проявляются с поразительной
интенсивностью. Такие потенциальные существа, рождаемые изо дня в
день, соответственно капризам
мысли и стремлениям человека, под конец оказывают на своего
творца внутреннее влияние, о котором он
даже и не подозревает, ибо чаще всего он бывает опытен только в
обыденной и светской жизни. Таким
образом, в течение нормального существования постоянный обмен
флюидов, идей и желаний вызывает
изменения личности этого человека, колебания в его поступках и
нерешительность в его мыслях. А между
тем, в уединении, человек не подвергается ни малейшему внешнему
влиянию, его собственная мысль всегда
возвращается к самой себе, отдыхает, довольная собой, и с
упоением о чем-нибудь размышляет, — поэтому
отшельник непоколебимо намечает свой путь в том направлении, куда
увлекают его привычные мысли».
Станислав де Гуайта.
Таким образом, пора одиночества есть прежде всего реализация
стремления быть свободным и
независимым от окружающих людей и обстановки. Полная от них
изолированность есть единственно верный
способ избегнуть их влияния, ибо какова бы ни была жизнь
человека, все равно достаточно наличия
малейшей связи с внешним миром, чтобы его суета и беспорядочность
нарушили покой и независимость
внутренней жизни искателя Истины. На этом пути он прежде всего
должен быть свободным, не
преклоняться ни перед какими фетишами, не верить каким-либо
авторитетам. Всякое стеснение или
принуждение в каком бы то ни было направлении неминуемо влечет за
собой противоположную реакцию,
не только парализующую внешние действия, но и подчас уничтожающую
возможность свершения того, что
бы человек сам предпринял под влиянием своей собственной
независимой воли. Свобода есть гармония с
Реальностью, а потому чем более человек чувствует духом своим
Реальность, тем более он делается
свободным.
«И познаете истину, и истина сделает вас свободными».
Евангелие от Иоанна, 8:32.
Наличие свободы выбора и решений есть первый и необходимейший
залог не только достижения, но и
самой возможности эволютивного к нему движения.
«Чтобы понять и прославлять Бога Всемогущего, человек должен быть
свободным».
Элифас Леви.
«Царство небесное принадлежит Мудрости и Любви — обоим детям
Свободы».
Элифас Леви.
Необходимость свободы вытекает из самого существа природы
конечной цели человека. Весь путь его
эволюции есть путь опытного самопознания, есть изучение законов в
их реальной деятельности. У человека
не должно оставаться, сомнений позади, а посему дальнейший шаг
возможен лишь после исчерпывающего
выяснения предыдущего этапа. Именно в силу этого основным методом
его познавании является метод
познания от обратного. Ставя пред собой последовательно одни
девизы за другими, человек стремится к
ним, доводит свое отождествление с ними до максимума и, претворив
его в минимум, в отрицание, таким
образом достигает всеобъемлющего освещения данной группы
элементов.
«Как из дерева, оформленного тела земли, выходит дым, из дыма
огонь, об употреблении которого гласит
Тройная Веда, так из мрака исходят страсти, из страстей добро,
которое делает Брахму видимым».
Бхагавата пурана.
Приходя в мир для самоутверждения и самопознания, человек с
первых же шагов своего пути начинает
искать свою личность, свое истинное Я. Отождествляя его то с тем,
то с другим комплексом представлений,
человек последовательно убеждается в относительности этого и,
непрерывно продолжая эти временные
отождествления, движется поступательно к своей цели. Опираясь на
свое Я в аспекте, свойственном его
развитию, человек с одной стороны развивает пределы своего Я, а с
другой выясняет его соотношения с
Высшим Безусловным Началом. На грани этих двух исканий и встает
тот сложный комплекс исканий и
эволютивных заблуждений мятущегося человеческого духа, который
носит в традиции название сатанизма.
Рождаясь из Чистого Духа, сатанизм есть та грань, которой дух
отмежевывает себя как от себе подобных,
так и от Высшей Реальности и от мира явлений. Сатанизм не есть
Реальность, но он необходимо Ей присущ,
как полярный антипод, как критерий Ее Достоинства. Сатанизм есть
тень духа; он создается с эволюцией
духа, но в то же время и вечно развенчивается; он есть зерцало
его независимости, он есть простор, когда
он сознает себя властелином, он есть его палач, когда в своем
падении он чувствует себя слабым. Двигаясь
по пути эволюции, человек прежде всего должен познать свое
достоинство истинное, природу своего
высшего начала; это достигается путем самоутверждения. Развиваясь
и сознавая себя частью Целого, дух
отрицает самый принцип личности, он стремится раствориться в
безбрежности Абсолюта; это достигается
путем самоотрицания. Сатанизм в своей высшей синтетической форме
Пирамида