Дон Хуан заметил, что бросивший вызов смерти, определенно
являясь существом ритуальных при-
вычек, неизменно встречал нагвалей нашей линии сначала в
облике мужчины, как это случилось с на-
гвалем Себастьяном, а впоследствии — в облике женщины.
— Почему ты называешь дары бросившего вызов смерти дарами
силы? И в чем тут тайна? — спро-
сил я. — Ведь ты и сам можешь перемешать свою точку сборки
куда угодно, разве не так?
— Это дары силы, потому что они являются продуктом
особого знания магов древности, — сказал
он. — Это тайна, потому что никто на этой земле, кроме
бросившего вызов смерти, не может явить нам
пример таких знаний. Я, конечно, могу расположить свою точку
сборки там, где хочу, внутри или за пре-
делами энергетической формы человека. Но чего я не могу, и
что подвластно лишь бросившему вызов
смерти, — это знать, что нужно делать с моим энергетическим
телом в каждом из этих положений с тем,
чтобы достигнуть полного восприятия, полного единства.
Затем он объяснил, что современные маги не знают
особенностей многих тысяч возможных позиций
точки сборки.
— О каких особенностях ты говоришь? — спросил я.
— Особые способы обращения с энергетическим телом,
направленные на достижение прочной фик-
сации отдельных позиций точки сборки, — ответил он.
Он привел в пример себя. Он сказал, что дар силы,
полученный им от бросившего вызов смерти, за-
ключался в знании позиции точки сборки вороны и способах
манипуляции своим энергетическим телом
для достижения полного восприятия себя вороной. Дон Хуан
объяснил, что полное восприятие и полное
отождествление — это то, чего старые маги добивались любой
ценой, и что в случае с его собственным
даром силы полное восприятие пришло к нему в результате
постепенного процесса обучения, шаг за
шагом, как учатся работать на очень сложной машине.
В дальнейшем дон Хуан объяснил, что большинство сдвигов
точки сборки, осуществляемые совре-
менными магами, — это незначительные сдвиги в пределах
тонкого пучка светящихся энергетических
волокон внутри светящегося яйца; пучка, называемого
«человеческой полосой», или просто человече-
ским аспектом энергии вселенной. За пределами этого пучка,
но все еще в пределах светящегося яйца,
располагается сфера глубоких сдвигов. Когда точка сборки
смещается в любое место этой сферы, вос-
приятие для нас все еще возможно, но для абсолютного
постижения требуется крайне детальные про-
цедуры.
— Неорганические существа попросту надували вас с Кэрол
Тиггс в вашем последнем путешествии,
якобы помогая вам при попытке достигнуть абсолютного
слияния, — сказал дон Хуан. — Они сместили
ваши точки сборки в максимально отдаленное место, помогая
вам воспринимать так, словно вы находи-
тесь в своем повседневном мире. Это почти невозможная вещь.
Для такого восприятия магу требуются
или практические знания, или могущественные друзья.
Твои друзья в конце концов предали бы вас с Кэрол, и вам
пришлось бы учиться практическим спо-
собам борьбы за выживание в этом мире. В результате вы оба
до краев бы наполнились прагматизмом,
уподобившись в этом наиболее знающим магам древности.
— Каждый глубокий сдвиг точки сборки требует особой
проработки, — продолжал он, — которую со-
временные маги могли бы изучить, если бы знали, как
фиксировать точку сборки на довольно длитель-
ное время при любом таком сдвиге. Только маги древности
обладали необходимыми для этого особыми
знаниями.
Дон Хуан продолжал объяснять, что знание особых действий,
необходимых для таких сдвигов, не
были доступны восьми нагвалям нашей линии, предшествовавшим
нагвалю Себастьяну. Затем аренда-
тор продемонстрировал нагвалю Себастьяну возможность
достигнуть полного восприятия в десяти но-
вых позициях точки сборки.
Нагваль Сантистебан получил семь, нагваль Лухан —
пятьдесят, нагваль Розендо — шесть, нагваль
Элиас — четыре, нагваль Хулиан — шестнадцать. Сам он получил
две. Всего это составило девяносто
особых позиций точки сборки, известных его линии.
Он сказал, что на вопрос, считает ли он это
преимуществом, он ответил бы «нет», потому что под
тяжестью этих даров наша линия явно сместилась в сторону
настроения древних магов.
— Сейчас твоя очередь встретиться с арендатором, —
продолжал он. — Возможно, что дары, кото-
рые он тебе даст, станут последней каплей, после чего наша
линия окончательно погрузится во мрак,
поглотивший магов древности.
— Это ужасно болезненно, — сказал я.
— Я тебе искренне сочувствую, — серьезно ответил он. —
Знаю, что тебя не успокоит, если я скажу
тебе, что это самое серьезное испытание для современного
нагваля. Встреча с таким древним и таинст-
венным существом как арендатор вызывает не столько страх,
сколько отвращение. Так, по крайней ме-
Тэги:
Шаманизм