получали къ исполненію приказанія центральнаго еврейскаго кагала.
Евреи часто указываютъ, что большинство непосредственныхъ участниковъ убійствъ и
покушеній въ Pocciи
- не евреи, и, ссылаясь на это, пытаются опровергнуть обвиненіе еврейства въ
заговор? противъ алтарей и
троновъ.
Въ д?йствительности, это явленіе объясняется т?мъ, что еврейскіе руководители и
содержатели
революціонныхъ шаекъ опред?ленно запрещаютъ евреямъ выступать въ роли явныхъ
убійцъ. Это д?лается
не столько для сохраненія своихъ отъ каръ христіанскаго закона, сколько ради
сокрытія еврейской руки въ
актахъ развала христіанскихъ государствъ и истребленія лучшихъ людей
челов?чества. Въ книг? В. В.
Глинскаго «Цареубійство 1-го марта», были напечатаны подробныя откровенія еврея-
революціонера
Гольденберга, который признается, что когда бросали жребій, евреи отстранялись,
ибо ихъ участіе «въ
д?ле» могло вызвать еврейскіе погромы... Pycскіе, польскіе и прочіе болваны сему
в?рили, подчинялись и
безропотно заменяли собою обреченныхъ жребіемъ евреевъ.
Впрочемъ, народное чутье никогда не обманывалось такими подм?нами. Такъ посл?
цареубійства 1-го
марта повсем?стно по Россіи прокатилась волна еврейскихъ погромовъ.
Посл? запрещенія масонства въ 1822 году и, въ особенности, посл? суровыхъ
пресл?дованій «фармазоновъ»
при Никола? I-омъ, сколько нибудь широкая д?ятельность масонскихъ ложъ въ Россіи
стала невозможной.
Поэтому въ Pocсіи, не въ примеръ Европ?, еврейству пришлось волей неволею вести
борьбу съ
государствомъ черезъ свои собственныя еврейскія явныя и тайныя организаціи.
Всемірный Израильскій Союзъ уже въ 1863 году открылъ въ Pocciи свой областной
отд?лъ - подъ видомъ
«Общества распространенія просв?щенія между евреями въ Pocciи» («Хабурамарбе»).
Это учрежденіе сразу
занялось широкой пропагандой еврейскихъ взглядовъ на еврейскій вопросъ и
организовало захватъ русской
печати и сл?довательно, русскаго общественнаго мн?нія въ еврейскія руки.
«Никогда еще въ разс?яніи единство еврейскаго народа не выражалось столь ярко,
столь д?йственно, какъ
въ наши дни, когда въ общеніи и взаимод?йствіи живутъ евреи разныхъ концовъ
св?та - Америки, Pocciи,
Англіи, Франціи, Германіи!».. - Такъ восклицаетъ еврейскій писатель Бикерманъ.
(См. «Вопросы еврейской
жизни», стр. 147).
Боевой организаціей Всемірн. Израил. Союза въ Россіи явился основанный въ 1897
году «всеобщій
еврейскій рабочій союзъ въ Литв? и Польш?», бол?е изв?стный подъ названіемъ
«Еврейскій Бундъ». Тайная
сила еврейства управляетъ бундом посредствомъ центральнаго комитета изъ трехъ
членовъ, при чемъ изъ
этихъ трехъ членовъ, изв?стенъ только одинъ; остальные двое являются «тайными
начальниками». (См.
Акимовъ (Махновецъ): «Очерки развитія соціалъ-демократіи въ Россіи», стр. 28).
Въ первый же годъ своего существованія Бундъ устроилъ триста пятнадцать стачекъ
въ которыхъ
участвовало около шестидесяти тысячъ челов?къ. По отчету Бунда за 1901 - 1902
гг., было напечатано
изданій, листовокъ и прокламацій 398.150 экз., устроено стачекъ 172, уличныхъ
демонстрацій 30,
манифестацій въ синагогахъ и театрахъ 14, политическихъ забастовокъ, тайныхъ
митинговъ 260, въ
которыхъ участвовало 37.000 чел. Съ каждымъ посл?дующимъ годомъ Бундъ все
расширяетъ свои д?йствія,
и наконецъ приводитъ насъ къ роковому 1905 году, этому злов?щему предтеч? 1917
года.
Въ брошюр? Морского: «Исходъ россійской революціи 1905 года и правительство
Носаря» (стр. 60 - 62)
напечатано: «Что касается до выросшаго на международной почв? еврейскаго Бунда,
то онъ ставитъ
высшимъ для себя заданіемъ уравненіе евреев въ политическихъ и соціальныхъ
правахъ съ кореннымъ
населеніемъ и, какъ к наибол?е подходящему средству, приб?гаетъ къ накаливанію
ультра-демагогическихъ
страстей».
По св?деніямъ указанной брошуры Морского, основанныхъ на оттчетахъ Бунда, только
за 10 месяцевъ 1905
года Бундем было распространено два милліона летучихъ листовокъ и восемъ
номеровъ революціоннаго
еженед?льника - въ количеств? 216.000 экз. Kpoм? того было напечатано 480 тысячъ
прокламацій. Въ
свовоемъ распоряженіи Бундъ им?лъ 5 типографій, кром? т?хъ, которыя им?лисъ на
м?стахъ. Бундъ ввезъ
изъ-за границы 266 пудовъ революціонной литературы. Согласно св?д?ніямъ
лондонской «Еврейской
Хроники», Бундомъ было получено изъ заграницы бол?е семи милліоновъ рублей
«пособія». По
нын?шнему счету это составило бы почти 100 милліоновъ франковъ.
Въ изв?стномъ труд? А. С. Шмакова «Свобода и Евреи» изд. 1906 года приведено
сообщеніе, напечатанное
въ «Московскихъ В?домостяхъ» (№ 192 отъ 4 авг. 1906 г.). Вотъ выдержки изъ этого
сообщенія (стр.
СДХХХI): «На Съ?зд? Бунда». Въ город? N, числящемся если не главнымъ, то однимъ
изъ главныхъ
центровъ еврейства С?веро - Западнаго края, въ теченіе трехъ дней происходили
зас?данія Бунда.
«Въ этомъ съ?зд? участвовали разнообразные делегаты отъ вс?хъ почти организацій
россійскаго
революціоннаго движенія. Делегатовъ отъ всевозможныхъ партій было такъ много,
что Съ?здъ но
Пирамида