Ни существование фей, ни вера в них не ограничены пределами Британских
островов и Северной Европы. Некоторые североамериканские индейцы верят, что
один из видов духов Природы обитает на природных холмах, в дюнах и в лесах. В
Африке существует разновидность духов Природы, очень близкая духам деревьев;
при определенных обстоятельствах они могут заманить человека в лес, чтобы он
там заблудился. То, что эта особенность появляется в 'таких отличных друг от
друга странах, как Африка и Британия, где человек может часами блуждать,
увлекаемый чарами фей, — должно быть достаточным подтверждением их
реальности.
В арабских странах феи известны под названием «джинны», а полинезийцы на
Гавайях называют их «Menehune» и приписывают им строительство древних
сооружений, происхождение которых неизвестно. Здесь, как и в Европе, кажется,
считают фей одновременно древним племенем смертных и разновидностью духов
Природы, которые обитают в лесах, занимаются колдовством при свете луны и при
определенных обстоятельствах доступны для человеческого взгляда. Есть еще одна
любопытная параллель: гавайское название этих человечков — «Menehune» —
очень похоже на слово «Huna», которым гавайцы называют волшебство, или на
слово «Kahuna», означающее волшебника или, точнее, шамана. Точно такая же
связь существует между феями и ведьмами в Европе.
У древних египтян гном Бес был хранителем детей и благословлял дом счастьем. У
римлян и этрусков феями и ведьмами управляла одна и та же богиня Диана, или
Танит. Итальянские чертенята (imps) в красных колпачках напоминают, по крайней
мере своим нарядом, гномов и эльфов Северной Европы. Греческая мифология
признает все разновидности духов Природы, включая фавнов, нимф и эльфов.
Французы называют их феями, а на Украине и в других странах Восточной Европы
они зовутся гномами и домовыми. Даже феи Северной и Западной Европы имеют
много различных имен и функций. Название «фея» (Faery) — английское; но в
Ирландии фей называют «Sidh» (сиды), а в Шотландии — «Siths». В графстве
Корнуолл, в Англии, они называются также «Pixies»: это имя предположительно
происходит от названия древнего племени, известного как пикты. Pixies связаны с
землей и Природой, и, согласно поверьям, живут в лесах, полых холмах, пещерах,
рудниках и под корнями деревьев. По причине их связи с землей и Природой они
традиционно носят одежду своих излюбленных земляных оттенков: коричневую,
бежевую, зеленую, ржаво-красную. Еще одна разновидность фей — домовые
(brownies). Они одеты в коричневое (или имеют коричневатый цвет кожи) и жизни
в лесу предпочитают гостеприимный дом или хижину. Если с ними обходиться
приветливо (а много им и не надо — только кусочек хлеба и немного сливок), они
станут отличными помощниками по дому и прекрасными защитниками семьи.
Brownie — это шотландское имя, у немцев же эти феи зовутся кобольдами, у
датчан — «Nis», а у французов — «Lutin».
В странах Северной Европы фей называют эльфами, и их функция — внушать
древнюю мудрость и обучать ей тех, кто способен воспринимать их.
Они — «сияющие белые существа», в противоположность темным гномам. Темные
гномы не обязательно злы; иногда они называются троллями. Если эльфы
обыкновенно живут в лесах, то тролли и гномы, как правило, обитают под землей
— в пещерах, рудниках, полых холмах. Они — мастера, выковывающие предметы
прежде, чем они появятся на материальном плане. Им известно местонахождение
ценных минералов, и они стерегут великие сокровища. Именно эти гномы
выковали ожерелье богини.
Кажется, у этих хранителей рудников появились и американские собратья. Их
называют «Томми — молоточки», и свое происхождение они, возможно, ведут из
оловянных рудников в английском Корнуолле. В наши дни некоторые люди верят,
что они предупреждают о катастрофах в шахтах, а иногда указывают
постукиванием или другими сверхъестественными звуками самые рудоносные
места, где лучше всего копать. Другие считают, что они — призраки шахтеров,
погибших в авариях на шахтах, бродящие по забоям и туннелям рудника. Многие
из современных язычников считают, что феи идентифицируются со стихией земли
или являются ее созданиями. Но эта идея была разработана Пара-цельсом,
алхимиком XVI века, который утверждал, что стихия гномов — земля, сильфов —
воздух, саламандр — огонь, а ундин — вода. Разумеется, феи принадлежат земле в
том смысле, что они — духи Природы, а значит — дети Матери-Земли. Но идея
духов стихий — скорее, концепция церемониальной магии, а не старой религии —
и, как уже было сказано, самое главное в феях — не то, что они собой
представляют, а то, что они существуют.
Существует множество европейских народных сказок, известных как волшебные
сказки. Благодаря им до нас дошло немало сведений о духах Природы. Первая
такая сказка, пришедшая мне на ум, — сказка о Румпельштильцхене. Этот тролль
пришел на выручку дочери мельника после того, как мельник пообещал королю,
что она спрядет из соломы золотую пряжу. Король объявил: если ей это удастся, он
возьмет ее в жены, а если нет, ей не миновать смерти. Рум-пельштильцхен
перепрял для девушки солому в золотую пряжу, попросив за это всего лишь
мелкую побрякушку. То же сделал он и во второй вечер. Но на третий вечер он
согласился спрясть золото из соломы только в награду за ее будущего первенца.
Солома волшебным образом преобразилась в золото, и король женился на дочери
мельника и сделал ее своей королевой. И вот у них родился ребенок. Гном
вернулся, чтобы получить обещанное, но королева не в силах была разлучиться со
своим ребенком. Тогда он предложил ей другое условие: если она узнает его имя,
сделка будет расторгнута и она может оставить ребенка себе. Хитростью она
разузнала его имя и окликнула его: «Румпельштильцхен!» Гном так разъярился,
что принялся топать ногами, да так сильно, что в конце концов провалился в
землю.
В этой простенькой сказочке на самом деле сообщается очень многое из
сокровенной науки о феях. Во-первых, феи охотно приходят людям на помощь; во-
вторых, они любят яркие побрякушки; в-третьих, они способны на чудесное
волшебство; и, как в этом случае прядения золота из соломы, могут
преобразовывать мирское в духовное; в-четвертых, третий раз — это момент
наложения чар, в-пятых, этот представитель фей — тролль — относился к
разновидности подземных гномов, или троллей. В-шестых (самое важное в этой
сказке), знать имя феи — значит связать ее или разрушить ее чары. (Магия имени
— в том, что оно сохраняется в тайне; вот почему мы с Дэном пользуемся своими
магическими именами только в Кругу.) Одна из народных сказок, чисто
американская по происхождению, но сохраняющая в себе следы сокровенных
знаний о феях, — сказка о Рипе ван Винкле, который незадолго до Войны за
независимость Соединенных Штатов забрел в Каатскильские горы и там уснул.
Скорее всего, это случилось на кургане фей, потому что проспал он целых двадцать
лет. Во сне он побывал в гостях у Гендрика Гудзона и призрачной команды его
корабля «Полумесяц», которые явно превратились в духов При-роды и своей игрой
в кегли вызывали в Каатскильских горах и в долине Гудзона внезапные бури.
Май в наших местах — время стрижки овец, и для ведьмы это повод для
праздника, ибо как шерсть, так и прядение имеют в магии и колдовстве
Пирамида
