быть самыми компетентными людьми, чтобы судить об их
религии, - ничего не узнали за исключением личной
искусности этих людей в том, что они наполовину склонны
рассматривать, как ловкое фокусничество. Однако, многие
проживающие в Сибири русские твердо убеждены в
"сверхъестественных" силах шаманов. Каждый раз, когда
они собираются для поклонения, это всегда происходит под
открытым небом, на высоком холме или в укромной глуши
леса - этим напоминая нам старинные обряды друидов.
Их церемонии по случаю рождений, смертей и свадеб
представляют собою только ничтожную часть их культа. В
него входят жертвоприношения, обрызгивание огня
спиртом и молоком, и вещие гимны или, вернее,
магические заклинания, запеваемые выполняющим
церемонию шаманом и заканчиваемые хором всех
присутствующих.
Многочисленные медные и железные колокольчики,
носимые ими на жреческом одеянии из оленьей кожи или
на поясе из кожи другого животного, считающегося
магнетическим, - применяются для того, чтобы прогнать
вредоносных духов воздуха - суеверие, разделяемое всеми
народами древности, в том числе римлянами и даже
евреями, о чем говорят их золотые колокола. По той же
причине у них имеются железные посохи, также покрытые
колокольчиками. Когда, после известных церемоний,
желаемый кризис достигнут, "дух уже заговорил", и жрец
(он может быть и мужчиной и женщиной) ощущает его
непреодолимое влияние, то рука шамана притягивается
некою оккультною силою к верхнему концу посоха,
который обычно покрыт иероглифами. С ладонью,
опирающейся на этот посох, шаман поднимается в воздух
на значительную высоту, где остается некоторое время.
Иногда он подскакивает чрезвычайно высоко и, в
зависимости от контроля, - ибо часто он только
безответственный медиум, - изрекает пророчества и
описывает будущие события. Так, например, в 1847 году в
далекой глуши Сибири один шаман пророчествовал и
предсказал с точными подробностями исход Крымской
войны. Подробности этого предсказания, тщательно
записанные в то время присутствующими при этом, были
все проверены шесть лет спустя после этого события. Хотя
обычно они не знают даже самого названия астрономии, не
говоря уже об изучении этой науки, они часто
предсказывают затмения и другие астрономические
явления. Когда у них просят совета по поводу краж и
убийств, они неизменно указывают виновных.
В Сибири шаманы все невежественны и неграмотны.
Шаманы Татарии и Тибета - их очень мало - большей
частью по-своему ученые люди и не позволяют себе
подпасть под контроль никаких духов. Первые являются
медиумами в полном смысле этого слова; последние же -
"маги". Неудивительно, что набожные и суеверные люди,
увидев один из таких кризисов, заявляют, что шаман был
одержим бесом. Точно так же, как в случаях корибантского
и вакхического исступления у греков древности,
"духовный" кризис шамана проявляется в буйном танце и в
дикой жестикуляции. Мало-помалу в зрителях возникает
дух подражания; охваченные неотразимым импульсом, они
тоже танцуют и в свою очередь приходят в экстаз; и тот,
кто начал с того, что присоединился к хору, постепенно и
бессознательно начинает участвовать в жестикуляции до
тех пор, пока не падает на землю истощенный и часто
умирающий.
"О, младая дева! ты одержима богом! Это или Пан, или Геката,
или почтенные Корибанты, или Кибела, что возбуждает тебя!" -
поет хор, обращаясь к Федре у Еврипида. Эта форма
психологической эпидемии слишком хорошо известна еще
со времен средневековья, чтобы приводить ее примеры.
Choroea sancti Viti - исторический факт, и она
распространилась по всей Германии. Парацельс вылечил
значительное количество лиц, одержимых таким духом
подражания. Но он был каббалист и поэтому был обвинен
своими врагами в изгнании бесов силою еще более
сильного демона, которого он якобы носил при себе в
рукоятке своей шпаги. Христианские судьи того ужасного
времени нашли более хорошее и верное лекарство. Вольтер
заявляет, что в области Юра между 1508 и 1600 годами
набожные судьи предали смерти более 600 ликантропов.
Но в то время как безграмотный шаман является
жертвой и в течение своего кризиса иногда видит
присутствующих лиц в виде различных животных и часто
заставляет их разделять свою галлюцинацию, - его брат-
шаман, сведущий в тайнах жреческих училищ Тибета,
выгоняет элементарных тварей, которые могут создавать
галлюцинации, точно так же, как живой месмеризатор, не с
помощью более сильного демона, а просто знанием
природы невидимого врага. Там, где академики терпели
неудачу, как, например, в случае Кевенносы, там шаман
или лама скоро пресекли бы эту эпидемию.
Мы уже упомянули принадлежащий нам камень
сердолик, который оказал такое неожиданное и
благоприятное влияние на решение шамана. Каждый
шаман имеет такой талисман, который он носит на шнурке
под левой рукой.
"Какую пользу он приносит тебе и каковы его
свойства?" - мы часто спрашивали нашего проводника.
На это он никогда не отвечал прямо, уклонялся от всяких
объяснений, обещая, что как только представится случай и
мы будем одни, он попросит камень ответить самому за
себя. С такой очень неопределенной надеждой нам только
Пирамида