39 Я прочёл знаки Твои
40 и повёл Тебя к могуществу.
41 Я буду питать Тебя кровию,
42 а ты меня — мощию Твоею...
43 Й’а Шуб-Ниггурат!
44 Священная Козлица с тысячею младых!
45 Узза аи’еей! И’каа хааааа! Бхоо-ииии!
46 Ран-Тегот, Ктулху фхтагн!
47 Й’а! Й’а! Й’а! Й’а!
48 Ран-Тегот, Ран-Тегот, Ран-Тегот!
49 Владыка над отродиями Нот-Йидика
50 и испарениями К’тхун!
51 Червь, воющий
52 в вихре Азатота!
53 О ты, кто мог быть
54 принесён в жертву
55 и стать бессмертным,
56 а ныне предающий Его
57 и жреца Его!
58 Берегись — ибо страждет Он от глада!
59 Берегись — ибо, лишась жреца,
60 перестаёт Он быть милосердным!
61 Ио! Ио! Отмщение за мною!
62 Ио! Ио! Оно, великое божество,
63 лишённое пищи, жаждет крови,
64 дарующей Ему жизнь.
65 Ио! Ио! Велик Ран-Тегот!
66 Древние нисходят на землю...
67 Явился Он из бездн Юггота:
68 там храм Его пребывает...
69 Нуждается Он в жертве,
70 Он гладен,
71 Он ждёт...
72 Ты слышишь Его —
73 Он идёт сюда.
74 Поклонись и услужи Ему.
75 Узза аи’еей! И’каа хааааа! Бхоо-ииии!
76 Ран-Тегот, Ктулху фхтагн!
77 Й’а! Й’а! Й’а! Й’а!
78 Ран-Тегот, Ран-Тегот, Ран-Тегот!»
Сура 17. Почему Древние не умирают
1 Потому неподвластны Древние смерти, что и не живут они, подобно прочим созданиям.
2 Не с земли исходит образ плоти их, но из просторов за пределами четырёх стихий, и об-
раз сей совершенный делается затем осязаем чрез приращение вещества, удерживаемого
волею Того, чьим телом оно становится.
3 Сбирая влажные пары из воздуха и мелкие крохи пыли, парящие на ветру, сотворяют
Древние плоть себе, чрез кою проявляют они образы свои.
4 Но тела сии — не более нежели одеяния тканые, кои надевают иль сбрасывают Древние
для услаждения своего.
5 Лишь Ктулху с исполинским телом Своим ненавидит покидать его и посему стремится
всегда сохранить его в целости.
6 Тела плотские, избранные Древними, нельзя назвать истинными обличиями, кои столь
ужасны и безобразны, что человек не может выдержать вида их и сохранить рассудок
свой.
7 Но в образах сих воплощают они себя на том уровне, коий может быть воспринят разу-
мом плотским вдали от истинной природы их, находится коя за пределами и плоти, и об-
раза, как понимаем мы вещи сии.
8 Когда тела их разбиваются на части, тут же восстанавливают они облик свой, ибо воля,
творящая образ, может собрать воедино осколки и пары материи даже тогда, когда уда-
лены оные друг от друга.
9 Посему тут же затягиваются раны их и становятся гладкою кожею, и члены, отсечённые
мечем, отрастают заново.
10 Сие отличает Древних от Старцев, кои есть существа плотские, хотя едва ли сотворены
они из глины мира здешнего.
11 Подобно тому и ми-го с Юггота обладают плотию, хоть и может оная выглядеть дико-
винною для взора человеческого.
12 Тела же Древних суть скорее мысль, нежели плоть, ибо, хотя и шествуют они в одеяниях
плоти, именно разум их поддерживает облик их, а не поддерживается обликом, как у
тварей земных.
13 Посему, когда тело твари живой гибнет, разум его мутнеет и теряет силу свою.
14 Но ежели разрушается тело Древнего иль потомка Его единородного, разум Его остаётся
и являет волю Свою, дабы восставить облик Свой.
15 Обитает разум человеческий в доме плоти своей, подобно домовладельцу, и дом сей за-
щищает его от бурь и хлада и позволяет ему растить детей, являются кои мыслями пло-
ти.
16 Но разумы Древних — что купцы, кои в земле своей остаются и посылают ладии чрез
море, дабы исполнить волю свою, и управляют недвижно ладиями сими чрез посыльных
мыслей своих.
17 Ежели теряет купец ладию в море, есть у него иные, кои займут место погибшей и осу-
ществят волю его безо всяких препятствий.
18 Потому нельзя убить Древнего, что не живут они подобно человекам.
19 Таково пугающее величие их, пред коим всё величие мира смертных — не более чем
детская безделица.
20 Что делать человеку, кроме как склониться пред ними?!
21 Ведают сыны Сириуса истину сию, но в высокомерии своём уповают они отыскать
способ рассеять тела Древних так, чтоб не восстали оные.
22 Глупцы они, ибо коль рисует художник портрет уголием на листе пергамента, и ветер
вырывает оный из длани его и рвёт на части, разве не нарисует он новый портрет, дабы
заменить прежний, и ещё один, ежели тот будет утерян, и так до скончания времён?
23 Посему и способен грезить мёртвый Ктулху.
24 Разум извлечён, и плоть Его покоится, недвижная и хладная, трупу окоченевшему
подобная, но когда возвращается разум Его, плоть Его оживает и становится тёплою и
мягкою, и вновь обретает она подобие жизни.
25 Не живут Древние жизнию подлинною в мире сём, и посему лишены они страха смерти
и неведомы им тайны и ужасы её.
26 Тело есть лишь удобный сосуд для них, наполняется иль опустошается коий по воле их.
27 Страх пред смертию, в человеках живущий, лишь забавляет их, и с наслаждением взира-
ют они, как умирают смертные.
28 Посему много радостей им в стремлениях наших избегнуть судьбу свою и в страхах на-
ших, с коими пытаемся противиться мы смерти.
Скачать книгу [5.86 МБ]
Пирамида