Малькут, где форма работает в непосредственной связи с жизнью, не
ограничиваясь узкой сферой, а охватывая одновременно многие области.
Такой же должна быть и установка знака Козерога: не замыкаться в себе,
а найти выход во множественность мира - тогда суд Судьбы не будет так
суров.
НЕВИДИМЫЙ СЕФИРОТ ДААТ - КЛЮЧИ ЗНАНИЯ.
(Планета Вулкан, планетоид Хирон).
Кетер представляет из себя мир Архетипов, Хокма и Бина - мир Созидания.
Следующие шесть сефиротов, центром которых является Тиферет - Солнце,
образуют мир Формирования, и, наконец, Малькут - материальный мир.
Такова последовательность нисходящей эволюции. Но мир Формирования от
высших двух миров отделяет Бездна, в которой расположен невидимый
сефирот Даат. Переводится это слово как "знание".
Хокма, Бина и Даат - три сефирота, которые описывают сознание человека.
Хокма - это озарение, первый проблеск мысли, Бина - ее осознание и
развитие, а Даат выражает универсальный принцип связи сознания с
познаваемым - с миром и с Богом. Он является посредником между ними, и
под знанием понимается передача с высшего плана - более низшему, и
наоборот. Даат - знание - открывает один мир другому, помогает
преодолеть Бедну, и связывает Кетер с Тиферетом - "красотой" на
центральном стволе "древа равновесия".
Образ Даата, как правило, при рассмотрении сефиротов опускается и
частично входит в Тиферет, и Тиферет следует рассматривать с этой
поправкой. В частности, само понятие равновесия, приписываемое
Тиферету, лучше всего выражает природу Даата. Астрологически, невидимый
сефирот связан со знаком Весов и гипотетической невидимой планетой
Вулкан, расположенной в кроне Солнца-Тиферета, а по другой гипотезе
являющийся центром тяжести солнечной системы. Практически для знака
Весов в астрологии используется планетоид Хирон, расположенный между
Сатурном и Ураном - и связывающий мир видимых в средневековье планет -
до Сатурна - с теми, которые были открыты только при помощи телескопа.
Сам Хирон был открыт в 1977 году. Понятно, что размер его мал, и его
можно считать практически невидимым.
Согласно практической Каббале, Даат - высшая точка, которой может
достичь сам человек, поднимаясь снизу: на этом уровне останавливается
голова Змеи - энергии, восходящей навстречу Молнии, спускающейся по
древу вниз. Даат - это Кетер, нисходящий на уровень человеческого
восприятия. Это открытость Бога человеку в умозрительной форме, хотя
еще не воплощение его в материю: Христос, как явленный Логос,
связывается с Тиферетом. К этому сефироту относится вариант
божественного имени Тиферета - ЭЛОХА или ИЕВЕ ву ДААТ - "бог знающий и
знаемый", который через архангела Рафаэля был руководителем Исаака и
Товия. Как воплощение идеи гармонии Даат связан с целительством.
Элоха иногда переводится также как "бог отражения - бог, отраженный в
одном из богов": ведь Даат - это чистый способ рефлексии мира, лишенный
иллюзий и подсознательных символов - и ведомый Бог. Идея Даата в том,
что Бог является в мир только так, чтобы это не нарушало равновесия, и
они отражаются друг в друге каждый момент - но, согласно принципу "что
наверху, то и внизу", человек, познавая Бога и видя равновесие Даата,
не видит Бога в какой-либо особенной, отсутствующей в мире форме. Он
видит только мир и его красоту - Тиферет, и поэтому Даат называется
невидимым сефиротом. Это те невидимые ключи, которые открывают человеку
мир и знание о нем, но сами остаются ему недоступны.
Цвет Даата можно назвать прозрачным, - никаким, а можно также серым, -
это психологически наиболее нивелирующий себя, исчезающий на фоне
других, цвет. Даат есть чистая взаимосвязь, и этот принцип отражают в
астрологии соответствующие ему планеты, а проблема Даата и знака Весов
- поддержание такого внутреннего равновесия, чтобы взаимосвязь была
гармоничной. Весы, знак наиболее абстрактного мышления, реализующего
человеческую свободу выбора, к жизни подходит избирательно, постоянно
соразмеряя высшее и низшее. И задача представителей этого знака,
природе которых наиболее близко понимание божественной ипостаси
невидимого сефирота, - делать свой ментальный выбор ответственно,
отразив в зеркале своего сознания все стороны жизни и преодолев
претензии своего низшего "я".
IV. ХЕСЕД - ВЕЛИЧИЕ ДОБРА.
(Планета Юпитер).
Даат не входит в 10 сефиротов, являясь только их зеркалом и отражением
друг в друге, и 4-м по счету сефиротом считается Хесед, развивающий
идею "древа милосердия", само слово переводится как "милосердие,
доброта, любовь", а другое его название Гедула означает "величие".
"Наконец, море разделяется на семь рукавов, которые устрояют семь
драгоценных сосудов, которые называют: Милосердие или Величие,
Правосудие или Сила, Красота, Победа, Слава, Основание, Царство. Потому
Он именутся Великим или милосердным, Сильным, Великолепным, Богом
победы, Творцом, которому принадлежит вся слава и основание всех вещей.
Наконец, он также Царь Вселенной, ибо все в его власти, захочет ли он
уменьшить число сосудов или увеличить свет, бьющий в них ключом, что
ему покажется лучшим."(Зогар)
Хесед продолжает распространение и экспансию неограниченной силы Хокмы,
изливая ее в мир. Хокма-Уран, говоря современным языком, образует
свободное пространство, Бина-Сатурн - неумолимое время, а Хесед есть
тот поток энергии, который существует во времени и пространстве. И,
подобно тому, как в мифологии древний далекий от людей бог Неба (Уран)
уходит на покой, оставляя центральную роль замещающему его посреднику
между Небом и Землей - богу-Царю (Юпитеру), ведающему справедливым
распределением благ, Хесед сменяет Хокму, становясь защитником и
хранителем того света, который исходит из первого среди явленных
сефиротов.
Бина, ограничивая бассейном своего озера безудержный поток Хокмы и
концентрируя его свет, как раз и является причиной образования той
Бездны, в которой скрывается невидимый сефирот Даат и в которой всякая
энергия находит свою смерть. И поэтому Хесед, предстающий перед нами с
другой стороны этой воронки, освобождающий эту силу и дающий
Пирамида