можем предположить, что подобные видения имели место. Кроме того, он приготовлял
известные в XVI веке «мускусные настойки», которые употреблялись для тех же целей.
Далее он смешивал мандрагор с виноградным морсом. Двухмесячное употребление этого
напитка вызывает однодневное умопомешательство; во всех остальных отношениях этот
напиток на здоровье не влияет. Аналогичный напиток он приготовлял из семени дурмана;
его принимали в количестве одной драхмы. Одна только драхма бешеной вишни также
способна вызвать «безвредное умопомешательство». Опыты, совершенные Порта, весьма
поучительны. Смеси и напитки, изготовленные им, содержат в себе различные ведьмины
масла; отсюда мы можем вывести научное заключение о действительной силе,
заключающейся в них. Кроме того, в опытах Порта мы имеем перед собой тот же
руководящий момент внушения, который играл столь выдающуюся роль в различных
приготовлениях к ведьминым поездкам. Лейб-медик папы Юлия III, Андреас де Лагуна
(1499-1560) совершил очень интересный опыт с ведьмиными маслами. Когда он в 1545 году
лечил герцога Гиза, вблизи Нанта были арестованы муж и жена, обвиненные в чародействе;
у них нашли горшок, наполненный зеленым маслом. Лагуна подверг это масло тщательному
анализу и нашел, что оно представляет собой смесь бешеной вишни, мандрагора, белены и
других наркотических растений. Т. к. жена тамошнего палача страдала Phrenesie и
бессонницей, то он велел растереть ее этим маслом. Женщина заснула и проспала 36 часов
без перерыва; она проспала бы еще дольше, если бы не были применены самые
решительные средства для ее пробуждения. Просыпаясь, она горько жаловалась, что ее
вырвали из объятий обворожительного молодого человека. В новейшее время Кизеветгер
опубликовал результаты своих опытов с ведьмиными маслами и напитками; эти опыты он
совершил над самим собою. Взяв семя белены, он растер им подложечную ямку, -и тут
получились самые неожиданные результаты. Ему показалось, что он летает в воздухе по
направлению спирали, словно сильная буря поднесла его к небесам. Здесь мы видим
полнейшую аналогию с ведьмиными поездками. Когда же он растирал маслами,
упомянутыми Порта, поясницу, темя, подложечную и подмышечную ямки, то крепко
засыпал на целую ночь; утром он просыпался совершенно бодрым и здоровым человеком. В
следующие же ночи его посещали различные сновидения: то ему казалось, что он мчится в
поезде, несущемся с быстротой молнии, то он ездил морем по роскошным тропическим
странам. Нередко ему представлялось дело так, что он стоит в какой-то пагоде,
расположенной на высокой го
Кандыба Виктор Михайлович -«Магия» -Энциклопедия магии и колдовства
ПСИХОСПИРИТИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫ
Спиритизм зародился в марте 1848 года в небольшом городке Хай-десвилле, штат Нью-
Йорк, где несколькими месяцами ранее семья Фоксов приобрела дом, прежние владельцы
которого жаловались на странные шумы. Фоксы и сами начали вскоре отмечать необычные
стучащие звуки, пугавшие иногда по ночам двух младших дочерей Маргарет и Кэйт. В тот
роковой вечер 31 марта младшая дочь Кэйт, играя, щелкнула пальцами, потребовав
повторения стуков. Ее требование было выполнено. В течение нескольких часов в доме
побывало множество соседей, желавших быть свидетелями этого сверхъестественного
явления*.(По материалам Д. Мишлава. (Прим, авт.) ) Попросив звуки повторяться дважды в
случае отрицательного ответа и единожды в случае положительного, собравшиеся люди
вскоре сумели завязать диалог со стуками, которые сообщили о себе, что исходят из мира
духов. Один из соседей, Дьюслер, догадался расписать буквы алфавита и предложил духу
стучать, когда будет указана правильная буква, с тем, чтобы складывать затем буквы в слова
и предложения. Благодаря этому дух поведал, что он был странствующим коробейником,
которого предыдущий владелец дома, убив, сокрыл в подвале. Тотчас же последовавшие
раскопки не дали результатов, поскольку необычайно высокий уровень грунтовых вод делал
поиски практик чески невозможными. Между тем сотни соседей днем и ночью продолжали
приходить в дом Фоксов, чтобы услышать, как стучится дух. Кроме того, они организовали
комиссию для сбора вещественных доказательств. Летом 1848 года удалось обнаружить
человеческие зубы, несколько обломков костей и немного человеческих волос. Хотя
вещественные доказательства были явно недостаточны, некоторые соседи сообщили, что
стуки продолжаются и тогда, когда в доме нет никого из членов семьи Фоксов. Однако
несомненным было то, что эта форма медиумизма центрируется вокруг сестер Фокс;
впрочем, в скором времени она распространилась и на многих других людей. В ноябре 1849
года спириты организовали свое первое публичное собрание, сняв для этой цели самый
большой зал из тех, которыми располагал город Рочестер, штат Нью-Йорк. Были
приглашены три гражданские комиссии, независимо друг от друга обследовавшие сестер
Фокс. Отчеты комиссий были неизменно положительными, подтверждая, что
происхождение звуков не связано ни с чревовещанием, ни с применением каких-то
механических приспособлений. Публика, однако, посмеялась над этими отчетами. Возникла
потасовка, и девушкам пришлось удирать от разъяренной толпы через черный ход. Под
покровительством знаменитого устроителя зрелищ Барнума сестры Фокс разъезжали с
представлениями по всей стране и прославились благодаря своим медиумическим
способностям. Кроме того, благосклонное внимание Хораса Грили (издателя «Нью-Йорк
Трибюн», а в дальнейшем -кандидата на пост президента Соединенных Штатов) поставило
их в центр широкой общественной дискуссии. В 1871 году крупный нью-йоркский банкир
Чарльз Ф. Ливермор в знак благодарности за то утешение, которое дала ему Кэйт Фокс
своими «силами», отправил ее в Англию. Здесь ее изучал физик сэр Уильям Крукс, которому
впоследствии была присвоена Нобелевская премия за открытие таллия. В связи с этим
обследованием Крукс опубликовал заявление, содержащее, в частности, следующие строки:
«Будучи полностью осведомленным в многочисленных теориях, имеющих своей целью
объяснить происхождение этих звуков, я обследовал их со всей тщательностью и всеми
способами, которые только смог изобрести, после чего должен признать, что истинный
объективный источник их происхождения не обусловлен ни трюками субъекта, ни
механическими средствами». Основной аргумент скептиков состоял в том, что сестры Фокс
производят «стуки» путем похрустывания пальцами рук и ног. Эта гипотеза, однако, не
могла объяснить различий в типах звуков, их громкости, вариаций их тона, а также того, что
они, по-видимому, исходили из различных мест. И тем не менее в 1888 году Маргарет Фокс
сделала публичное заявление, разоблачающее спиритов; она утверждала, что производила
звуки, похрустывая пальцами ног. Присутствовавшая при этом Кэйт хранила молчание, как
бы выражая тем свое согласие. Впрочем, через год Маргарет отреклась от своих слов, сказав,
что она попала под влияние людей, враждебных спиритизму, и что эти люди посулили ей
денег. Обе сестры были к тому времени алкоголичками. Однако за всю свою карьеру они ни
разу так и не были уличены в обмане. В рядах спиритов также проводились изыскания; шли
они, правда, в направлении, несколько отличном от экспериментальной работы ученых.
Спириты пытались описать мир согласно поучениям самих духов. Такая теоретизация
спиритизма является в основном заслугой Л. Г. Д. Райвейла (1803-1869), доктора медицины,
ставшего знаменитым под псевдонимом Алан Кардек. !, Теория Кардека была довольно
проста: после смерти душа становится духом и ожидает перевоплощения, которое, как учит
Пифагор, является долей всех человеческих душ; духи знают прошлое, настоящее и
будущее; иногда они могут материализоваться и воздействовать на материю. Мы должны
передавать себя под водительство добрых духов, полагает Кардек, и отказываться слушать
злых духов, Кардек написал много книг, пользовавшихся в его время небывалой
популярностью. В Бразилии до сих пор имеется огромное множество его последователей, а
недавно там даже была выпущена посвященная ему серия марок. Действительно, его
интеллектуальная энергия достойна восхищения. Тем не менее теории свои он строил на
Скачать книгу [2.95 МБ]
Пирамида