Придет на плодородную землю.
Пальцы руки, которую вы меньше используете, сложите в кулак. Пальцами руки,
которую вы используете больше, коснитесь увлажненного пятна на грунте. Когда ваши
пальцы станут влажными, ударьте ладонью раскрытой руки по той, которая собрана в
кулак. То же самое повторите с двумя другими влажными пятнами. Когда вы в
последний раз ударите по своему кулаку, откройте ладонь и скажите:
Я трижды вызываю тебя, Эшу Семи Перекрестков,
Три раза, как если бы это был один раз!
Расстелите перед собой кусок ткани и выложите на него все предметы, которые вы
принесли для приношения. Зажгите свечи, откройте коробки со спичками, положив их
рядом с сигарами и проследив, чтобы головки спичек выступали наружу. Установите
бутылку кашасы, предварительно откупорив ее, и поставьте перед ней блюдо с
кукурузой. Сверху тнжики положите фарофу ди дендэ. Встаньте, держа блюдо с
канжикой обеими руками, и протяните руки прямо перед собой над остальными
приношениями. Таким образом вы выражаете уважение к своему будущему.
Теперь вы должны выразить уважение к своему прошлому. Держа блюдо с канжикой в
одной руке, осторожно, не разгибая локтя, переведите эту руку за спину, затем захватите
блюдо обеими руками. Как только миска с канжикой будет надежно покоиться за вашей
спиной, поддерживаемая обеими руками, вытяните руки назад, стараясь держать их по
возможности прямо. Повторите тот же жест, вытягивая руки с миской канжики вправо,
приветствуя таким образом астральный мир, и наконец влево, воздавая должное
материальному миру.
Поставьте блюдо с канжикой посередине расстеленной ткани, посылая приветствие
настоящему. Произнесите:
Пусть земля будет свидетелем, что на этом месте я [называете свое имя] приветствую
силы всех эшу. С помощью этих жестов я кую звенья цепи, которая свяжет мое
настоящее с моими предками из прошло -го, чтобы Эшу Семи Перекрестков, который
знает все о моем прошлом, мог наметить мое будущее и ука -зать мне путь. Эшу, молю
тебя разрушить препятствия, заполнить рытвины, отвести от меня моих врагов и всякую
нестабильность, зависть, печаль и страх, которые преграждают мне дорогу!
Приношения
Независимо от традиций, приношение даров божественным силам составляет
неотъемлемую часть афро-бразильского ритуала. Описанный ритуал показывает, как
используются эти приношения при произнесении заклинаний, когда вы что-нибудь
просите у богов, - в данном случае, освободить просителя либо от ограничений,
накладываемых им самим, либо от черной магии, которую могут использовать против
него другие, и открыть путь к самому полному раскрытию жизненных возможностей.
Иногда приношения совершаются просто в знак уважения к ориша, например, в дни их
ежегодных праздников. Раз в году каждому божеству воздаются особые почести, точно
так же, как раз в году каждый из нас отмечает свой день рождения. Во время церемоний
на алтарь, к ногам божества, возлагаются всевозможные блюда и другие дары. Это
всегда счастливая возможность для публики повеселиться, например, как в день
Иеманжи, празднование которого мы описывали в главе 2. Другая публичная церемония
проводится в день посвящения мрдиума. В террейру приглашаются друзья и
родственники посвящаемого и организуется грандиозное пиршество. Часть этого пира
предназначается ориша, царящему в голове медиума.
В других случаях медиум лично приносит приношения своему головному ориша.
Медиум кладет пищу и другие предметы на соответствующие деревянные тарелки
сущности, стоящие на основном алтаре ее "дома", которым служит кабинка с алтарем
внутри террей-ру. Она обычно снабжена ставнями, так что алтарь может быть как
открыт, так и закрыт от глаз посетителей. У всех филью-ди-санту имеется так
называемое "обязательство" приносить дары своим ориша не реже раза в неделю, чтобы
укреплять связь между посвященными и их богами. Однако вам не обязательно быть
посвященным, чтобы делать приношения и обращаться с просьбами к богам. Вот пример
того, как вы можете общаться с ними.
Чтобы устроиться на хорошую работу
Приготовьте ашошу для Ошоси. Это одно из его любимых блюд, которое состоит из
желтой кукурузы, смешанной с измельченным кокосовым орехом. Второе блюдо -
смесь очищенных измельченных земляных орехов (арахиса) и меда. Поставьте эти
блюда на свой алтарь вместе с бутылкой кашасы и маленьким глиняным кувшинчиком
меда, а рядом положите семь серебряных монет. Предложите все это Ошоси и прочтите
составленную вами молитву, попросив его удовлетворить вашу просьбу.
***
Когда сущность исполняет просьбу верующего, он приносит ей благодарственные
приношения. В некоторых традициях, например, принято считать, что Помба-Жире
нельзя делать приношения заранее, ибо тогда она может не удовлетворить вашу
просьбу. Говорят также, что Помба-Жира предпочитает получать вознаграждение за
успешно выполненную задачу, потому что в этом случае размер вознаграждения от
благодарного просителя будет значительно больше.
Обычно требуется, чтобы приносимые божествам дары содержали определенные блюда
и напитки. В афро-бразильской системе считается, что если в земном мире цель вкусной
еды, танцев и завязывания дружеских отношений - доставить человеку удовольствие,
значит, то же самое справедливо и для духовного царства. Оживленная "вечеринка"
должна привлечь сущности, которые насладятся ею и рады будут передать в подарок
собравшимся положительную энергию.
Как и во всех остальных аспектах афро-бразильского ритуала, при приготовлении пищи
необходимо строго следовать установленным процедурам. Иабасэ, или главная
повариха, с которой вы уже встречались в главе 4, несет ответственность за все
приготовления и наблюдает за своими помощницами. Она и ее помощницы должны
быть "чистыми": у них не должно быть в это время менструации, они не должны
выпивать и вступать в половые сношения в течение последних двадцати четырех часов.
Все они одевают ритуальные одежды, на шее у них ггш - ожерелья, украшенные
бусинами, которые связывают их с их головными ориша.
Вся пища, предназначаемая для богов и их почитателей, готовится в глиняных горшках
на дровах или углях. (Никаких хитростей с использованием электричества, газа или
керосина!) Содержимое горшков помешивается деревянной ложкой, круговыми
движениями против часовой стрелки, справа налево. Прямые движения ложки взад-
вперед или слева направо недопустимы. Во время приготовления пищи, как и во время
многих других ритуальных действий, исполняются священные песни, обращенные к
ориша.
Иабасэ хорошо знает любимые блюда всех ориша и сущностей, с которыми установлены
дружеские отношения в ее террейру, и готовит всю еду для частных и публичных
церемоний, а также для ежегодных празднеств. Она может готовить также китути, афро-
бразильский деликатес, который продают на улицах, чтобы выручить деньги для
террейру и для благотворительности. (Как человек, которому приходилось жить и в
Мексике - где я никогда не покупала еду на улице, - ив Бразилии, я рекомендую вам,
если вы вдруг окажетесь в Бразилии, попробовать это лакомство.
Оно готовится в гигиенических условиях с большой аккуратностью. Хотя, возможно, и
бывают исключения, лично я никогда не чувствовала себя плохо после съеденного
китути.)
Тэги:
Целительство
Пирамида