наделен наиболее богатым воображением - недавно заявил в одном из своих
публичных выступлений, что многие сюжеты своих произведений он увидел во сне, в
том числе и историю д-ра Джекилла. "Мне приснилась, - сказал он, - история
Олаллы ... и еще две истории, увиденные во сне, пока не написаны. ... Даже когда
я очень крепко сплю, я не теряю ощущения, что именно я сам являюсь творцом всего
происходящего". ... Но кто знает, возможно подобное "творчество" вовсе не "сон"!
ПСИХИЧЕСКАЯ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
1 Мы говорим "так называемые" потому, что уже опубликованное и ставшее
достоянием гласности уже никак нельзя считать эзотерическим.
2 "Анимализм" - более подходящий термин (кто бы его ни изобрел) в сравнении с
термином "анимизм", введенном м-ром Тайлером для обозначения всех "Низших Рас"
человечества, верящих в то, что душа является отдельным существом. М-р Тайлер
считает, что все понятия, такие как psyche, pneuma, animus, spiritus и т.д.,
принадлежат к одному и тому же разряду предрассудков, присущему "низким стадиям
развития культуры", а профессор А. Бен добавил к его опре делениям еще и такие,
как "множественность душ" и "двойной материализм". Это тем более любопытно, что
образованный автор "Mind and Body" ("Разум и тело") отзывается столь же
пренебрежительно и о Дарвиновском "материализме", представленном в "Zoonomia",
где основоположник современной эволюционной теории определяет слово мысль как
"сокращение, или смещение фибров, формирующих орган непосредственного ощущения"
(Mind and Body, c.190).
3 "Авторитетные заявления" (лат.), дословно - "Заявления с кафедры".
4 "Физиологическая психология", Дж.Т.Ладд, профессор философии Йельского
университета.
5 Или то, что каббалисты называют Нефеш, "дыхание жизни".
6 Мы предпочитаем использовать санскритское слово Маше (Разум), а не греческое -
Ноус (интеллект), поскольку последнее слишком вольно используется в философии,
и, в силу этого, не имеет строго конкретного значения.
7 Didymous - парный, сдвоенный (зоологическое). в "Psycliophysiologie
Сепега1е"/*0бщая психофизиология".
9 "Тонкие силы Природы". "Теософ", февраль 1888 г., стр. 275, Рама Прасад,
Президент Мирутского Теософского Общества. В цитируемой им оккультной книге
говорится: "Именно Свара создала самое первое разнообразие во вселенной; Свара -
причина эволюции и инволюции; Свара есть Бог, или более точно - Великая Сила
(Махешвара). Свара - это проявление воздействия на материю той силы, которая в
человеке именуется силой, которая знает себя (ментальное и психическое
сознание). Следует понять, что действие этой силы никогда не прекращается. ...
Это неизменное существование" - и это как раз и есть то, что ученые называют
"Движением", а оккультисты - вселенским Дыханием Жизни.
10 Э.Ж. Марей "Животный механизм. Трактат о наземном и надземном передвижении".
11 Высший Манас или Эго (Кшетраджна) - это "Молчаливый Наблюдатель" и
добровольная "жертва"; низший Манас, его представитель, - это, поистине, тиран и
деспот.
12 "Elements of Physiological Psychology". Трактат о деятельности и природе
Разума с физической и экспериментальной точки зрения.
13 В. Лоуренс "Lectures on Comparative Anatomy, Physiology, Zoology, and the
Natural History of Man", London, 1848.
14 Человек, обладающий способностью читать или видеть душевным, т.е. внутренним
зрением. - Прим. перев.
15 Истинное Эго,
16 "Двойственный аспект Мудрости".
17 "Космический Разум".
18 Одно из имен Брахмы - ану, т.е. атом.
19 "Elements of Physiological Psychology".
20 "Аз семь" (лат.).
21 Мы можем только надеяться, что этот ненаучный термин не вызовет удар ни у
кого из "анималистов".
22 Другое название вселенского разума.
23 "Dogme el Rituel de la Haute Magie"/"Дoгмamы и ритуалы высшей Магии", цит. по
"Разоблаченной Изиде", т. 1.
КОСМИЧЕСКИЙ РАЗУМ
1 "Я сказал", т.е. безапелляционное утверждение (лат.).
2 См. "Тайная Доктрина", т. 1.
3 Взято из конспекта прочитанной им однажды лекции.
4 Л. Ценковский. См. его работу "Beitrage zur Kentniss der Monaden".
5 Взято из цитированной выше лекции профессора Базельского Университета.
6 "Untersuchungen uber Resorplion и. Assimilation der Nahrstoffe", 1885.
7 "Основных наставлений".
8 Жизнь и движение суть два различных термина, передающие одну и ту же мысль.
Или, если говорить более точно, это два термина, не выражающие для для людей
науки вообще никакой определенной мысли. И все-таки, несмотря на это (или, может
быть, как раз по этой причине) они вынуждены пользоваться этими терминами,
поскольку они являются точкой соприкосновения между теми сложными проблемами, о
которые, по сути дела, всегда спотыкались даже самые выдающиеся мыслители школы
материализма.
9 Слово "Брахма" образовано от корня bnh - расширяться, рассеиваться,
распространяться. "Вишну" - от корня vis или vish - "проходить насквозь,
пронизывать, пропитывать (вселенную, материю). Что же
касается "Шивы" - покровителя Йогов - этимологию этого слова
невозможно объяснить неподготовленному читателю. ДВОЙСТВЕННЫЙ АСПЕКТ МУДРОСТИ
1 Мир обычных, незнающих, невежественных людей. - Ред.
2 Массы, простонародье (греч.).
3 "Без чего нет" (лат.).
4 CM. S. Butler, xThe Deadlock of Darwinismt/C. Батлер, "Тупик дарвинизма".
5 Клясться словами учителя, т.е. ссылаться на чужое мнение как на бесспорно
авторитетное, принимаемое на веру, без всяких доказательств(лот.).
ЭЗОТЕРИЗМ ЕВАНГЕЛИЙ
1 Матфей, xxiv, 3 и т.д. Курсивом выделены фрагменты, исправленные в
переработанном издании Нового Завета 1881 г., в сравнении с изданием 1611 г.,
которое пестрит неточностями, допущенными как неосознанно, так и с определенной
целью. Замена слова пришествие на присутствие и слов кончина мира на кончина
века убедила в том, что ранее эта фраза истолковывалась неверно, всех, даже
самых искренних христиан, исключая адвентистов.
2 Тот, кто никогда не задумывался и так и не постиг огромной разницы между двумя
греческими словами - xpifOlos и _припоя, так до сих пор и не знает, в чем
заключен подлинный эзотерический смысл Евангелий; никогда не сможет разглядеть
Дух, заживо погребенный под нагромождением букв, безжизненных, как само Мертвое
море, и порождающих лишь формальное, безжизненное Христианство.
Тэги:
Чёрная магия
Скачать книгу [0.18 МБ]