Познакомившись с материалами конференции, я
убедился: при всей гипнотической красоте подчас
почти заумного терминологического антуража споры
носили, увы, научно-бесплодный характер, были
пустой тратой времени. Ибо определенного ответа на
сакраментальный вопрос: "Что это такое?" - так и
не было дано. Между тем я, практик-истребитель
полтергейстов, давно уже, как чудится мне, нашел
ясный ответ на вопрос: "Что такое полтергейст?" В
отличие от участников диспута, я давным-давно до-
гадался сделать то, чего они, увы, сделать не догада-
лись: решил прислушаться к тому, что толкует об
этом явлении народная молва, фольклор.
Пока недоумевающие представители точных наук
выезжали "на полтергейсты", вооруженные разнооб-
разной регистрирующей аппаратурой, я сидел в биб-
лиотеках и, перелистывая книги по фольклору, из-
влекал из них золотые крупинки истины о природе
феномена. И обнаружил не только ответ на вопрос:
"Что это такое?", но и четкие, внятные рецепты лик-
видации полтергейстов, которые по сей день успеш-
но применяю на практике.
Начну разговор о моих сугубо "библиотечных от-
крытиях" с одного зарубежного первоисточника.
Наш современник, известный польский этнограф
Войцех Жукровский, в книге "Странствия с моим
гуру" описывает свое путешествие по Индии. Где-то
там, на индийских дорогах, Жукровский разговорил-
ся как-то с одним портным. И тот рассказал ему за-
бавную историю, которая "началась в тот день, когда
рабочие раскопали наш двор". По дому тут же начал
бегать некто "невидимый". По словам портного,
"скакало "оно" по полу, легко перебегало от стены к
стене босыми ногами... Потом стало проказничать,
приставать, беспокоить. Бросалось кусочками штука-
турки, иногда в сумерки опрокидывало коробки, рас-
сыпало пуговицы... Мою мастерскую стали обходить
стороной. Дела шли все хуже. По всему кварталу
пошли разговоры, что у меня в доме "шалит"... Когда
во дворе прокладывали трубы и разрыли щебень, ра-
бочие нашли какие-то кости. Как велит индийский
обычай, кости выбросили в реку. Но несколько кос-
тей вместе с мусором подложили мне под порог. От-
туда "это" и пошло!.. Я позвал муллу... Мулла, на-
клонив голову, грозил пальцем, отчитывал кого-то в
доме. Он говорил все быстрее и быстрее, мы уже не
различали слов. Он тяжело дышал, облизывал губы,
щеки его обвисли".
Короче говоря, мулла вошел в телепатический
контакт с полтергейстом.
"Прошло много времени, - продолжает порт-
ной, - прежде чем он пришел в себя. Наконец он
сказал мне: "Если хочешь избавиться, сделай куклу...
маленькая индуска, чьи кости лежат под порогом,
как раз бежала за куклой... Но ее догнали и убили.
Пока она лежала под щебнем рядом с куклой, у вас в
доме было спокойно. Когда же начали рыть канаву,
то кости разбросали, а истлевшую куклу засыпали.
Но дух малышки остался, он беспокоится... Ему хо-
чется поиграть. Сделай же ему куклу".
И портной последовал совету муллы. Он уверял эт-
нографа Жукровского: "Хотите верьте, хотите нет, но
все мы видели, как "оно" играло с куклой. Ветра со-
всем не было, а кукла подпрыгивала, шевелилась, как
будто ее трогали, и вертелась, словно в танце". Потом
кукла вдруг исчезла из дома, и, по словам портного,
"ушло "оно" за куклой. Теперь в доме спокойно".
Предлагаю сравнить это сообщение польского эт-
нографа со следующими записями советского фольк-
лориста В. Зиновьева.
В одном доме в Читинской области, по показани-
ям свидетелей, "ночью как давай кто-то плакать: ребе-
нок ревет, аж за душу тянет... Спать никак не могли.
Местные старики посоветовали разобрать крышу. И
мы нашли там, под крышей, куколку. Маленькая
такая, из тряпочек сшита. Наотмашь ее бросили о
землю, а потом - в печь. С тех пор все кончилось".
Сходную технологию борьбы с полтергейстами в
Сибири мы обнаруживаем в других записях того же
В. Зиновьева: "Начало чудиться. Хозяева поставят
суп в русскую печь, когда в поле уйдут, а Акулька с
Дунькой намешают в него всякой дряни... Утром
кони в мыле, пена изо рта, косы в гриве откуда-то
появились".
Хозяева дома, где "чудилось", пригласили к себе
"знающего старичка". Я цитирую: "Пошел он искать.
Где-то из поленницы дров вытащил две куклы. Вот
вам, говорит, Акулька с Дунькой". Куклы были по
совету старичка немедленно сожжены, и безобразия