Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

Владимира. Обманул Добрыню лукавый Змей!
Гуляла в зеленом саду Князева племянница, молодая Забава Путятишна, с мамками да
с няньками, с любимыми подружками. Налетел Змей на Забаву Путя-тишну, подхватил
ее, посадил себе на спину и унес за горы Сорочинские.
А Добрыня про то не знал, не ведал. Вернулся он в стольный Киев-град, к своей
родимой матушке. Встречает его матушка на высоком крыльце.
Говорит Добрыня: "Ой же ты, родимая матушка! Каково ты живешь, каково
здравствуешь?"
Отвечает Амелфа Тимофеевна: "Дитятко мое сердечное! Я-то живехонька,
здоровехонька. Ау ласкового князя Владимира случилось несчастье великое: вечор
гуляла Князева племянница, молодая Забава Путятишна, в зеленом саду, налетел на
нее лютый Змей и унес за горы Сорочинские".
Пошел Добрыня ккнязю Владимиру. В княжьей палате пир идет, да сам князь сидит
невесел, нерадостен.
Говорит Владимир стольнокиевский: "Аи же вы, мои князья и бояре! Кто из вас
сослужит мне службу великую - поедет за горы Сорочинские, вызволит Забаву
Пугятишну?"
Бояре и князья испугалися. Большие хоронятся за средних, средние - за меньших, а
от меньших и вовсе ответу нет.
Тут Добрыня и говорит: "Я поеду за горы Сорочинские, вызову Змея на смертный
бой, вызволю Забаву Путятишну!"
Оседлал Добрыня коня, поехал за горы Сорочинские. Услыхал Змей Добрыню за
пятнадцать верст, выслал ему навстречу своих змеенышей. Обвились змееныши вокруг
ног Добрынина коня. Стал конь попрыгивать, стал змеенышей по-топтывать. Налетел
тут на Добрыню лютый Змей: "Ты зачем потоптал моих змеенышей?"
Стали они биться - не на живот, а на смерть. Добрыня мечом рубит, Змей Добрыню
огнем палит. Бьются они день, бьются другой, на третий - одолел Добрыня, срубил
лютому Змею голову.
378
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Пошел Добрыня кзмеиной пещере, отпирал железные замки, открывал медные затворы,
выпускал всех, кого Змей в плену держал царевичей и королевичей, седых стариков
и малыхдетушек, молодушек и красных девушек, и - молодую Забаву Пугятишну.
Посадил Добрыня Забаву Путятишну на своего коня, повез в стольный Киев-град.
По пути говорит Забава" "За твою великую заслугу, Добрыня, назвала бы я тебя
любимым другом".
Отвечает ей Добрыня: "Ты, Забава Путятишна, княжья племянница, а я - роду не
княжеского, нельзя тебе назвать меня любимым другом. Лучше мы с тобой крестами
поменяемся, и будешь ты мне крестовая сестра, а я тебе - крестовый брат".
Приехали они в стольный Киев-град, и была в Киеве радость великая.
И. Добрыня и Дунай
Былина "Добрыня и Дунай" относится кчислу поздних, она сложилась в XVI- XVII
веках.
Исследователи былин Ю.И. Смирнов и В.Г. Смолицкий отмечают, что в поздних
былинах намечается "отход от эпической монументальности", в этих былинах
богать1рибь1ваютподвержень1человеческим слабостям, они могугоказаться в смешных
ситуациях, но "от всего этого они не становятся менее любимы, а наоборот,
делаютсячеловечнее, теплее".
К числу таких былин принадлежит и былина о ссоре Добрыни с Дунаем. (Впрочем, в
некоторых вариантах былины сохранен традиционно-героический образ Добрыни: он
крушит шатер Дуная не спьяну, а потому, что принимает "чер-нобархатный" шатер за
татарский.)
Окончание былины известно в трех вариантах: в одном Добрыня и Дунай
мирятся,посчитав, что оба они правы,вдругом -что обане правы,втретьем -
отправляются на суд к князю Владимиру, и тот безоговорочно осуждает Дуная и
заключает его в темницу. Записи третьего варианта чаще всего встречаются в
северных областях России. Объясняется это тем, что в условиях северной природы
издревле существовал обычай оставлять в рыбачьих и охотничьих избушках съестные
припасы и дрова для других рыбаков и охотников, или для заблудившихся путников.
"Надписи", в которых Дунай запрещал что-либо трогать в своем шатре,
представлялись северянам нарушением моральныхнорм.
Выезжал Добрыня в чистое поле, смотрел на все четыре стороны. Там, где солнце
назакатидет-растут леса дремучие, на восходе -стоит стольный Киев-град, на
полуночной стороне - высятся ледяные горы, на полуденной - степь расстилается, а
посреди степи стоит шатер - не из белого полотна, из черного бархата.
Поскакал Добрыня в широкую степь, сошел с коня у чернобархатного шатра. Привязал
коня клубу, а сам вошел в шатер.
СКАЗАНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ
379
И.Я. Билибин. Добрыня Никитич. 1902г.
Стоит в шатре стол белодубо-вый, кровать тесовая с пуховой периной, бочка зелена
вина, а на бочке виситчарочка серебряная, позолоченная. Ни мала чарочка, ни
велика -полтора ведра. А на чарочке надпись вырезана: "Кто из этой чарочки в
моем шатре вина изопьет, тому живу не быть, от шатра прочь неуехати".
Говорит Добрынюшка: "Нам ли, молодцам, бояться угроз?" Наливал он чарочку до
краев, поднимал одной рукой, выпивал единым духом. Первую чарочку выпил Доб-
рынядля здоровьица, вторую -для весельица, а от третьей чарочки - разбуянился.
Распинал Добрыня бочку зелена вина, растоптал чарочку серебряную, изорвал в
клочья шатер чернобархатный. Оставилтолькотесовую кровать, легнанее -и уснул.
Подьезжаеттугкшатруего хозяин -богатырь Дунай Иванович. Говорит Дунай: "Кажись,
небыло ни ветру,нибури,авсе мое шатерышкоразвоевано!" Подъехал он поближе -
увидел удубаДобрынина коня, а на своей кровати -самогоДобрыню.
Закипела во Дунае горячая кровь, расходились плечи молодецкие. Вынул он из ножен
острую саблю, хотел Добрыне голову снести, да призадумался: "Сонному голову
срубить - все равно, что мертвому! То не честь будет богатырская, не хвала будет
молодецкая!"
Стал Дунай Добрыню будить, закричал Дунай зычным голосом: "Ты вставай,
поднимайся, невежа, пьяница'"
Пробудился Добрыня с великого похмелья. Говорит ему Дунай: "Ты зачем разорвал
мой бархатный шатер, распинал бочку зелена вина, растоптал чарочку серебряную?"
Добрыня ему в ответ: "Аты зачем пишешь надписи со угрозами?"
Схватились молодцы врукопашную. Сутки дерутся, и другие, и третьи. По колена в
землю утоптались, а ни один другого не одолеет.
Проезжал невдалеке Илья Муромец. Чует - земля потряхивается. Говорит Илья:
"Борются где-то удалые добрые молодцы. Надобно поехать да посмотреть, если
русский с русским - так разнять, если татарин с татарином - так прогнать, а если
русский с татарином - так помочь".
Поворотил Илья Муромец коня и поскакал туда, где боролись Дунай с Доб-рыней.
Говорит им Илья Муромец: "Бог вам на помощь, удалы добры молодцы1 Вы о чем
деретесь, о чем боретесь? Или на широкой земле вам нынче стало тесно? Или под

Скачать книгу [0.46 МБ]