Картинка двенадцатого аркана иллюстрирует именно эту сторону его
толкования. На ней мы видим фигуру человека, повешенного за левую
ногу
вниз головой. Правая нога повешенного согнута в колене и заложена
за
левую так, что получается как бы фигура четырехконечного креста.
Руки
человеческой фигуры, соединенные за спиной, уподобляют нижнюю
часть этой
фигуры нисходящему треугольнику. Перекладина, к которой подвешена
фигура,
опирается на два древесных ствола с обрубленными сучьями; число
оставшихся сучьев-пеньков = 12 (по 6 с каждой стороны).
Кто этот повешенный и что он делает, или сделал? Ноги его наверху,
голова
обращена к Земле. Значит, Земле служат его лучшие ресурсы, на
земле
сосредоточено его внимание. Наверху он берет лишь точку привеса.
Он
посланник верхнего в нижнем, Высшего в низшем, ментала в
физическом
плане. Он носит в себе законченность процесса инволютивного
треугольника,
он инволюционирует в материю высшее начало для возрождения и
утончения
самой материи. Но его инволютивный треугольник увенчан крестом
герометических добродетелей, указавших путь к этой инволюции, к
этой
жертве, и урегулировавших ее выполнение. Повешенный очерчен
фигурою
стволов и перекладин, сильно напоминающей знак синтетического
аркана
t (Thau); в идее жертвы таинственным образом
заключена идея законченности. Само число сучков - двенадцать,
символ
физического плана,- опять вызывает на идею законченности
инволютивного
процесса. Резюмируя впечатление, доставленное картиной, скажу:
здесь все
дышит идеей служения Высшего низшему для спасения низшего и точным
планом
законченности инволютивного полуцикла.
12 = 2 + 10
Попытка познания (2), доминирующая над системою Мировой Мельницы
(10).
Где же тут жертва? Это план действий тех смелых умов, которые в
течение
одной или нескольких инкарнаций сознательно жертвуют радостями
личной
жизни, наслаждениями физического плана, быть может, даже частью
мистических своих позывов для работы в кабинетах и лабораториях,
для
сухих изысканий несовершенной, относительной, подчас иллюзорной
светской
науки.
Они знают, что в последнем акте своей инкарнации окажутся Фаустами
первого акта великой поэмы Гете, но сознательно идут на попытку
принести
пользу грядущему человечеству своими неполными изысканиями, своими
детски-наивными однобокими формулировками, своими грубо
очерченными,
полными дефектов, практическими положениями. Они верят в то, что
бинеры
земных восприятий, разумно управляемые самоотверженной рукой
человека
науки, хотя бы частично одолеют инволютивную область астрала нашей
планеты. Вся их жизнь - жертва 2 + 10.
12 = 10 + 2
Нет! - восклицают другие.- Наш план жертвы лучше. Наука - враг
человечества; мировая мельница - его лучший друг. Давайте считать
истинной наукой (2) лишь ту, выводы которой будут подчиняться
процессу
колеса Сфинкса. Пусть само колесо учит нас, пусть жалкие клеточки
нашей
планеты не борются с мощным астральным током всего организма;
пусть они
подчиняются его лихорадочным проявлениям в моменты кризисов его
внутренней самообработки; пусть они отдыхают в статические эпохи
его
самодовольства. Долой цивилизацию! Долой лоск, навеянный
пентаграмматическою тактикой человечества по отношению к природным
способностям! Жизнь по природе - ключ к спасению. Пожертвуйте
дорогими
традициями поколений, поддерживавших борьбу за культуру,
пожертвуйте
гордостью полупобедителей рабства зависимости от стихий;
пожертвуйте
комфортом - и вы окажетесь обладателями Lamed'а распростертой
руки; вы не
будете ею двигать, но вы будете с нею двигаться.
12 = 3 + 9
Развейте себя метафизически (3), и пусть это развитие определяет
Пирамида