И ты тоже станешь частицей этого , не так ли?
Виктор Санчес
Миакатлан, Морелос
Декабрь 1991 года
Часть первая
Реальность согласно дону Хуану
Глава 1. Эманации Орла
(Вселенная энергетических полей)
Предисловие
Эта книга по замыслу должна была носить исключительно практический
характер, однако в первой ее части мне хотелось бы дать самое общее
представление о той реальности, которая лежит в основании сложной системы
знания и поступков воинов и партии нагуаля. Следует помнить, что
это описание - очерк того, что мы как внешние наблюдатели могли бы назвать
магии. Для дона Хуана и его воинов ничто из сказанного
ниже не является теорией, поскольку они и в описываемом
мною мире, в то время как внешний наблюдатель может лишь пытаться
вообразить себе их мир.
Упомянуть это важно потому, что практическое выполнение описанных в
этой книге упражнений и техник - а я могу судить об этом по личному опыту
- открывает дверь, войдя в которую, читатель приобретет действительный
опыт общения с отдельной реальностью. Став свидетелями и участниками опыта
восприятия этой (отдельной реальности собственного или
мира в целом), мы вторгнемся в сферу альтернативных возможностей нашего
восприятия и осознания. Начиная с этого момента объяснения дона Хуана
приобретут их истинный смысл, станут полезными инструментами понимания
того, что в другом случае смутило бы нас.
Описание мира в соответствии с традицией дона Хуана - это своеобразная
, позволяющая нам понимать и осознанно взаимодействовать с
реальностью, лежащей за гранью обычного восприятия, подобно тому как
привычное описание реальности, которому мы обучены с детства, помогает нам
понять приобретенный нами опыт и взаимодействовать с реалиями известного
нам мира.
Из сказанного выше можно сделать вывод, что проникающий в новый мир,
если он хочет действовать осознанно и эффективно, должен обладать
восприятием, отличным от обычного и соответствующим изменившимся условиям
его жизни. Именно поэтому, вовлекая ученика в выполнения различных
практических упражнений, дон Хуан приводит ему многочисленные объяснения
того, как воины из его группы понимают реальность. Это необходимо любому,
вступающему на путь воина и практически применяющему те возможности,
которые - как явно, так и скрыто - приведены в книгах Карлоса Кастанеды.
Это касается тех, кто всерьез хотел бы пережить магический опыт, - не
прочтя о нем в какой-нибудь книге, а на собственном опыте.
Следует упомянуть, что изложенные ниже идеи не дают всеобъемлющей
панорамы . Они представляют те части учения дона
Хуана, которые имеют непосредственное отношение к проделанной нашими
группами работе. Именно об этой работе я говорю на каждой странице своей
книги. Я не буду давать подробное разъяснение этих идей - в этом случае
потребовалось бы написать еще одну книгу. Однако многие из затронутых
здесь тем будут разъяснены в следующих главах - они будут изложены с
подробным описанием форм их конкретного применения.
Происхождение
Видение мира дона Хуана Матуса уходит своими корнями в таинственную
глубь веков, в его основе лежат представления многих народов, оно впитало
в себя многие важные моменты, присущие мировоззрению коренных обитателей
Мезоамерики, и в частности, тольтекские представления о вселенной. Такая
связь легко обнаруживается, если обратиться к этнической истории народов
доколумбовой Мезоамерики, а также при непосредственном контакте с ныне
живущими потомками тольтекской культуры - например, индейцами народностей
нахуа, уйчоль и майя. Такие понятия, как и , ,
, , по-прежнему
используются коренными жителями Мезоамерики наших дней. И это накануне
двухтысячного года! В этом я лично убедился во время моих встреч с
индейцами тольтекского происхождения.
Идея о реальности, состоящей из энергетических полей (обычно не
воспринимаемых нами полностью) интуитивно постигалась человечеством на
протяжении веков и описывалась через феномены религиозных видений, в
восточных философиях йоги и индуизма, в современных теориях физики и
философии, например, в феноменологии*.
* См. Alfred Schutz, TНе PНеnomenology of tНе Social World,
Northwestern Univercity Press, New York, 1984.
Однако никому не удалось выразить подобное видение реальности с такой
ясностью и столь конкретно, как это сделал Карлос Кастанеда в своих
книгах. Он настаивает, что относительность восприятия и связанное с этим
существование иных реальностей - не философский домысел и не бесцельное
интеллектуальное упражнение. Эти концепции осуществимы на уровне
восприятия и живого опыта личности, в чем можно легко убедиться,
обратившись к необычайным событиям, случающимся с воинами партии нагуаля в
книгах Кастанеды.
Эманации Орла
Для дона Хуана существующий мир состоит не из доступных обычному взору
объектов, а из полей энергии, определяемых доном Хуаном как (VI-309). Эти поля образуют единственно существующую
трансцендентальную реальность. Эманации сгруппированы в большие связки,
или (VII-181), организующие независимые миры. Дон Хуан говорит о
существовании 48 великих поясов эманаций, два из которых доступны людям
посредством обычного восприятия. Один из поясов - это органическая жизнь,
второй включает структуру, не наделенную сознанием, - скорее всего это
минералы, газы, жидкости и т.д.
Внутри объединяющего органические существа пояса эманаций существует