друга». В то же время можно, при желании и умении, подобрать комбинацию рун,
имеющую любое или почти любое необхот димое действие.
Некоторые примеры использования искусства построения рунических заклинательных
слов мы приводили в 4-й и 5-й темах этой части данного курса. Здесь же речь пойдет о
дальнейшем развитии данной области рунической магии — об искусстве построения
больших рунических текстов.
Многие замечательные примеры искусства эрилей дают нам заклинательные
рунические надписи на камнях. Так, чрезвычайно интересен Бьоркеторпский камень,
несущий две надписи — на лицевой и задней поверхностях. Заметим, что рунические
надписи, сделанные на разных сторонах одного предмета (камня, клинка и т.д.), во
избежание путаницы принято обозначать буквами латинского алфавита. На приводимой
здесь фотографии Бьоркеторпский камень обращен к зрителю стороной А.
Нас прежде всего интересует надпись Bjorketorp В. Она представляет собой
достаточно длинную (10 позиций) комбинацию рун. Надпись Bjorketorp А является чем-
то вроде пояснительной записки. Вот ее перевод (трактовка А.Платова):
Я укрыл здесь могучие руны,
упокоил злые чары.
Силой моего магического искусства
умрет в изгнании тот,
кто разрушит этот монумент.
Над надписью В работали многие специалисты разных стран; как правило, ее
154
переводят словосочетаниями вроде «приносящее разрушение пророчество» или «зловещее
155
предзнаменование». На наш же взгляд, это и есть рабочая комбинация рун, о которой
эриль говорит: «Я укрыл здесь могучие рунър>. Впрочем, мы, разумеется, вовсе не
отрицаем, что эта комбинация рун может иметь и смысловое, лексическое значение — тем
лишь больше наше уважение к мастерству ее создателя.
При тщательном рассмотрении и надпись А оказывается совсем не так проста, как кажется
на первый взгляд. Прежде всего, необходимо отметить (хотя само по себе к магии это не
относится), что в надписи употреблен Футарк, немного отличный от классического. Руна
Кено заменена здесь на знак, похожий на букву «Y», руна Гебо — на знак, похожий на
греческую «лямбда» или на перевернутый «Y». Вместо руны Ансуз, несущей звук «а»,
также употреблен иной знак. Это не единичный случай применения такого набора знаков —
этот алфавит, мало отличающийся от Футарка и так же называемый, употреблялся наравне
с классическим. Современные ученые не считают его самостоятельным и не отличают от
Футарка.
Сколько же знаков содержал этот алфавит? Не меньше 24 — число рун Футарка и
число знаков алфавита, в котором просто заменены три названные руны. Не больше 27
— число знаков алфавита, в котором все три названные руны не заменены, а сохранены
наравне со старыми.
Всмотримся теперь в надпись Bjorketorp А. Она сбстоит из 6 строк, число знаков в
которых меняется, но не хаотично: 13, 13, 14, 12, 14, 12 — в среднем 13. И это не
случайность: строки искусственно подогнаны под нужную длину. Так:, в строке 2
опущена руна, грамматически необходимая — после 10-го знака должна стоять руна Эваз.
Кроме того, текст разбит на строки таким образом, что начала слов оказываются на одной
строке, а концы — на другой. Например, ginArunAR записано так, что g осталось на
строке 2, а остальное попало в строку 3. Зачем?
Итак, две строки по 12, две строки по 13, две строки по 14 рун. Итого — 78 рун, т.е.
трижды по 26 — трижды вероятное число знаков примененного здесь Футарка. Это —
магия. Там, где употребляется обычный Футарк, мы встретимся со строфами и фразами
длиной 72 знака — трижды число входящих в него рун. Таким образом, надпись
Bjorketorp А — заклинание, построенное по несколько иным принципам, чем Bjorketorp
В, тем же эрилем.
Сколько внутренних взаимосвязей в рунах одного камня! Эриль создает магическую
комбинацию рун (надпись В), имеющую одновременно и лексическое значение
«зловещее предзнаменование», упоминает о ней в заклинании (надпись А), тоже
построенном по определенным принципам — и ведь нам пока еще неизвестно, зачем
такие сложности с длиной строк! Если бы эриль хотел только соблюсти общее число рун,
он мог бы записать 6 строк по 13 знаков — так ведь нет, что-то еще скрыто здесь.
Бьоркеторпский камень является не единственным столь сложным памятником
искусства эрилей. Не менее интересны надписи Стентофленского камня.
Stentoflen А содержит 5 строк неравной длины. Вот перевод первых трех строк:
Жителям Ниухи, гостям Ниухи, Хатуволафор дал...
Далее в третьей строке начертана руна Йер. По всей видимости здесь мы
сталкиваемся с элементами идеографической письменности в рунике. Имя этой руны
означает «урожай». Вероятно, имеется в виду, что Хатуволафор дал людям урожай или
урожайный год. Кто такой Хатуволафор, совершенно неясно — это может быть какой-то
эриль, маг, а может быть, и некое местное божество.
Четвертая строка, содержащая около 20 знаков, из которых не менее четырех
утеряны (стерты) и еще два вызывают сомнения в прочтении, переводу не поддается.
Строка содержит явное имя собственное, допускающее точное чтение, и является,
возможно, рабочей комбинацией рун, что, ввиду плохой сохранности, ни доказать, ни
опровергнуть невозможно. Пятая строка, в которой стерты две руны,
является началом надписи на другой стороне камня.
Stentoflen В вкупе с пятой строкой первой надписи представляет собой рунической
заклинание, аналогичное надписи Bjorketorp А. Поражает, что надписи практически
совпадают, за исключением перестановки некоторых слов и грамматических вариаций
(hideR — haidR и др.)' Перевод (со строкой 5 надписи А) полностью совпадает с
переводом Бьоркеторпской надписи. Видимо, это было распространенное заклинание,
зафиксированное в устной форме и записываемое эрилями по-разному. Так, Стентоф-
ленское заклинание, в отличие от Бьеркеторпского, содержит не 78, а 75 знаков —
видимо, стентофленский эриль владел 25-рунным Футарком.
156
Вообще, отношение к Футарку, как к явлению божественному и магическому,
определяло для древних магов тот факт, что любое слово, записанное рунами, уже
становилось пусть чуть-чуть, но заклинанием. Более того, существуют рунические
надписи, в которых Футарк сам по себе выступает как некое магическое
заклинательное средство: известно, по меньшей мере, полдесятка памятников,
содержащих в качестве действующей комбинации рун простое перечисление рун
Футарка.
Говоря о рунических камнях, нельзя не упомянуть о таких замечательных
памятниках, как языческие алтари — жертвенные камни. Ярким примером может
послужить «плита Хрорара», надпись на которой гласит:
Я, эрилъ Хрорар,
сын Хрорара,
сделал эту жертвенную плиту.
Тэги:
Руны
Скачать книгу [0.11 МБ]
Пирамида
