истечением, мы вызвали к жизни или сотворили разум, похожий на наш
собственный, который подобно нам наделен свободной волей и может
разговаривать и рассуждать с нами в какой-то степени превосходства в
ясности понимания, поскольку производное всегда сильнее
индивидуального или, вернее, поскольку целое больше его части... Мы
не должны обвинять Геродота в рассказывании нам выдумок, когда он
описывает весьма необычные происшествия, ибо мы должны считать их
настолько же правдивыми и правильно изложенными, как и остальные
исторические факты, которые находим у всех языческих писателей
древности...
Этот феномен стар, как мир... Жрецы Индии и Китая практиковали
его задолго до египтян и греков. Дикари и эскимосы хорошо его знают.
Это феномен Веры, единственного источника каждого чуда. "И по
вашей вере будет вам дано". Тот, кто провозгласил эту глубокую мысль,
истинно был воплощенным словом Истины; ни он сам не обманывался,
ни других не обманывал: он провозгласил аксиому, которую мы теперь
повторяем, не возлагая больших надежд на то, что она будет принята.
Человек есть микрокосмос или маленький мир; он носит в себе в
хаотическом состоянии часть великого "всего". Задача наших полубогов
заключается в том, чтобы выпутать из него долю, принадлежащую им,
путем непрестанного ментального и материального труда. Они должны
выполнить свою задачу, постоянно изобретать новые продукты, новую
мораль и организовывать надлежащим образом бесформенную
материю, предоставленную им Творцом, который сотворил их по своему
собственному образу, чтобы они в свою очередь творили и таким
образом завершили работу Творения; огромная работа, которая может
быть осуществлена только тогда, когда все станет таким совершенным,
что будет подобным самому Богу, чтобы существовать самому себе. Мы
еще очень далеки от этого конечного момента, ибо мы можем сказать,
что еще многое нужно сделать, чтобы уничтожить и снова сделать, и
превзойти на нашей планете - учреждения, машины, продукты.
Mens non solum agitat sed creat molem.
В этой жизни мы живем в охватывающем нас интеллектуальном
центре, который поддерживает между человеческими существами и
вещами необходимое и постоянное единение; каждый мозг является
ганглием (нервным узлом), станцией во вселенской неврологической
телеграфии, и находится в постоянной связи с центральной и другими
станциями посредством мысленной вибрации.
Духовное солнце светит душам так же, как материальное солнце
светит телам, ибо вселенная двойственна и следует закону пар.
Невежественный оператор ошибочно толкует божественные депеши и
часто передает их в искаженном и смешном виде. Поэтому только
изучение и истинная наука может разрушать суеверия и чепуху,
распространяемые невежественными толкователями, сидящими в
центрах обучения, среди всех народов этого мира. Эти слепые
толкователи Verbum, СЛОВО, всегда пытаются вменить в обязанность
своих учеников утверждать под присягой без исследования verba
magistri.
Увы! мы не могли бы пожелать ничего лучшего, как только то,
чтобы они правильно передавали внутренние голоса, которые никого не
обманывают, кроме тех, в ком лживый дух. "Это наша обязанность", -
говорят они, - "истолковывать ответы оракула; только нам дана
исключительная миссия на это самим небом, spiritus flat ubi vult, и он
дует только на нас..."
Он дует на каждого, и лучи духовного света освещают каждое
сознание; и когда все тела и все умы будут в одинаковой мере отражать
этот двойной свет, люди станут значительно прозорливее, чем теперь".
Мы перевели и процитировали здесь
вышеприведенные отрывки вследствие их великой
оригинальности и правдивости. Мы знаем этого писателя;
молва называет его великим каббалистом, а несколько
друзей знают его, как правдивого и честного человека.
Кроме того, по письму видно, что писатель хорошо и
тщательно изучил хамелеоноподобную природу разумов,
главенствующих в кружках спиритуалистов. Что они того
же рода и племени, что и те, кто часто упоминаются в
древних писаниях, оставляет также мало сомнений, как и
то, что люди нынешнего поколения обладают той же
натурой, какой обладали в дни Моисея. Субъективные
проявления происходят при гармонических условиях от тех
существ, которые в старину были известны под названием
"добрых демонов". Иногда, но редко, их производят
планетные духи, - существа другого рода, нежели наш;
иногда их производят наши перешедшие в тот мир
любимые друзья; иногда духи природы того или другого из
их бесчисленных племен; но чаще всего - земные
элементарии, души развоплощенных злых людей, Диакка
А. Джексона-Дэвиса.
Мы не забыли, что в другом месте мы писали о
субъективных и объективных медиумистических
феноменах. Мы всегда помним это различие. И в том, и в
другом классе есть и хорошее, и плохое. Нечистый медиум
привлечет к своему нечистому внутреннему Я порочные
развращающие и злобные влияния так же неизбежно, как
чистый человек привлечет лишь то, что хорошо и чисто.
Где же найти более благородную представительницу
последнего типа, как не в лице кроткой баронессы Адельмы
фон Вэй из Австрии (урожденной графини Вурмбрандт),
про которую одна наша корреспондентка пишет, как о
"близкой к Провидению"? Свои медиумистические
способности она применяет на излечение больных и
утешение огорченных. Для богатых она - феноменальное
явление; но для бедных - божий ангел. В течение многих
лет она видела и опознавала духов природы или
космических элементалов, и всегда они к ней были
дружелюбны. Но это было потому, что она была чистая и
добрая женщина. Другим корреспондентам Теософского
общества так не везло в руках этих обезьянничающих и
проказливых существ. Случай в Гаване, описанный в
другом месте, служит тому примером.
Пирамида