личной жадности, - в известных обстоятельствах, смертный
приговор для
предмета этой ненависти. Я говорю "без примеси любовной
страсти или
жадности", потому что всякое желание, будучи в то же время
притяжением,
усовершенствует и уничтожает силу выбрасывания. Так, например,
ревнивец
никогда действительно не околдует своего соперника, и жадный
наследник
силой своей воли не сократит жизни скупого и живучего дядюшки.
Колдовство, производимое в подобных условиях, падает на
того, кто его
производит, и скорее полезно, чем вредно для лица, против
которого оно
направлено, так как освобождает его от злобы, которая
чрезмерно
возбуждаясь, сама себя уничтожает.
Слово "колдовство" (envoutement) очень энергичное в своей
галльской
простоте, удивительно точно выражает обозначаемое им понятие:
"околдовать" (envoulter) - значит взять и окутать кого-нибудь
желанием,
твердо выраженной волей.
Орудие колдовства - сам великий магический агент, который,
повинуясь злой
воле, становится тогда действительно и положительно демоном.
Так называемое колдовство, т. е. совершаемая с обрядами
операция с целью
повредить кому-нибудь, - действует только на самого оператора,
и цель его
колдовства - укрепить и подтвердить волю оператора, настойчиво
и с силой
ее формируя; эти два условия делают волю действительной.
Чем трудней и ужасней операция - тем она действительней,
так как тем
сильнее действует на воображение и подтверждает волю прямо
пропорционально преодоленному ею сопротивлению.
Этим объясняются причудливость и даже жестокость черной
магии в древности
и в средние века, черные мессы, причащение гадов, пролитие
крови,
человеческие жертвы и другие чудовищности, являющиеся самой
сущностью
гётии, или нигромантии. Подобные действия во все времена
навлекали на
колдунов справедливую кару законов, В самой основе своей
черная
магия-сочетание святотатства и убийства с целью навсегда
развратить
человеческую волю и в живом человеке создать омерзительный
призрак
дьявола. Следовательно, это, собственно говоря, - религия
дьявола, культ
мрака, ненависть к добру, доведенная до высшей степени,
воплощение смерти
и создание ада.
Каббалист Боден, которого никоим образом нельзя считать
слабым и
суеверным умом, написал свою "Демономанию" специально для
того, чтобы
предостеречь против слишком опасного неверия. Изучением
каббалы
посвященный в секреты магии он приходил в ужас, думая об
опасности,
которой подвергнется общество, если людской злобе будет
позволено
пользоваться этой силой.
Поэтому он пытался сделать то же, что пробует сделать в
паше время Евд де
Мирвилль: он собрал массу фактов, не объясняя их, и указал
невнимательной
или занятой другими вещами науке на существование тайных
влияний и
преступных действий злой магии. На Бодена не обратили
внимания, также как
не обратят его в наше время и на Евд де Мирвилля. так как для
того, чтобы
повлиять на серьезных людей недостаточно указать на явления и
предугадать
их причину; нужно изучить эту причину, объяснить ее, доказать
ее
существование а это то и пытаюсь я сделать. Буду ли я иметь
больший
успех?
От любви некоторых людей можно умереть также, как и от их
ненависти:
существуют страсти настолько поглощающие, что предмет подобной
страсти
умирает, подобно невестам вампиров. не только злые мучат
добрых, но и
Пирамида