полностью понимать, что я
имею в виду, вы увидите, что на самом деле развитие этого доверия
является одним из
величайших путей, на котором могут быть побеждены все помехи к
успешной алхимии.
Действительно, все препятствия, мешающие изобильной жизни, могут
быть устранены,
если вы прекратите биться как тот, что бьет воздух,3 как сказал
некогда Апостол Павел.
Вы рождены побеждать, и я говорю это, чтобы парировать
ложь о том, будто
человек был рожден проигрывать. И если вы сделаете утверждение "Я
ЕСМЬ рожденный
побеждать" своим постулатом высшей веры, оно преодолеет
пораженческое сознание мира
- смертельный вес греха, если таковой когда-либо был.
Не имеет значения, какие проблемы вы должны разрешить, ибо
даже самые
ужасные ситуации не выдержат могущественного силового поля
Божественной мощи,
которое будет создано вашей практикой духовной алхимии. Но почему
для алхимического
экспериментирования и творчества человек должен пользоваться
энергиями Бога, в то
время как его собственный мир до сих пор полон уродливых созданий
массового ума, а его
сад - сорняков, что душат все его усилия и уничтожают добрые
плоды?
Я не имею в виду, что вы не должны продолжать
экспериментов с облаком. Я имею
в виду, что вам необходимо понять дуализм жизни и осознать:
тревога должна уйти. Но
надо принять твердое сознательное решение сделать это. И если вы
сумеете, обещаю вам,
что ваши эксперименты будут не только более чистыми и успешными,
но также принесут
счастье и плоды для вас и для всей человеческой расы.
О, сколь многим мы обладаем, ибо каждый Владыка любит
каждого сына-
служителя.
Ради свободы для всех, остаюсь
# 10. Природа уступает уму, подобному уму ребенка
Наиболее важный ключ, который мы можем дать алхимику на
этой стадии его
развития, находим в следующих словах Иисуса: "Кто не примет
Царствия Божия, как дитя,
тот не войдет в него".1 Все изначальные красоты природы - эфирный
высокий свет, чье
мягкое сияние может быть воспринято раскрывающимися духовными
способностями детей
Божьих, - сохраняют, как свое основное содержание, огромное
трепетное творческое
желание ребенка.
Я не хочу выводить из заблуждения умы детей человеческих,
придающих
высокому и могущественному разуму Владык космоса некое ложное
очарование,
превознося наше служение под Божественным Началом, что подобно
золочению
космической лилии. Однако я чувствую необходимость указать, исходя
не только из своего
опыта, но также из опыта тех, кто находится выше меня на
иерархической лестнице, что
чем выше мы продвигаемся в наших контактах с Божеством, тем более
"дитяподобным",
более простым, более прекрасным представляется Его образ.
Поэтому мы можем заключить, что сама невинность Природы
является, быть
может, величайшим ключом к ее потенциалу чудесного алхимического
творчества. Так что
мы усиливаем потребность детей Бога освободить свои умы от
беспокойных эмоций,
завладевших на столетия их энергиями и заточивших их в
бессмысленном круге смятения и
борьбы.
Большой преградой к духовному прогрессу стало то, что люди
путают святую
невинность и уподобление ребенку с изображением из себя дурачка.
Высшие Владыки
подобны детям, ласковы и невинны. Тем не менее, действуя в мире,
они обостряют свои
"мирские чувства" для исполнения правосудия в человеческих делах.
Я ввожу в наше изучение среднего курса алхимии тему
становления "как дитя
малое" потому, что любые мысли и чувства отпечатываются на
чувствительных матрицах
алхимического проявления. Так что ни одна мысль и ни одно чувство
не могут быть
названы малозначащими или не относящимися к делу. Без колебаний я
заявляю, что
наиболее важным из алхимических факторов в раскрытии наивысших
аспектов творения
является ум, подобный детскому - чистый и бесхитростный.
Детский ум - это величайший ум, потому что его невинность
является наилучшей и
наивернейшей защитой, потому что он не набит концепциями и потому
что свободен для
Пирамида