контроль над своими
четырьмя нижними телами Я Христа, тем самым, давая возможность
своему Истинному Я,
Христу, подчиняться наказу "Владычествуй над землей", при этом
земля - это опорное
царство человека, четыре нижних тела.
Вспомните, что даже Иисус Христос прошел через помазание.
Спустился Святой
Дух, а голос Бога обновил древний завет: "Сей есть Сын Мой
Возлюбленный, в Котором
Мое благоволение".4 Это есть вечный наказ от создания мира, вновь
освящающий душу,
которая дала обет обновить в своем служении клятву исполнять волю
Бога, данную на
внутренних уровнях.
Поэтому, когда восстановлено право человека действовать
как сын Божий,
рождается способность к творчеству, ибо человек еще раз признал
власть Божьей любви
прощать его грехи (отодвигать его карму до того времени, пока он
не обретет достаточно
самообладания выдержать, встретить лицом к лицу и покорить свою
человеческую
природу). И тогда связи жизни внутри нее самой соединят его с
высшими задачами
алхимии и это, запомните, не разрушая ничего в его подлинной
личности.
Какая польза человеку, если он приобретет весь мир через
практику алхимии, а
душу свою потеряет?5
Мы просим учеников понять, что приобретение контроля души
над энергиями,
составляющими структуру отдельной личности, является одной из
самых главных задач
алхимии и что этот контроль приобретается через послушание и
смирение. Когда Христос
въехал в Священный город верхом на "молодом осле, сыне
подъяремной", как мы о том
упоминали в предыдущем уроке, он держал себя в крайней степени
смиренно, хотя был
увенчан Богом и людьми наивысшими почестями.
Таким образом, крайне важно, чтобы мы развили в учениках
те же Христовы
качества, что превратят их в столпы храма Божия, которых не
сдвинут человеческие
эмоции, какое бы обличье ни принимали - критики, осуждения,
пересудов, жалости к себе,
сплетен, предательства, тирании или человеческого обмана. Алхимик
должен предавать
забвению любое человеческое поведение, хотя и не оставаться
невеждой в отношении
общепринятых мнений по этому поводу, когда вращается в обществе.
Для него выполнение
наказа: "Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби!"6 - должно
быть девизом каждого
дня.
Нас заботит движущая сила миссии, а миссия заключается в
обретении свободы
всеми. Если мы хотим, чтобы свобода была радостью для всех, тогда
должны дать свободу
всем, ибо никто не может лишить свободы нас. Поэтому наши
эксперименты в алхимии
должны быть посвящены стремлению к свободе. Мы должны добиться
эмоционального
контроля, ибо, когда Бог сказал: "Владычествуй над землей!", - Он
имел в виду нашу
индивидуальную власть над нашими энергиями, сознанием и четырьмя
нижними телами.
Коллективная власть возникает тогда, когда жертвенный дух
группы, нации,
планеты, признающий все, что он получил от жизни, радостно отдает
самого себя и все
полученное Великому Духу жизни. В этот момент человек
индивидуальный и человек-
коллективная единица размышляют над обогащением Реального Я и
настоящей
мистической личности группы через увеличение индивидуальных
талантов. Когда этих
даров Божиих становится множество, они подобны звездам на
небосводе бытия,
сверкающим в великом замысле вселенской судьбы.
Становясь единым с Богом, человек осознает, что он
воистину Бог. Это - не
богохульство, но результат полной самоотдачи. Возвратный дар -
собственная
идентичность Жизни, данная самим Богом сыну, - гораздо более
замечателен, чем
символическое принесение в жертву смертности, оставленной на
алтаре возлюбленным
сыном. Для Божества типично быть Великим Подателем, осаждающим
высочайшее
алхимическое проявление - призму Христосознания. Это должно быть и
всегда является
наградой за отказ от человеческого заблуждения и полным выявлением
божественной
жизни в каждом человеке.
Вся природа переливается в чаше Христоразума. Сердце
Христа переполнено
творческим экстрактом, источающим объединяющий опыт, что
отождествляет его с
Пирамида