Выполняющие заповеди в силу соответствующего воспитания, что
тоже является
желанием Творца, делают это как и те, кто желает постичь
Творца. Все отличие в
ощущении самого человека. Но это самое главное, потому что
желание Творца, чтобы
творения наслаждались Его близостью.
Поэтому чтобы выйти из автоматического выполнения заповедей
и стать
самостоятельно действующим, человек обязан четко осознать,
что получено им
благодаря воспитанию, обществу, а какие стремления его
собственные.
Например, человек получил воспитание по системе "Мусар",
говорящей, что наш мир
ничто. В таком случае духовный мир представляется всего лишь
чуть большим, чем
ничто. Каббала же говорит человеку, что этот мир, как и
ощущается, полон
наслаждений, но духовный мир, мир ощущений Творца,
несравненно более прекрасен.
Таким образом, духовное представляется не просто больше, чем
ничто, а больше
всех наслаждений нашего мира.
Нельзя заставить себя желать услаждать Творца, как он
услаждает нас, потому что
нет таких альтруистических желаний у человека, но надо
пытаться познать "к кому"
должен стремиться. Это проверка истинности стремления к
Творцу, ведь при
искреннем желании Творца все остальные мысли и желания
исчезают, как свет свечи
исчезает в свете факела.
До появления ощущения Творца, каждый человек ощущает себя
как единственного в
мире. Но так как только Творец единственен, ибо только Он в
состоянии дать всему
миру, а мы абсолютно противоположны этому желанию, то при
первом же ощущении
Творца человек приобретает, пусть временно, те же свойства.
Все, чего человек должен достичь в этом мире - это жить в
нем по закону
духовного мира.
Быть постоянно связанным с Творцом - означает верить в то,
что все плохое, что
человек чувствует, тоже исходит от Творца, посылается
Творцом. Есть Творец и
творение - человек, не ощущающий Творца, а только могущий
"верить" в
существование и единственность Творца, в то, что только
Творец существует и всем
управляет (слово "верить" взято в кавычки, потому что вера в
каббалистическом
смысле означает именно ощущение Творца).
Единственное, чего человек желает, - это получать
наслаждение. Таким его создал
Творец. И это цель творения, желание Творца. Но человек
должен наслаждаться в
том же виде, что и Творец.
...Все, что когда-либо происходило, происходит или
произойдет с каждым из нас,
все хорошее или плохое, заранее планируется и посылается нам
Творцом. В конце
исправления (гмар тикун) мы все убедимся в том, насколько
все это было
необходимо для нашего блага.
Но пока каждый из нас находится на пути своего исправления,
этот путь
воспринимается нами как долгий, тысячелетний, горький,
кровавый и необычайно
болезненный, и как бы ни был готов к очередному удару
человек, как только он
ощущает на себе какое-либо неприятное воздействие, забывает,
что это исходит от
той же единственной в мире силы, от которой исходит все, а
он, человек,
представляет собой лишь материал в руках Творца, и начинает
представлять себя
самостоятельным действующим лицом, а причиной неприятных
обстоятельств считать
себе подобных, а не Творца.
Поэтому самое важное, чему мы должны научиться в этом мире,
не просто заранее
понимать, что все исходит только от Творца, но не
поддаваться мешающим чувствам
и мыслям во время самых трагических событий, не начинать
вдруг мыслить
"самостоятельно", будто то, что с нами в данный момент
происходит, исходит от
подобных нам, а не от Творца, что исход дела тоже зависит от
людей или
обстоятельств, а не от Творца.
Но научиться этому можно только на своем опыте, и во время
учебы человек
забывает о причине происходящего с ним, что все это для
того, чтобы взрастить
его, а забываясь, впадает в ложное ощущение отсутствия
управления и полного
сокрытия Творца.
Происходит этот процесс следующим образом: Творец дает
Пирамида