потушил огонь спички. На поверхности свечи остался только голубой огонь.
Теперь мы имели возможность в чистом виде наблюдать голубой огонь. Фитиль,
находившийся на месте концентрации голубого огня, не загорался. Голубой огонь имел
какой-то невидимый глазу собственный источник, не связанный с фитилем свечи. В
отличие от обычного, голубой огонь имел достаточно чётко очерченную поверхность.
Его можно было сравнить со светящимся шариком, внутри которого горит голубой газ.
Внутри такого шарика каких-либо точек концентрации огня не замечалось; свечение или
горение имело равномерный характер.
Размеры шарика понемногу уменьшались. Тайрон позвал человека, находившегося во
время предшествовавших событий в другой комнате, посмотреть на появившееся чудо.
Однако этот человек оказался, видимо, посторонним по своей энергетике, потому что,
когда он пришёл, шарик голубого огня стал быстро уменьшаться в своих размерах, а
затем исчез.
Благодатный огонь.
При осмыслении проведённого эксперимента было бы интересно разобраться в причинах
изменения структуры огня. Точный ответ здесь дать трудно, но тем не менее выскажем
несколько предварительных соображений.
Вначале коротко остановимся на белом огне. Перечислим его свойства, которые на наш
взгляд представляются необыкновенными.
* Обычное пламя имеет жёлтый оттенок, а у наблюдавшегося пламени
был белый оттенок, поэтому я его и стал называть "белым" огнём.
* У белого огня не было дыма или дым был совсем незаметным.
* Пламя белого огня было значительно выше, чем у голубого.
* Высота пламени белого огня была значительно выше возможной
высоты пламени огня от торчавшего над поверхностью свечки кусочка
спички.
* По своим свойствам кусочек торчащей спички не похож на фитиль
свечи. Позже мы попытались зажечь такой торчащий кусочек, однако,
сделать такое было совсем не просто. Когда же нам удалось зажечь
кусочек спички, торчащий из воска и имеющий ту же высоту, что и в
проведённом опыте, то его пламя имело весьма небольшие размеры -
чуть больше, чем высота самого кусочка.
В поисках аналогий я просмотрел фильм "Благодатный огонь" из
видеоиздания "Православие на Святой земле", выпущенного Русской
духовной миссией в Иерусалиме Московского Патриархата. Наблюдавшийся
нами белый огонь имел полное сходство с Благодатным огнём, зажигаемом
от Небесного огня в Великую Субботу у Гроба Господня. Дополнительно, я
расспросил паломников, побывавших на праздновании пасхи при сошествии
Благодатного огня. Они отметили, что Благодатный огонь
* имеет более светлое пламя, чем обычный огонь;
* не обжигает, по крайней мере, первое время после зажжения;
* почти не даёт дыма;
* обладает высотой пламени значительно большей, чем у обычного
огня.
Перечисленные свойства позволяют говорить если и не о полной идентичности
Благодатного и наблюдавшегося нами белого огня, то об очень близкой природе этих
огненных явлений. Видимое различие между ними состоит в том, что Благодатный огонь
не обжигает, а белый огонь имеет жар. Хотя указанное свойство Благодатного огня может
быть только следствием определённого магического действия, происходящего при
массовом экстатическом настрое верующих, возникающем при церемониале сошествия
огня. В различных духовных практиках существует обряд огнехождения, при котором
даже немного подготовленный человек без каких-либо ожогов проходит босиком по
горящим или тлеющим углям или даже по лаве. Так это или нет, можно было решить при
небольшом эксперименте с Благодатным огнём. Основанием для такого эксперимента
могла бы быть следующая существенная деталь огне-хождения. При прохождении по
огню не восприимчивой к нему оказывается только открытая поверхность человеческого
тела. Любые же вещи лишены такой чудесной защиты и загораются точно так же, как и
при отсутствии магического ритуала.
Небесный огонь.
Если белый огонь как-то можно объяснить с физической точки зрения, то явление
голубого огня представляется настоящим чудом, возникающим и живущим по небесным
законам. Мы уже сталкивались с голубым огнём при огненном отсечении, однако,
сегодняшнее явление имело ещё более уникальный характер.
* Голубой огонь был не столько спонтанным явлением, сколько
результатом целенаправленной магической практики.
* Местом появления голубого огня стал не лес, а обычная городская
квартира. Можно сказать, что явление огня имело менее стихийный, и
более сознательный характер.
* Голубой огонь наблюдался в чистом виде, без всякого физического
горения. Этот факт свидетельствует о полностью автономном
источнике голубого огня, чего нельзя было обоснованно утверждать
при наблюдении его в смеси с обычным огнём.
* Чётко видна была структура голубого огня.
* Голубой огонь имел непрерывное свечение, в то время как при
огненном отсечении огонь имел ярко выраженный дискретный
характер типа пульсации.
Сравнивая белый и голубой огни, можно высказать предположение, что белый огонь
является переходным явлением к голубому огню. Голубой огонь представляется чисто
иноматериальным, небесным явлением, а белый огонь имеет черты как материального
явления, сохраняющего связь с материальными источниками и с механизмами
физического горения, так и нематериального явления, характеризуемого своими
необыкновенными свойствами.
Попробуем найти аналогии наблюдавшегося голубого огня с известными чудесными
явлениями.
Первой приходит на ум аналогия с Небесным огнём, периодически появляющегося и
служащим источником Благодатного огня в Великую Субботу у Гроба Господня. Однако
внимательный просмотр фильма "Благодатный огонь" не подтвердил такого
предположения. Видеомагнитофон позволяет сделать стоп-кадр при вспышке Небесного
огня. На стоп-кадрах чётко видна структура вспышек, имеющая вид горизонтальной
молнии с несколькими ответвлениями.
Я ещё раз обратился к паломникам за уточнением, не было ли где-нибудь на колоннах
или в других местах храма явлений непрерывного огня. Паломники сказали, что о таких
случаях им неизвестно, однако, сообщили об имеющем место за закрытыми дверьми,
непосредственно у Гроба Господня, куда входит только патриарх для зажжения
Благодатного огня, другом характере Небесного огня в Великую субботу. По
свидетельству Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всея Палестины
Диодора I, при сошествии Благодатного огня на поверхности самого Гроба Господня
вначале возникают светящиеся капельки голубоватого Небесного огня, которые затем
становятся всё больше и больше, в конце концов сливаясь в большую каплю голубого
огня, от которой уже можно зажечь Благодатный огонь.
Тэги:
Медитация
Пирамида