Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

существ.

В своей оккультной философии Парацельс восстает против
церемониальной
магии; конечно, он знал ее страшную силу, но без сомнения,
хотел
опорочить ее деяния, чтобы дискредитировать черную магию. Он
считает, что
всемогущество мага заключается во внутреннем и тайном
"magnes". - Самый
опытный из современных магнетизеров не мог бы лучше
выразиться. - Однако,
для лечения болезней он рекомендует употребление магических
знаков и, в
особенности, талисманов. В восемнадцатой главе мне придется
еще вернуться
к талисманам Парацельса, излагая, по Гаффарелю, очень важный
вопрос об
оккультных иконографии и нумизматике.

От колдовства лечат также заменой, если она возможна, и
разрывом или
отвращением астрального тока. Деревенские традиции обо всем
этом прямо
удивительные, и, конечно, существуют много веков - это -
остатки учения
друидов, посвященных в мистерии Египта и Индии путешествующими
иерофантами. В народной магии известно, что колдовство, т. е.
определенное и подтвержденное поступками желание творить зло,
всегда
достигает своей цели, и колдун не может отказаться от своего
злодеяния,
не подвергая себя смертельной опасности. Колдун, освобождающий
кого-нибудь от своих чар, должен иметь какой-нибудь другой
предмет для
своей злобы, иначе он уверен, что сам будет поражен и погибнет
жертвой
своего собственного колдовства. Так как астральное движение
совершается
по кругу, то всякое азотическое или магнетическое испускание,
не
встречающее своего "медиума", с силой возвращается к своей
точке
отправления; этим объясняется одна из самых странных историй
священной
книги - о демонах, посланных в свиней, которые бросились в
море. Целью
этого дела высшего посвящения было разорвать магнетический
ток,
зараженный злыми волями. - Имя мое легион, - говорил
инстинктивный голос
больного, - ибо нас много.

Одержание бесом - колдовство, и в наше время существует
неисчислимое
множество одержимых. Святому монаху, посвятившему себя
служению
помешанным, Илариону Тиссо, благодаря долгому опыту и практике
христианских добродетелей, удалось излечить много больных, и,
сам того не
зная, он употребляет магнетизм Парацельса. Он приписывает
большинство
болезней либо расстройству воли самого больного, либо злому
влиянию
посторонней воли; все преступления он считает поступками
безумных и хотел
бы, чтобы злых лечили, как больных, а не раздражали их еще
больше и
делали неизлечимыми под предлогом наказания. Сколько пройдет
времени,
прежде чем монах Иларион будет признан гениальным человеком, и
сколько
серьезных людей, прочтя эту главу, скажет, что я и Иларион
Тиссо должны
лечить друг друга, следуя общим нам идеям и остерегаясь
публиковать свои
теории, если не хотим, чтобы нас приняли за врачей, которых
нужно
поместить в лечебницу для неизлечимо больных.

- И все таки она вращается! - воскликнул Галилей, топнув
ногой. - Вы
познаете истину, и она сделает вас свободными, - сказал
Спаситель
человечества. Можно было бы добавить: Вы полюбите
справедливость, и она
сделает вас здоровыми. - Порок - яд даже для тела, и истинная
добродетель
залог долгой жизни.

Методы, сопровождаемого обрядами колдовства, меняются
сообразно времени и
лицам; и все люди, коварные и господствующие над другими, сами
открывают
его секреты. Поступая таким образом, они инстинктивно следуют
внушениям
великого агента, который как я уже говорил, превосходно
приспособляется к
нашим порокам и добродетелям; вообще, можно сказать, что мы
подчиняемся