Речь идет о так называемых близких встречах третьего рода,
которые Эме Мишель назвал «фестивалем абсурда»
«ОНИ» И МЫ
Советский этнограф В.И. Санаров, рассматривая встречи
третьего рода (а точнее, сообщения о них) как сюжеты
современного фольклора в духе старинных быличек — рассказов
о необыкновенных и загадочных событиях, на основании
изученного материала делает выводя:
Статистическая обработка рассказов о встречах с НЛО и
энлонавтами показывает, что большая их часть происходит
вечером, в период с 19 до 22 часов. Это касается и отдельных
стран. Например, в Испании большинство встреч случается
между 20 и 21 часом вечера и в 2 часа ночи. Место действия
обычно уединенное и пустынное: берег реки, лесная поляна,
холм. Часто НЛО встречают на дороге, но тогда, когда вокруг
нет ни одной живой души.
Он приводит в качестве примера следующий случай:
27 сентября 1973 года, 17 часов 30 минут. Франция,
Бедарида (в нескольких километрах от Авиньона). Рассказчик
по имени Антуан, «не имеющий о НЛО и уфологии никакого
представления», пошел собирать грибы в отдаленное место,
называемое Бедарида. Оно расположено в горах Реал. Выйдя на
поляну, очевидец увидел на опушке леса человека ростом около
1,2 метра, а затем такого же второго. Заметив Антуана, они
издали звук, похожий на крик, и скрылись в кустарнике. Через
две-три секунды оттуда медленно поднялся в воздух яйцевидный
объект матового сине-серого цвета, около 5 метров длиной и 2
метров высотой. Звука, кроме легкого свиста, слышно не было.
Примерно на высоте 6 метров объектудалился с большой
скоростью.
Сообщение действительно очень типично. Но я прошу
читателей не спешить с заключением ни в духе поспешного
отрицания (это можно сделать довольно легко!), ни в духе
сенсационного утверждения, что «они» — это объективная
реальность. Одним из первых ученых, которые серьезно
занимались встречами третьего рода, был доктор Ален Хайнек.
В своей книге «НЛО-опыт» им он уделил сравнительно немного
внимания, потому что не имел к тому времени достаточного
количества личных впечатлений. В течение его работы в
качестве консультанта «Синей книги» его приглашали «оценить»
только два случая этой категории (одним был нашумевший
случай в Соккоро, штат Нью-Мексико). После этого, однако, он
изучил материалы еще трех случаев: с отцом Жилем в Боайнай
(Папуа — Новая Гвинея), в Кели — Хопкинсвиле, штат Кентукки,
и с супружеской парой Бетти и Барни Хилл, которых он сам
расспрашивал под гипнозом. Я перечисляю их, потому что мы
кратко остановимся на этих событиях как на компетент]рр
расследованных. И все же доктор Хайнек обобщает :
Характерные близкие встречи третьего рода происходят с
тем же типом людей, которые имеют остальные виды встреч с
НЛО… Эти люди ни в коем случае не «специфические». Они не
религиозные фанатики; чаще это полицейские, бизнесмены,
учителя и другие почтенные граждане. Почти всегда их
НЛОконтакт однократен и встреча с «пришельцами» происходит в
малонаселенной местности. «Пришельцы» в таких случаях почти
никогда не делают попыток общения, наоборот, они неизменно
скрываются или возвращаются к своим машинам и исчезают.
Точно у них нет для человечества никаких посланий, кроме:
«Не досаждай мне!»
Следует отметить, что Хайнек и другие серьезные
исследователи взяли за правило не делать никаких поспешных
выводов из этого исходного, хотя и экстраординарного
материала. В таких случаях исследователь работает с данными,
полученными от свидетелей, которым можно доверять, и ничего
более. При этом оговаривается, что не принимаются во
внимание навязчивые свидетельские показания различных
«избранников», которые утверждают, что они обладают особым
свойством видеть НЛО и постоянно контактировать с их
экипажами —у чаще всего с помощью телепатии. Хайнек поясняет
:
Такие личности не только часто оказываются
псевдорелигиозными фанатиками, но и мало значат как
очевидцы, приносящие нам постоянно послания от «космических
людей» с удивительно бедным содержанием. Послания обычно
адресованы всему человечеству и содержат пожелания, чтобы
оно «стало добрым, прекратило войны, уничтожило бомбы,
перестало загрязнять атмосферу», и другие подобные
банальности.
Контактирующие часто считают себя облеченными
полномочиями передать сообщение, и отсюда время от времени
возникают культы «летающих тарелок»… «Повторяющийся» мотив в
некоторых сообщениях о НЛО — достаточная причина, по моему
мнению, не считать их и их авторов достойными нашего
внимания.
Это же сделаем и мы. Намного важнее услышать рассказ
искренне пораженного человека, чем тех, кто сознательно или
нет стремится удивить нас. Несмотря на эту оговорку, позволю
сделать вывод, что почти все рассказы о встречах третьего
рода имеют какой-то призрачный характер. В них отсутствует
пульс настоящего человеческого контакта, встречи происходят
как будто во сне, персонажи во многих случаях немые, без
реакций и притязаний, без лица, без индивидуальности, без
ясных намерений или действий, поэтому и смысл всей истории
остается неясным. Чувство сновидения усиливается в случаях,
когда испуганный человек стреляет в гуманоида, попадает в
него, но безрезультатно. Однако не будем голословны. Прежде
чем вернуться к расследованиям доктора Хайнека, хотелось бы
познакомить читателей с так называемым событием в Валензоле,
богато документированным и передававшимся в виде нескольких
интервью по французскому радио. Его описание нашло место в
Пирамида