мгновения богаче и удивительнее, чем накопленные богатства веков.
- Мгновение реально, тогда как века лишь обман, лишь
воспоминание и тень.
- Верь, что каждое мгновение есть всё, и мгновение более, чем
время.
- Время несет на себе песочные часы, и шаги его медленны;
его волосы убелились инеем годов, и скипетр его притупился от неус-
танного движения; но ему ни разу не удалось поймать мгновения в его
быстром полете. Оно состарилось, закидывая сети на быстрокрылый
миг.
- Ах, эта магия жизни и бесконечного сочетания живых вещей!
- Я была молода, когда возникло солнце, и я буду молод,
когда месяц падет, умирая в объятия своей дочери земли.
- Разве ты не хочешь быть юным вместе со мной? Прах есть
ничто: душа есть все.
- Подобно серебряному серпу месяца на водной поверхности
озера - таков миг пробуждающейся любви;
- Подобно увядшему цветку на лоне утомленного мира -
таково мгновение умирающей любви.
- Но есть любовь и Любовь, и любовь света к своему сиянию,
есть любовь души к душе.
- Нет смерти там, где внутренний свет светит, озаряя
внутренние поли - потустороннее - недостижимое достижение.
- Ты знаешь, где найти меня.
Вы хотите знать, на каком языке я говорю с обитателями Неба?
Мне кажется, что я говорю на своем собственном языке, и они отвеча-
ют мне на нем же. Но, может быть, мне это только кажется, а на са-
мом деле мы пользуемся пластическим языком самой мысли.
Разве вам не случалось при встрече с человеком, языка которого
вы не знаете, чувствовать совершающийся обмен мыслями между ним и
вами? Выражение глаз, игра лица, неуловимый жест и - внутренний об-
мен совершился. Попробуйте усилить это взаимопонимание в тысячу
раз, и, может быть, получится то, что мне кажется беседой, сходное
с земным обменом слов.
П и с ь м о 38.
НЕБЕСНАЯ ИЕРАРХИЯ
Я собираюсь сказать нечто, что может поразить немалое число
лиц; но людям, слишком дорожащим собственными идеями и неохотно
позволяющим другим иметь также свои идеи, я советовал бы совсем не
раскрывать тщательно охраняемых дверей, которые отделяют страну так
называемых живых от так называемых мертвых.
То, что я утверждаю, можно выразить в следующих словах: су-
ществует много богов, и все они вместе составляют единого Бога. Все
боги существуют в Боге. Делайте, что хотите со мной, но такова ис-
тина, а истина жизненнее всех грез, даже ваших или моих.
Видел ли я Бога? Я видел того, Кого называют Сыном Божьим, а
вы должны помнить его слова, что кто видел Сына, тот видел и Отца.
Но, вы спросите меня обо всех богах? Ибо в мировом пантеоне их
много. Да, они существуют и здесь как реальности.
Как, спросите вы снова, разве возможно создавать воображением
богов и затем давать им жизнь в невидимом мире? Нет. Они существо-
вали здесь изначала, и человек получил о них представление уже
очень давно, с помощью своего психического и духовного восприятия.
Человек не выдумал их, и материалисты, утверждающие это, знают
очень мало о законах бытия. Первобытному человеку было легче по-
знать их путем своего духовного родства и большей близости к ним.
Когда вы читали народные сказания об этих богах, очень вероят-
но, что вы относились покровительственно к наивным создателям мифов
и благодарили свою счастливую звезду, что вам пришлось жить в более
просвещенном веке. Но эти-то древние сказители сказок и были на са-
мом деле "просвещенными", ибо они видели в других мирах и повество-
вали о том, что видели.
Многие из любимых богов нашего мира жили - по преданиям -
на земле как люди. И это верно. Эта мысль очень поражает вас?
Каким образом может человек стать богом и как может бог стать
человеком? Думали ли вы когда-нибудь об этом? Человек становится
богом, развивая богосознание, что означает совсем другое, чем раз-
витие своих собственных мыслей о Боге. В течение последних лет вы,
наверно, слышали или читали о таких называемых Учителях, о людях со
сверхчеловеческими свойствами, которые отказались от малых радостей
и мирских достижений для того, чтобы совершить нечто более великое.
Человеческие идеи о богах меняются так же, как меняются сами
боги, ибо всё на свете находится в процессе "становления", как ска-
зал Гераклид двадцать четыре века тому назад. Не воображаете ли вы,
что боги стоят неподвижно, и что вы одни двигаетесь вперед? В таком
случае, вы можете в один прекрасный день опередить ваших богов и
начать поклоняться себе, не имея перед собой никого более высокого.
С помощью Учителя я имел возможность лицезреть некоторых из
наиболее древних богов. Если бы я перешел сюда с высокомерным през-
рением ко всем богам, кроме моего собственного, мне едва ли было бы
дано такое преимущество; ибо боги точно также исключают из себя,
как они включают в себя, и раскрывают они себя только тем, которые
способны видеть их такими, каковы они в действительности. Вы, может
быть, скажете, что это открывает двери политеизму, пантеизму и дру-
гим наводящим страх "измам"? Но ведь это только слова! А я говорю о
фактах. И, слава Богу, времена прошли, когда людей сжигали на кост-
рах за то, что перед ними проносилось видение непризнанного бога.
Возьмите, например, бога, которого римляне называли Нептуном.
Вы думаете, что это лишь поэтическое создание старинных составите-
лей мифов? Если да, то вы заблуждаетесь. Предание говорит, что он
управлял океаном. И что может быть более правильным и естественным,
как не то, что наблюдение за наводнениями и приливами было предос-
тавлено тем, кто способен руководить этим делом? Мы очень много
слышим о законах природы. Но кто заставляет их действовать? Выраже-
ние "естественный закон" у всех на языке, но закон имеет исполните-
лей, как на небесах, так и на земле.
Пирамида