тор «Света Египта».
Водород и кислород, соединяясь в воду, поляризуются та-
ким образом, что вода является веществом и полярностью, про-
тивоположной полярности гремучего газа.
1 Зелень растений — это земное море, прикованное к поверхности земли,
из которого вышла Афродита.
— 12 —
Солнечная теплота снова разлагает некоторую малую
часть воды, и отделяющиеся атомы водорода и кислорода
начинают, под влиянием освобождающихся сил, двигаться
по спиралям.
В этом движении они увлекают частицы углекислоты, кото-
рые, со своей стороны, изменяют их движение, превращая его из
спирального в вихреобразно-вращательное; в этот-то момент и
появляется зачаток физической жизни.
Под действием центральной огненной частицы, силы, свой-
ственные кислороду и углероду, еще раз меняют свою поляр-
ность, вследствие чего частицы этих веществ снова начинают
притягиваться к земле. Вода воспринимает эти опускающиеся
частицы, и, таким образом, получается зачаток простейшей рас-
тительности, вроде торфяного мха.
Когда эти первые растительные формы умрут, их атомы
снова будут двигаться по восходящим спиралям, испыты-
вая притяжение со стороны частиц воздуха, и все тем же
путем поляризации они будут образовывать последователь-
но лишаи, папоротники и другие; все более и более совер-
шенные растения.
«Тонкая (субтильная) сущность, исходящая из Солнца, пре-
вращается в «центре Земли» в жидкий огонь, путем коагуляции1
под действием притяжения сложных тел. Этот огонь стремится
вернуться к своему источнику, но по пути он встречает формы
(матрицы) различных родов, обладающих каждая специальными
свойствами, по своему роду.
В этих формах «жидкий огонь» определяется в то или иное
существо, по роду определяющей формы...
Если же субтильность упомянутой сущности весьма велика,
то сущность эта поднимается над поверхностью земли и опре-
деляется в верхней части биосферы в семена, по роду соответст-
венных живых существ2.
1 Коагуляция крови или яичного белка называется в общежитии
свертыванием; это переход жидкости в твердое состояние. (Примеч.
пер.)
2 Texte d’Alchymie, Предисловие, стр.18. Париж, Laurent-d’Houre,
MDCXCU.
— 13 —
Краткое изложение этой теории находится в каббалистиче-
ском сочинении «О пятидесяти вратах разума», а именно: «Врата
декады сложных сущностей» — изложены следующим образом:
I. Появление минералов путем разложения земли.
II. Цвета и соки координируются (согласуются) для произрож-
дения минералов.
III. Моря, озера и реки образуются в пустотах и углублениях
земли.
IV. Образование трав и деревьев.
V. Каждое растение получает силу и семя по роду своему и т. д.
Наконец, изложим вкратце ботаногонию Якова Бёме, кото-
рая, как легко увидит читатель, точно согласуется с двумя вы-
шеизложенными.
Растения были созданы в третий день «Фиатом» Марса, ко-
торый есть «горечь», источник движения, и в лоне этой «горе-
чи» родились растения из «огненной молнии», в то самое время,
когда Бог отделил мировую матрицу от огненного начала и за-
хотел проявиться в нашем внешнем, чувственном мире.
«Фиат», исшедший от Отца, как проявление Его воли, воз-
будил и усилил «водные» (производительные) свойства сульфу-
ро-первичной материи. Известно, что вода-элемент есть матри-
ца, притягивающая ближайшие активные зародыши.
До грехопадения растения составляли часть внутренней
сущности рая; после же падения корни потеряли святость и
примкнули к элементу земли; одни лишь цветы сохранили, как
мы это увидим дальше, райский характер.
Статическое строение растений
Раньше чем приниматься за физиологию растений, рассмот-
рим вкратце действующие в них принципы.
Рассматривая растение с точки зрения его строения, мы за-
метим пять начал:
1) Материю, образовавшуюся из вегетальной (растительной)
воды.
2) Душу, состоящую из трансмиссуального (передающего
чувства) воздуха.
— 14 —
3) Форму, состоящую из волитивного (определяющего воз-
можность желать) огня.
4) Матрицу или интеллективную (определяющую возмож-
ность мыслить) землю.
5) Первоначальную и универсальную сущность, меморатив-
ную (определяющую возможность помнить) и сложную, состоя-
щую из четырех предыдущих элементов и порождающую четыре
фазы движения: брожение, разрушение, сформирование и рост.
Рассматривая же растение с точки зрения его происхожде-
ния, мы замечаем семь действующих сил:
а) Материю — перцепиент, — состоящую из света и мрака,
вегетативной хаотической воды. Это «дерзы» Парацельса — не-
видимые эманации земли, обусловливающие рост растения.
б) Форму, активный принцип или огонь.
в) Промежуточное звено, связывающее два предыдущих.
г) Движение — результат действия сил на перцепиент.
Это движение, распространяясь в четырех вышепоимено-
Скачать книгу [2.63 МБ]
Пирамида