоть ослабления своего
противника. Топором, которым когда-то размахивали его
инквизиторы, он теперь потихоньку играет, ощупывая его
лезвие, ожидая и надеясь, хотя и надеяться не на что. В
свое время папская церковь ложилась со странными
постельными товарищами, но никогда раньше она не
падала так низко, чтобы давать свою моральную
поддержку тем, кто в течение 1200 лет плевали ей в лицо,
называли ее последователей "неверными собаками",
отвергали ее учения и не признавали божественности в ее
Боге!
Пресса даже католической Франции в значительной
степени восстала против такого унижения достоинства и
открыто обвиняет ультрамонтистов католической церкви и
Ватикан в том, что они в нынешней восточной борьбе
стали на сторону магометан против христиан. "Когда
министр иностранных дел во Французском
Законодательном собрании сказал несколько
сочувственных слов в пользу греческих христиан, ему
аплодировали только либеральные католики;
ультрамонтисты же приняли его холодно", пишет
французский корреспондент в нью-йоркской газете.
"Настолько это было заметно, что М. Лемуан, известный издатель
большого либерально-католического журнала "Debats", счел нужным
сказать, что Римская церковь почувствовала большие симпатии к
мусульманам, чем к схизматикам-христианам точно так же, как она
предпочла неверного протестанту. "За всем этим скрывается", говорит
этот писатель, "большое сродство между Syllabus и Кораном и между
двумя главами правоверных. Эти две системы одной и той же природы,
и они объединены на общей основе одной и неизменяемой теории".
Подобно этому в Италии король и либеральные католики питают
горячие симпатии к несчастным христианам, тогда как папа и
ультрамонтанисты, как полагают, склонны к магометанам".
Цивилизованный мир все еще может ожидать
появления материализовавшейся Девы Марии среди стен
Ватикана. Часто повторявшееся в средние века "чудо"
явления Беспорочной Посетительницы недавно было
инсценировано в Лурде, и почему бы его не повторить еще
раз в качестве coup de grвce по всем еретикам,
раскольникам и неверным? Чудотворную восковую свечу
все еще можно видеть в Аррасе, главном городе Артуа; и
при каждом новом бедствии, угрожающем ее возлюбленной
церкви, "Благословенная Госпожа" появляется лично и