Название группы связано с именем Берхты, богини деторождения, а также — с
именем руны , Беркана, посвященной Богине-Матери. Главное назначение этой
рунической группы — родовспоможение и благословение новорожденного; кроме того,
Повивальные Руны могут использоваться для поддержания новых начинаний. .
С Повивальными рунами связано тринадцатое заклинание Одина:
Тринадцатым я водою младенца могу освятить, — не
коснутся мечи его, и невредимым в битвах он будет.
«Речи Сигрдривы»:
Руны прибоя
106
познай, чтоб спасать
корабли плывущие!
Руны те начертай на носу, на руле и выжги на веслах, — пусть
грозен прибой и черны валы, — невредимым причалишь.
Головная руна — , Эйваз. С рунами этой группь связано девятое заклинание Одина:
Знаю девятое, — если ладья борется с бурей, вихрям улечься
и волнам утихнуть пошлю повеленье.
«Речи Сигрдривы»:
Целебные руны для врачеванъя ты должен познать; на стволе,
что ветви клонит к востоку, вырежи их.
Головная руна — , Кано, руна Огня. С огнем в скандинавской традиции вообще
связано многое, имеющее отношение к целительству. Заклинание Одина:
Знаю второе, — оно брачвванъю пользу приносит.
«Речи Сигрдривы»:
Познай руны речи, если не хочешь, чтоб мстили тебе! Их
слагают, их составляют, их сплетают на тинге таком,
где люди должны творить правосудие.
Руны Речи — мало понятная ныне группа, объединяющая, тем не менее, весьма
сильные руны. Иногда считается, что Maл-руны эффективны в тех областях жизни, где
слово имеет большое значение. Могут быть начертаны на стенах или на различных
предметах там, где решаются важные общественные вопросы.
«Речи Сигрдривы»:
Познай руны мысли, если мудрейшим хочешь ты стать!
Хрофт разгадал их, он их измыслил из влаги такой, что
107
некогда вытекла из мозга Хейддраупнира и рога Ходдрофнира.
Название этой группы — Хуг-руны — связано с именем одного из священных воронов
Одина — Huginn, что и означает «мысль». Это руны силы ума. Найджел Пенник
указывает, что эти руны часто изображаются на сундуке с принадлежностями и
инструментами рунемейстера. Чаще всего считается, что их функция — приносить
ментальную силу и способствовать умственной концентрации, однако мы склонны
видеть в Хуг-рунах нечто значительно большее.
С Хуг-рунами связано, вероятно, четырнадцатое заклинание Одина:
Четырнадцатым число я открою асов и алъвов,
прозванье богов
поведаю людям, —
то может лишь мудрый.
* * *
Разумеется, описания групп Сигрдривы, данные на этих страницах, упрощены и
неполны и, тем более, не исчерпывают всей полноты рунической магии.
Восемнадцатое ни девам, ни женам сказать не смогу я, —
один сбережет сокровеннее тайну, — тут песнь пресеклась —
откроюсь, быть может, только жене иль сестре расскажу...
(Речи Высокого, 163)
* * *
Рекомендуемая практика
Отмечу, что значение указаний Сигрдривы очень велико и отнюдь не ограничивается
чисто практической стороной. Да, конечно, восемь советов валькирии — это восемь
прямых указаний по практическому использованию магии рун, но — не только. Потому
и рекомендацией по практике в данной теме будет прежде всего размышление
(«медитация», если угодно) о структуре Футарка и значении групп Сигрдривы. Это
действительно важно.
Присмотримся — троично-восьмеричное разбиение Футарка таит в себе огромные
потенциальные возможности, в частности — связанные с наработкой «тропинок к
рунам», к связанным с ними концептам и ассоциативным рядам. Нераскрытые связи
внутри приведенной выше схемы расположения Футарка столь сложны и
многочисленны, что сама эта схема действительно может послужить предметом
своего рода ментальной медитации. Обратите, например, внимание: некоторые
оттенки некоторых рун в каждой тройке как бы дополняют друг друга. Так, в Рунах
Победы — руна Фе (Файху) имеет значение сохранение, а руна Хагалаз — разрушение. В
Рунах Речи: руна Гебо — единение, руна Отал — разделение... Почему так?
С другой стороны имеет смысл поразмыслить, чем вообще объединены руны в
пределах одной тройки, одной группы Сигрдривы. Для некоторых групп это очевидно.
Вот, например, Руны Прибоя:
Как видим, все три руны оказываются «завязанными» на один и тот же мотив —
108
дорога, движение, странствие. Значительно сложнее дело обстоит с некоторыми
другими группами. Так, возьмем, к примеру, четвертые руны в аттах, т.е.
Повивальные Руны:
Казалось бы, между тремя этими рунами нет никакой связи. Но, присмотревшись, ее
вполне молено увидеть: руна Йер — рождение, завершение цикла действия сил
плодородия; руна Ансуз — получение, проявление в физическом мире; руна Манназ —
человек, конечный результат!
109
Тема 4.
Таув и хлут. Рунетейнн
Охарактеризовав в общих чертах магическое содержание рун, мы переходим к
рассмотрению практических методов их применения.
Прежде всего следует сказать о том, что магическое применение рун может иметь
две формы. Первая из них — нанесение рун на предметы, имеющие собственные
функции (например, на оружие или орудия производства, на утварь и т.д.). Второй
формой прикладной рунической магии является изготовление специального амулета,
несущего те или иные рунические символы и предназначенного для достижения
Тэги:
Руны
Скачать книгу [0.11 МБ]