В сибирском поселке Усть-Карск в одном из
домов начали вдруг раздаваться стуки в стенах, затем
полетели по избе кирпичи с русской печки. Некий
странствующий цыган, зарабатывающий себе на
жизнь кастрацией бычков и жеребцов, вызвался вы-
гнать нечисть из дома. "Чепуха все это, - обнадежил
он хозяина дома. - Сейчас мы ее выживем! Купи
колоду карт в магазине".
Хозяин так и поступил. Цыган взял у него карты,
полез в подвал и сунул там колоду в какой-то заку-
ток. Люди, спускавшиеся в подвал сразу же после
того, как цыган оттуда вылез, собственными глазами
видели - карты лежали в закутке. Вскоре цыган го-
ворит хозяину: "Заселяйтесь обратно в дом, живите.
Ему есть теперь чем заняться. Он в карты отныне
будет играть, но не здесь, а в другом месте".
После этих слов люди кинулись в подвал - карты
исчезли, словно сквозь землю провалились. А вместе
с ними исчез и полтергейст.
А теперь вспомните события в доме индийского
портного, описанные В. Жукровским. Там карт и в
помине нет, а говорится о куколке, которую надо
сделать собственными руками. И если игральные
карты не помогут, попробуйте воспользоваться этим
способом. Уверен, полтергейст покинет ваш дом или
квартиру, переселившись в иное место. Куда? Мулла
у В. Жукровского утверждает, что на тот свет. То же
самое говорит и русский фольклорист М. Забылин в
своей книге "Русский народ", изданной в конце про-
шлого века.
М. Забылин подробно описывает многодневный
контакт жителей одной русской деревни с невидим-
кой. "То горшки, которым нужно стоять в печи, -
рассказывает он, - найдут под печкою, то какая-ни-
будь посуда сама собой валится из рук, то вещь
какая-то очутиться где-нибудь в таком месте, где ей
быть не следует, например лапоть в горшке со щами.
Словом, было каждый день столько проказ, что и не
выговоришь".
Спустя некоторое время после начала этих собы-
тий, перепугавших всю деревню, полтергейст вдруг
заговорил. Писклявым детским голосом он назвал
себя по имени и сказал, что он - девочка Саша.
Вернее, ее дух. Напомню, что и полтергейст 1666
года тоже представился духом и при этом уточнил,
что некогда он "был телесен". О духе умершей девоч-
ки толковал и мулла в Индии...
"НАХАЛЬНО ЛАПАЕТ МОЮ СУПРУГУ..."
Николай Антонников, москвич, один из моих
друзей, зарабатывает на жизнь тем, что с пистолетом
Макарова в руке охраняет те или иные объекты -
например склады. Заведомо нельзя назвать его бояз-
ливым человеком. Так вот, однажды в апреле 1995
года он позвонил мне и несвойственным ему срыва-
ющимся голосом, запинаясь, принялся рассказывать
всякие ужасы.
- Несколько дней назад в нашей квартире заве-
лась нечисть, - заявил он. - Сильно давит на пси-
хику эффект чужого присутствия в доме. По ночам я
сплю крепко, а вот зато моя супруга просыпается от
малейшего шума. По ее словам, некто невидимый
шатается среди ночи по комнатам... А утром жена
обнаруживает на своем теле синяки. Вчера, напри-
мер, три синих пятна появились на ее левой руке. К
вечеру они исчезли. Сегодня поутру синие продоль-
ные отметины были обнаружены нами на ее левом
плече. Я заснял таинственные отпечатки с помощью
японской фотокамеры "Полароид". Во-первых, не
хотите ли взглянуть на снимки? И, во-вторых, не мо-
жете ли вы помочь нам срочно избавиться от незри-
мого наглеца, который нахально лапает по ночам
мою супругу?
На следующий день ранним утром я вошел в
квартиру семьи Антонниковых, вооруженный до
зубов разнообразной регистрирующей аппаратурой. В
сумке, чувствительно оттягивавшей мою руку, были
не только компактные датчики, реагирующие на ма-
лейшие изменения электромагнитных полей. Рядом с
датчиками покоились пухлые блокноты с выписками
из старых и старинных русских книг по белой магии,
или, пользуясь исконно русским термином, по "хо-
рошему колдовству".
"Хорошим колдовством" исстари называется на
Руси процедура по контакту с Неведомыми Мирами,
направленная на пользу людям, а не во вред им.
Николай Антонников знал, что я ставлю из года в
Пирамида