предоставляет возможность выбора для сущности:
вершить
собственное невежество и получать боль, удары, или
же,
выравнивать свои отношения с собственным Сознанием и не
делать
себе больно. Возникает направленный поиск того, как не
творить
для себя боль.
Этап Видения и Прикосновения
Суммируя собственный и посторонний кармический
опыт и
анализируя его сущность, действительно, убеждается явно
во
взаимосвязях, в единстве мира, становится на путь
неофита,
ученичества, который возникает в образе жизни -- пути
или
учителя.
Этап Знания и Предметного Освоения
Сущность убеждается, в относительном совершенстве, в
том,
что она существует в собственном мире мыслеформ и что все в
ее
мире происходит именно так, а не иначе, по вине ее.
Сущность начинает осваивать и осваивает
собственное
Сознание таким как оно есть, как бы догоняет его и
начинает
идти с ним в ногу.
Этап Творчества
А. Дробление, Рифмовка Условно Внутренняя
Интуитивные и Осознанные наработки, по-
собственному
усмотрению, в пределах освоенной кармы, все
большего
обнаружения того, что в каждой мыслеформе собственного
Сознания
заключаются, и это доступно выявляется, все
остальные
мыслеформы, в соответствии с логикой
Последовательной
Совместимости последних.
Б. Рифмовка Условно Внешня
Интуитивные и Осознанные наработки, по-
собственному
усмотрению, в пределах освоенной кармы доступно
проявляющиеся в
отношении предметно-беспредметных предметов
собственного
Сознания, всевозможные манипуляции с предметами.
Третий Виток Веры
Этот Виток Веры, так же, как и второй
предусматривается в
своем строении согласно очередности этапов Веры Первого
Витка.
Ограничусь общим описанием этого Витка. Попробуйте
сами
разложить его на известную вам, описанную выше,
очередность
Этапов Веры.
Когда человек уже существует в мире своих
мыслей,
предметно-беспредметных мыслеформ, в мире собственного
Сознания
Осознанно, понимая, что это так и соответствующе проявляя
себя,
тогда он, вдруг, начинает задаваться неосознанно, а
потом и
осознанно вопросом: Почему в моем мире, если он
действительно
мой, а это ведь так и есть, но, все-таки, не все
происходит
так, как я того бы хотел и желал?
Начинает поступать опыт согласно логики
Последовательной
Совместимости мыслеформ мира задавшего вопрос человека: я
думаю
своим миром, но кто-то, так же, аналогично мне, думает и
мной,
а значит и всем -- моим и другими мирами.
И вот здесь каждый станет определяться по-своему
и
по-своему называть того, кто есть.
Одни назовут его -- Богом, станут давать ему имена,
другие
-- Ангелом Хранителем, третьи -- Астральным
двойником,
четвертые -- еще как.
Пирамида