н.э. можно отыскать государство Сеха, которое по сути были объединением от-
дельных княжеств. Это была густонаселенная земля, процветающая и богатая. Не
должно смущать соответствие звуков "с - ш". Город Хашшу, к примеру, в письмен-
ных источниках называется Хассувой. Письменное "с" звучало как шипящий звук.
Итак, вместо "Сеха" звучало "Шеха". Вспомним теперь о правилах чтения этрус-
ских надписей, ведь этруски тоже вышли из Малой Азии! Знак "а" может читаться
как "о". Шеко - вот подлинное название государства или княжества, откуда ро-
дом Щек. Фракийские данные указывают на то, что собственное имя следует так и
читать: Шеко, но не Щек!
Обратимся к имени Кий. Если гипотеза верна, то землю Кия следует искать по со-
седству с Шеко: ведь роды полян говорили на одном языке! И такая земля дей-
ствительно лежала по соседству с Шеко. Это Аххиява, или, точнее, Акиява. Хет-
тские источники сообщают, что в XIII веке до н.э. "человек Акия" все чаще на-
падал на земли, зависевшие от хеттов. "Человек Акия" - это мог быть князь
Акиявы. В сокращении имя это звучит Кий. Любопытно, что даже хетты называли
князя Акиявы не его собственным именем, а нарицательно, по названию его земли.
Третье имя - Хорив - звучит по-киевски на "о". Подлинное звучание этого имени
восстановится, если учесть неизбежную замену звука "в" на "б". Ведь и "баси-
лей" звучало у киевлян как "Василий", но историка интересует исконное, хет-
то-лувийское звучание. Хорив - это Кориб. Но в словаре живого великорусского
языка слово "короб" не без оснований связывается с "кораблем". Кориб - это ко-
рабль. Корень "кар", "кор" можно найти в древнейших каппадокийских табличках
именно в подобном значении. Но можно ли, право, связать слово "кориб - короб -
корабль" с названием земли, местности или княжества? Задача казалась бы почти
невыполнимой, если бы на карте Малой Азии не нашлось такой земли у самого важ-
ного морского пролива древности - Босфора. Босфор - это мост между Европой и
Азией, это единственная возможность перешагнуть с континента на континент. Но
в те времена, понятно, моста еще не было. Для кораблей хеттского времени Бос-
фор был даже меньшим препятствием, чем крупная река. А небольшое государство,
которое владело Босфором и прилегающим районом, называлось так: Каркиса. В нем
тот же корень "кар". Суффикс же в слове подобен суффиксу в названии столицы
хйттов - Хатуссы. Земля хеттов именовалась страной Хатти; один из хеттских
правителей носил имя Хаттусили, то есть Хатусский. Все это помогает понять,
почему имена, произведенные от названия земли или страны, были для хеттолувий-
цев и позднее для славян важнее, чем имена собственные.
О сестре Лыбеди можно сказать несколько слов. Имя это, бесспорно, нарица-
тельное и восходит к временам Лувии или, быть может, Лидии. Но все перечислен-
ные земли соседствовали. Их жители говорили, возможно, на одном языке. После
разгрома Трои и вторжения иноземцев они должны были искать пристанища за Бос-
фором, уже в Европе. За их спиной разоренное, разгромленное государство хет-
тов, сожженная Хатусса, уничтоженные поселения Анатолии. Шел XIII век до
н.э....
Остается объяснить, почему автор "Повести..." так ревностно защищает Кия, от-
стаивая его княжеское звание. Неужели у кого-то были серьезные основания назы-
вать его перевозчиком? Да, такие основания были; На земле Акиявы располага-
лась Троя - легендарный город, владевший морским побережьем. Многих, очень
многих горожан-троянцев можно было с полным правом назвать перевозчиками. Флот
Трои перевозил огромную по тем временам массу товаров. И в этом смысле Кий с
неизбежностью был "перевозчиком", как, возможно, не без иронии называли его
конкуренты-ахейцы, в конце концов разрушившие Трою.
Если взять название Акиява за отправной пункт гипотезы, становится понятным,
почему утрачено заглавное "А" в славянском написании. Кий - самостоятельное
имя в древнерусском языке-но так же назывался по Страбону один из городов Ана-
толии, и сохранение заглавной буквы привело бы к бессмыслице.
Сказанное о землях Анатолии не должно удивлять историка. Хорошо известно, что
каски воевали со страной Хатти. Жили они на севере Анатолии, где их можно бы-
ло найти в том же XIII веке до н.э. Однако спустя 2,5 тысячи лет автор "Слова
о полку Игореве" пишет о касогах и о русском князе, который зарезал Редедю пе-
ред полками касожскими. Касоги - это каски. Факт этот не вызывает возражений.
Но касоги-каски перебрались на северное побережье Черного моря. И за 2,5 тыся-
чи лет уклад их жизни к тому же мало изменился по сравнению с хеттскими време-
нами. Такие периоды остановившегося развития можно было бы указать и у других
племен. Они могут быть очень длительными. Условно можно назвать это аисфазой,
употребив древнее слово "аис" (яйцо). Аис-фаза самих хеттов после разгрома их
государства длилась около тысячи лет, после чего хетты вообще исчезли, вероят-
но ассимилировались. Тому есть доказательства. Римский поэт Овидий был сослан
в город нижнего Подунавья Томы и оттуда присылал своим друзьям любопытные поэ-
тические послания. Овидий писал, что живет он среди гетов, которые разъезжают
на конях по улицам города с ножами у бедра, насмехаются над латинской речью
Овидия, считая ее варварской, а в другое время беседуют с ним и сочувствуют
его несчастью. Под влиянием речи гетов язык греков, живущих в тех же Томах,
исказился и стал почти варварским. Поэт выучивает гетский язык и сочиняет на
нем оду, восхваляющую императора, за что геты присуждают ему звание поэта. Лю-
бопытно, что античный мир вообще не знал о великой державе хеттов. Тем не ме-
нее геты-это, вероятнно, потомки хеттов, переселившихся из Анатолии. Об этом
говорит и имя одного из вождей гетов - Дромихет. Тысячу лет спустя после паде-
ния империи хеттов, в III веке до н.э., войско Дромихета успешно противостоя-
ло войскам самого Александра Македонского и его преемников. Дромихет разбил
наголову греческие рати полководца Лисимаха. Но теперь, на втором витке исто-
рии, племенной союз гетов-хеттов сложился на новой территории-севернее Дуная.
В далекой Хатуссе, древней столице одной из самых могущественных держав древ-
него мира, глиняные таблички с записями о великих победах хеттов были погребе-
ны под тысячелетними руинами, а совсем в другом месте, за Босфором и Дунаем,
далекие потомки хеттских воинов сражались с греками, не помня ничего об исто-
рии своих грозных предков, остановивших некогда войско Рамзеса II под Кадешем.
Овидий описывает шумные сходки гетов, которые, потрясая оружием, обсуждают в
собрании волнующие их вопросы. По его мнению, это несомненный признак варвар-
ства гетов. Однако ни Овидий, ни его современники, ни даже поздние историки
нового времени вплоть до недавних лет не подозревали о существовании в Анато-
лии великой цивилизации хеттов, создавших яркую культуру, литературу, оставив-
ших выразительные памятники архитектуры. Ныне же, сопоставляя свидетельства
Овидия с письменными источниками. Хатуссы, невольно ловишь себя на мысли о по-
разительном сходстве обычаев и нравов гетов-хеттов. Точно так же еще за полто-
Пирамида