книг по эзотерическому принципу иерархического авторитета или поддержки, которые, в то же время,
определили узкие границы некоторых церковных образований и групп, таких как Католическая
Церковь, Христианская Наука, тех, кто верит в буквальное вдохновение Писаний, и многочисленных
(так называемых) эзотерических организаций. Бедствием многих групп является нашептывание слов
типа: "Те, кто знают, хотят...", "Учитель говорит...", "Великие отдают приказ...", - и слабые, слепые,
глупые овцы, спотыкаясь, спешат подчиниться. Благодаря этой своей бестолковой преданности они
надеются заслужить общение с определенными авторитетными и важными персонами и коротким
путем попасть на небеса.
Вы мудро охраняли свои книги от реакции тех, кто объявляет себя учителями, адептами и
посвященными. Моя анонимность должна быть сохранена, и меня следует считать лишь старшим
учеником и стремящимся к такому расширению сознания, которое будет для меня следующим шагом
вперед.
Имеет значение только то, что я скажу об истине, важны только вдохновение и помощь, которую я
могу оказать любому путнику на пути. То, что я получил благодаря опыту, находится в распоряжении
серьезного искателя, и широта видения, которую я мог передать (благодаря тому, что я взобрался на
гору выше, чем некоторые), - вот мой главный вклад. Об этом изучающим следует подумать на досуге,
не вдаваясь в бесполезные размышления о подробностях, касающихся неважных личностей и
окружающих условий.
Наша тема - магия души, и ключевая мысль, лежащая в основе этой книги,
может быть найдена в следующих словах из "Бхагавад Гиты":
"Я - Нерожденный, Душа непреходящая, Я - Существа Владыка,
И все же как Владыка Своей природы Я проявляюсь магической Душой".
IV.6.
Статистические и теоретические аргументы - необходимая основа и предварительный шаг для
большинства научных исследований, но в этой книге мы сосредоточим свое внимание на жизненном
аспекте и практическом применении истины к повседневной жизни стремящегося.
Давайте исследуем, как мы можем стать практически магами и каким способом мы можем лучше
всего вести жизнь духовного человека и стремящегося к принятому ученичеству в наше время, в
нашем собственном состоянии и окружении. Для этого мы возьмем Пятнадцать Правил из Магии моей
ранней книги, озаглавленной "Трактат о Космическом Огне". Я буду комментировать их, касаясь не их
космического смысла или солнечного, других соответствий и аналогий, а применяя их к работе
стремящегося и давая практические советы для лучшего развития контакта с душой и проявления
души. Я буду опираться на определенные знания и предполагать, что изучающие смогут последовать
за мной и понять определенные технические термины, которые я буду использовать. Я обращаюсь не к
младенцам, а к зрелым мужчинам и женщинам, избравшим определенный путь и связанным
обещанием "идти к свету".
Я попытаюсь в этой книге сделать четыре вещи и буду обращаться к людям трех типов. Обучение
основано на 4-х фундаментальных постулатах. Предполагается:
1. Обучить законам духовной психологии в отличие от ментальной и эмоциональной психологии.
2. Выяснить природу души человека и ее системные и космические взаимосвязи, включая ее
групповые взаимоотношения как предварительный шаг.
3. Продемонстрировать связи между "Я" и оболочками, которое это "Я" может использовать, и
таким образом прояснить общественное мышление в отношении строения человека.
4. Пролить свет на проблему сверхнормальных сил и дать правила их безопасного и полезного
развития.
Мы находимся сейчас перед концом великого переходного периода, и более тонкие сферы жизни
сейчас ближе, чем когда-либо раньше. Необыкновенные явления и необъяснимые случаи стали более
обычными, чем когда-либо прежде за то время, пока вопросы телепатии, психики и исключительности
занимают внимание даже скептиков, ученых и религиозных деятелей. Всюду ищут причины появления
этих явлений и создаются общества для их исследования и демонстрации.
Кроме того, многие сбиваются с пути, пытаясь ввести в себя те психические состояния и
производящие энергии факторы, которые вызывают проявление исключительных сил.
Будем стараться, чтобы эта книга соответствовала информации, даваемой в схеме жизни, как мы
сегодня понимаем ее, и покажем, как в основном, естественно и истинно все, что считается
таинственным. Все подчиняется закону, и законы должны разъяснить теперь, что развитие человека
достигло стадии более точного понимания их красоты и реальности. Люди трех типов откликнутся на
эту книгу.
1. Люди с открытым умом исследователя, готовые принять ее фундаментальные положения как
рабочие гипотезы, пока не доказано, что они ошибочны. Они искренние агностики, но готовы
временно, в своем поиске истины, испробовать методы и последовать советам, предложенным на их
усмотрение.
2. Стремящиеся и ученики. Они будут изучать этот трактат, чтобы лучше понять себя, и потому,
что они пытаются помочь своим собратьям. Они не примут слепо все указания, а будут тщательно
экспериментировать, проверять и подтверждать все стадии и шаги, данные им в этой части учения о
Вечной Мудрости.
3. Посвященные. Эти лица проникнут в смысл, не очевидный для представителей первой группы, и
о котором более продвинутые члены второй группы будут лишь подозревать. Внутри себя они
уверены в истинности многих из утверждений этой книги и поймут субъективное проявление многих
законов. Эти законы природы действуют в трех определенных сферах:
а. Физически, где они проявляются как следствия в плотной форме.
б. Эфирно, где они проявляются как энергия, лежащая в основании этих следствий.
в. Ментально, где они касаются импульсов, вызывающих первые два. "Трактат о Космическом
Огне" имел дело, главным образом, с
солнечной системой, и лишь затрагивал человеческие аспекты и
соответствия постольку, поскольку они показывали отношение части к
целому и единицы ко всей совокупности.
Настоящая книга более конкретно касается человеческого развития и раскрытия, проливая свет на
причины, ответственные за настоящие следствия, и указывая на будущее и его возможности, а также
на природу развертывающихся потенциальных проявлений.
Эта книга основана на четырех фундаментальных постулатах, которые должны быть приняты
изучающим как гипотезы, заслуживающие рассмотрения и проверки. Никакой честный исследователь
Безвременной Мудрости не призывается слепо верить какой бы то ни было истине; однако его просят
непредубежденно и серьезно взвесить и рассмотреть теории и идеи, законы и истины, которые вывели
столь многих из тьмы к свету знания и опыта. Эти постулаты могут быть перечислены в следующем
порядке в соответствии со своим значением.
I. Первое, что в нашей проявленной вселенной существует выражение Энергии или Жизни,
которое является инициирующей причиной разнообразных форм и многочисленной иерархии
чувствующих существ, составляющих совокупность всего сущего. Это так называемая теория
гилозоизма, хотя этот термин лишь вносит путаницу. Эта великая Жизнь является основой Монизма, и
все просветленные люди - Монисты. "Бог един" - это выражение истины. Единой жизнью полнятся все
формы и эти формы являются выражениями во времени и пространстве центральной вселенской
энергии. Жизнь при проявлении производит существование и бытие. Она, таким образом, коренная
причина двойственности. Эта двойственность, видимая в объективности и пропадающая при
исчезновении аспекта формы, обозначается многими терминами, из которых мы для ясности
перечислим лишь самые расхожие:
Дух Материя
Жизнь Форма
Отец Мать
Положительное Отрицательное
Тьма Свет