Преодоление сомнений и сопротивления
Когда вы читали рассказы о ченнелинге, приведенные выше в этой книге, то,
возможно, испытывает различные степени скепсиса. Вероятно, у вас возникал вопрос:
как люди, которые кажутся вполне здоровыми, могут впасть в такое заблуждение или,
наоборот, как люди, страдающие подобной манией, могут считаться здоровыми? Вы
можете также подозревать, что или я, или они обманывают вас.
Наиболее правильным и подходящим ответом, который я могу дать в отношении
подобного скептицизма, является следующий: попробуйте сами и на основе этого опыта
составьте собственное мнение. Почитайте книги, содержащие материалы, полученные
путем ченнелинга, и выясните, соответствуют ли изложенные в них мысли вашему собс-
твенному глубинному чувству истины. Обратитесь к профессиональному кпнялу и
воспользуйтесь своими знаниями и проницательностью, чтобы оценить его правдивость.
И, самое главное, когда почувствуете себя готовым, попробуйте самостоятельно
развить у себя эту способность. И только после того, как вы таким образом
добросовестно изучите данный вопрос, вынесите свое суждение.
Слово "скептический" происходит из Золотого Века Древней Греции, где
существовало Общество скептиков. Это общество посвятило себя тому, чтобы
рассматривать все стороны вопроса, подвергая их сомнению. Исследуя любой вопрос,
скептики отказывались от любых допущений или предвзятых мнений. В этом смысле
скептицизм - здравое и разумное течение. Оно заставляет искать истину в любой
ситуации и не позволяет слепому предубеждению овладеть вами.
И если вы смотрите на ченнелинг с позиции истинного скептика, то вам нужно
приобрести собственный опыт, который поможет определить, существуют наставники или
нет. Исследовав данный феномен
опытным путем, вы сможете вынести собственное суждение. И если в качестве критерия
вы будете использовать собственный опыт, то тем самым продемонстрируете истинный
скептицизм. Но если, напротив, вы вообще не хотите изучать данный вопрос, то на
самом деле вы не скептик, а просто держитесь за свои предубеждения.
Много лет тому назад я очень гордилась моим сопротивлением всему, что связано с
вопросами духовности. Я наблюдала за тем, как мои друзья примыкали к различным
восточным духовным движениям и сообществам. Я рассматривала их новые духовные
увлечения как слабость и выражение неспособности справиться с трудностями совре-
менной жизни. Я гордилась тем, что не разделяю их слабость. Но, по правде говоря,
это был не скептицизм, а предубеждение. Хотя на самом деле я ни разу не
исследовала реальности, о которых говорили мои друзья, я вынесла достаточно
решительные суждения и предположения об их жизни и ценностях. Но так как эти
взгляды совпадали с мировоззрением, господствующим в культуре, к которой я
принадлежала, я могла преспокойно жить с чувством гордости за свое предубеждение и
отсутствие реального опыта. У меня до сих пор много предубеждений и необоснованных
предположении, но я уже знаю, что это предубеждения, а не здоровый скептипдзм.
Мой вывод относительно ченнелинга и скептицизма звучит следующим образом: вполне
возможно, что ченнелинг - не ваш путь в этом мире. К расширению сознания можно
идти самыми различными путями. Но выбор другого пути не оправдывает вашего
предубеждения о том, чего вы никогда реально не исследовали.
Возможно, к этому моменту информация, которую вы извлекли из книги,
удовлетворила ваше любопытство и вы хотите перейти от слов к делу и попытаться
найти способность к ченнелингу в самом себе. Но вы можете обнаружить, что теперь
первоначальный скептицизм уступил место сомнениям и сопротивлению. Все каналы,
которых я знаю, сталкивались с подобными вещами. Причем в этих переживаниях есть
некоторые общие для всех моменты. И, хотя подобные сомнения совершенно
естественны, они могут препятствовать проявлению ваших способностей к ченнелингу.
Поэтому, в качестве первого шага, необходимого для подготовки к ченнелингу, вы
должны отбросить все сомнения.
Сомнение 1: Что, если я не смогу это сделать?
Первое большое сомнение, которое вы можете испытать, касается вашей способности
к ченнелингу. "Что, если я не смогу это сделать?" - спрашиваете вы себя.
Надо сказать, что это сомнение испытывают почти все, включая опытных
экстрасенсов. Более того, почти вся наша культурная среда поддерживает этот страх.
Большинство людей, принадлежащих нашей культуре, в очень юном возрасте усвоили,
что доступ к невидимому - это особый дар, которым обладают только избранные
сыновья Бога (Иисус, Моисей, пророки. Будда, Мухаммед) или их представители (Папа
Римский, святые или священники). Нас учили, что приоткрыть завесу видимого может
только какой-то особый человек. Как вы уже поняли из данной книги, это неправда.
Обычные люди научились устанавливать контакт со своими наставниками и своим Высшим
"Я" и на собственном опыте исследовать тонкие внутренние реальности.
Другой аспект нашего воспитания, а именно - научные познания, тоже усиливает это
сомнение. Так называемое научное мировоззрение оказало сильное влияние на
большинство из нас - даже тех, кто никогда не занимался изучением наук. Как
утверждает наука, реальным можно считать только то, что можно измерить или
выразить количественно с помощью пяти органов чувств, причем если другие люди,
пользуясь своими пятью чувствами, могуг подтвердить наш опыт, повторив его при тех
же условиях. Этот научный метод определяет истину на основе физических данных,
которые можно рассмотреть и проанализировать. Он переводит нефизические реальности
в ранг несуществующих (по научным меркам). И до тех пор, пока мы будем цепляться
за научную модель с упорством религиозного фанатика, мы будем неспособны
установить контакт с духовными наставниками или раскрыться навстречу тонким
нефизическим сферам мироздания, поскольку наше определение реальности будет
отрицать их существование.
Хотя одна часть вашего "я", возможно, очень радуется возможности контакта с
духовными наставниками, другая часть, возможно, сомневается в их существовании.
Подобный конфликт часто трансформируется в чувство, что вы вообще неспособны это
сделать. Ибо как можно установить контакт с несуществующим?
Если вы оказались между двумя огнями - наукой, которая говорит, что духовный мир
не существует, и религиями, которые говорят, что он существует, но недоступен для
вас, то можете подумать: "Я не могу это сделать". Но вы можете! Ченнелинг -это на
самом деле несложное искусство, которое легко дается тому, кто открыт и
восприимчив.
Сомнение 2; Потеряю ли я контроль над собой?
Вы можете также столкнуться с таким страхом: "Я могу потерять контроль над
собой". При этом имеется в виду, что контроль над вами захватит дух-наставник.
И, опять-таки, эти страхи берут начало в вашем воспитании, в детстве. Сколько вы
посмотрели дешевых фильмов ужасов, в которых злой дух захватывал чье-то тело и
разрушал жизнь этого человека и тех, кто был рядом с ним? В течение всех лет,
когда я практиковала ченнелинг и наблюдала других людей, которые тоже были
каналами, я никогда не видела и не переживала ничего даже отдаленно напоминающего
сцены, изображенные в фильмах ужасов. Как я уже упоминала в главе 1,
бессознательные каналы иногда переживают дрожь или судороги во время "перехода" к
Пирамида