возможности психических феноменов. Другим важным медиумом этого периода был
Уильям Стэнтон Мозес (1839-1892), выпускник Оксфорда, в 1863 году занявший пост
министра. В 1872 году он начал демонстрировать некоторые физические феномены,
связанные с автоматическим письмом, которые, как казалось, свидетельствовали о
возможности передачи мысли на расстояние. Правда, сами по себе феномены были не столь
убедительны, как его изысканный стиль речи. 9 мая 1874 года он обсудил свои опыты «
Эдмундом Гарни и Фредериком Майерсом-исследователями с солидной репутацией в
академических кругах. Респектабельность и серьезность Мозеса произвела впечатление на
обоих. Немного позже Майерс и Гарни образовали неофициальное объединение для
изучения спиритических феноменов. К этой группе были привлечены известный философ
Генри Сайдженик и Артур Бэльфор, ставший впоследствии премьер-министром Англии.
Следующие восемь лет эта группа продолжала исследовать медиумов с переменными и в
целом маловыразительными результатами. Создавалось впечатление, что наиболее
убедительные из полученных ими свидетельств подкрепляли не спиритические гипотезы, а
теорию передачи мысли, или телепатии.
o Проблема передачи мысли занимала также и проводившего эксперименты в этой области
сэра Уильяма Ф. Баррета, профессора физики из Королевского Колледжа Наук в Дублине. У
него-то и возникла идея создать организацию спиритов, ученых и исследователей, которые
объединили бы свои усилия для бесстрастного изучения психических феноменов. Баррет
созвал в Лондоне конференцию, пригласив на нее в том числе Майерса, Гарни и Сайджвика;
так возникло Общество психических исследований (ОПИ), первым председателем которого
стал Сай-джвик, имевший репутацию беспристрастного ученого. Общество учредило шесть
рабочих комиссий, причем каждой из них предписывалась своя определенная сфера
деятельности:
1.
Изучение природы и степени любых форм влияния, которое может оказываться одним умом
на другой вне рамок общепризнанныхтипов восприятия.
2.
Исследование гипнотизма и различных форм так называемогомесмерического транса с его
якобы нечувствительностью к боли; ясновидение и тому подобные явления. :
3.
Критический пересмотр исследований Рейхенбаха с привлечениемнекоторых организаций,
называющих себя с«енситивными», выяснение,обладают ли такие организации
способностью к восприятию, статичному от обостренной восприимчивости известных нам
органов чувств,
4.
Тщательное изучение всех основанных на убедительных свидетельствах сообщений о
видениях, возникающих в момент смерти, и видениях вообще, а также о необычных
явлениях в домах, якобы посещаемых призраками.
5.
Рассмотрение различных психических феноменов, обычно называемых спиритическими,
наряду с попытками выявить их причины иобщие законы.
6.
Сбор и сопоставление существующих материалов по историиэтих предметов. В 1882 году
великий американский психолог Уильям Джеймс во время своего пребывания в Англии
встретился с Гарни, и вскоре у них завязалась прочная дружба. Позже Джеймс подружился
также и с (Майерсом. В 1884 году Баррет, посетив Соединенные Штаты, поощрил
американских ученых к созданию подобного Общества, кото-роеи было учреждено в 1885
году при активном содействии Уильяма Джеймса. Работая в качестве почетного секретаря в
литературной комиссии ОПИ Эдмунд Гарни вскоре обнаружил, что большинство
сообщений относится к широкому классу сходных явлений, которые могут быть названы
«кризисными видениями» (crisis apparitions}. Имеется в виду наблюдение фигуры или
слышание голоса лица, переживающего в этот момент кризисную ситуацию, -такую,
например, как смерть или несчастный случай. За один год своего существования ОПИ
собрало более 400 сообщений о подобных случаях, ив 1886 году Гарни опубликовал
документ, озаглавленный «Призраки живых». Здесь на 1300 страницах анализировалось 702
случая появления видений, Все свидетельства были получены из первых рук и, как правило,
подкреплены
показаниями очевидцев. Для оценки достоверности их показаний свидетели опрашивались
членами ОПИ. Гарни выделил несколько категорий видений. Так, существуют случай
спонтанной телепатии, имеющей место в тот момент, когда посылающий переживает какой-
то Шок или сильную эмоцию. Например, жена, лежащая в постели, может ощутить
внезапную боль во рту, когда муж ее где-то ползает по челюсти. Далее идут случаи, в
которых переживания перципиента не являются точным отражением переживаний агента, но
лишь основываются на них,-подробная же картина рисуется умом самого получателя.
Имеется также много случаев, когда лицо, собирающееся посетить какое-либо место, уже
наблюдается там людьми, никак не ожидающими его прихода. Весьма маловероятно, что в
этот момент люди наблюдают образ агента, созданный ими же у себя в уме. И наконец,
Гарни рассматривает случаи, когда агент был мертв или умирал, в то время как одежда и
поведение призрака были вполне обычными. Гарни считал, что эти случаи могут быть
объяснены галлюцинациями, вызванными в уме перципиента телепатической посылкой
агента. Гораздо труднее было объяснить коллективные видения, в которых несколько людей
независимо друг от друга наблюдали один и тот же призрак. Имелись и противоположные
случаи, когда человек, воображая себя присутствующим при каком-либо событии,
действительно наблюдался его участниками. ; В «Призраках живых» не рассматривались
случаи, в которых человек был мертв более двенадцати часов. Тем не менее согласно статье,
опубликованной миссис Элеонорой Сайджвик, Общество собрало около 370 сообщений,
авторы которых были «склонны полагать, что они сообщались с почившими человеческими
существами». Хотя большинство этих сообщений имело явно галлюцинаторную природу,
среди них, однако, можно было выделить четыре типа случаев, по всей видимости,
подтверждающих представления о том, что личность (или какая-то ее часть) переживает
смерть:
1.
Случаи, в которых видение передавало перципиенту информацию» прежде ему
неизвестную.
2.
Случаи, в которых «призрак» преследовал какие-то вполне определенные задачи. Дух отца
Гамлета, заставивший последнего поклясться отомстить его убийце, -лучший тому
литературный пример.
3.
Случаи, в которых призрак имеет сильное сходство с умершим,при жизни незнакомым
перципиенту. (Один из случаев такого типа будет рассмотрен во второй части данной
книги.)
4.
Случаи, в которых одно и то же видение имеют двое или болеелиц. Под эту категорию
подходят все «классические» призраки и видения, связанные с каким-либо определенным
местом. Зачастую такихпризраков видят лица, которым ничего не известно о предыдущих
появлениях этих призраков. Видны они, как правило, не более минуты. Хотя члены ОПИ
никогда не могли повторить самые поразительные из тех феноменов, о которых сообщал сэр
Скачать книгу [2.95 МБ]
Пирамида